Tradicionalne crkve i verske zajednice trebalo bi najkasnije danas da dostave Vladi Srbije amandmane na predlog Zakona o zabrani diskriminacije, izjavio je za „Politiku” monsinjor Andrija Kopilović, prorektor Teološko-katehetskog instituta subotičke biskupije.

– Tekst je završen i trebalo je sačekati da se svi predstavnici tradicionalnih verskih zajednica slože sa njim, pre nego što ga pošaljemo u Vladu Srbije. Očekujemo da nas posle toga predstavnici vlade pozovu na sastanak – kaže monsinjor Kopilović naglašavajući da pretpostavlja da će na tom sastanku Katoličku crkvu predvoditi beogradski nadbiskup Stanislav Hočevar.

Predlog Zakona o zabrani diskriminacije, koji je privremeno povučen iz skupštinske procedure na zahtev Srpske pravoslavne crkve i tradicionalnih verskih zajednica, mogao bi da bude tema današnje redovne sednice Svetog arhijerejskog sinoda Srpske pravoslavne crkve, saznaje Tanjug u Srpskoj patrijaršiji. Episkop bački Irinej koji je, sa još šest velikodostojnika crkava i verskih zajednica, u ime SPC potpisao zajedničko saopštenje u kojem se navodi da je Vladi Srbije predloženo da „privremeno povuče Predlog zakona o zabrani diskriminacije, radi preispitivanja i poboljšanja” juče nije bio dostupan za izjave. Predstavnici crkava i verskih zajednica naglasili su da je „osnovni nedostatak Predloga zakona o kome je reč to što može dovesti do kolizije između nekih od prava kojima se taj predlog bavi i prava na slobodno posedovanje i izražavanje verskih uverenja, propovedanje verskih učenja i zaštitu moralnih vrednosti”.

Beogradski rabin Isak Asiel kaže da se pridružio zajedničkom zahtevu poglavara crkava i verskih zajednica koji traže izmene Predloga zakona o zabrani diskriminacije na poziv vladike bačkog Irineja ( Bulovića).

– Rekli smo naše primedbe, a nemam informacija da li neko pregovara sa vladom oko izmene spornih članova zakona o zabrani diskriminacije. Ne znam da li će kao što neki tvrde zakon bez ikakvih izmena biti vraćen u skupštinsku proceduru. Mene najviše zanima da li akopropovedam iz Tore određeni vrednosni sistem mogu biti optužen za diskriminaciju. A znamo šta o odnosima muškarca sa muškarcem kaže treća knjiga Mojsijeva – objašnjava Asiel.

Rabin dodaje da ovakvi zakoni postoje svuda u Evropi, ali da je potrebno samo ugraditi dodatne zaštitne mehanizme koji bi štitili crkve i verske zajednice u propovedanju svog verskog učenja.

– Predlog zakona bio je mesecima na javnoj raspravi, ali Jevrejsku zajednicu niko iz Ministarstva vera nije pozvao da kaže šta o njemu misli – dodaje Isak Asiel.

Eldin Ašćerić, sekretar Rijaseta Islamske zajednice Srbije, nema saznanja da li su započeli razgovori o izmenama zakona o zabrani diskriminacije. Na pitanje da li će vlada odbiti primedbe crkava i verskih zajednica i nepromenjeni zakon ponovo vratiti u skupštinsku proceduru Ašćerić kaže:

– Nijedna od tradicionalnih crkava i verskih zajednica nije protiv zakona, jer svako može na neki način da bude diskriminisan. Njegovo donošenje je u opštem interesu, jedino tražimo pojašnjenja na sporne članove. Ne znamo kakvih će izmena biti, ali očekujemo da će nekih dodatnih pojašnjenja u samom zakonu, ipak, biti.

Protojerej-stavrofor dr Dimitrije Kalezić kaže da ne može da pretpostavi da li će izmene koje traže crkvene zajednice biti usvojene, ali pretpostavlja da crkve samo drže kurs vere, što je u pojedinim medijima iskrivljeno.

– Ono što je pre i posle čovekovog ovozemaljskog života spada u područje religije, a pol je, na primer, jedna od takvih stvari koje se tiču poretka Božjeg, nečeg što je najdublje i iskonsko i to nije područje pravno ili ekonomsko, jer se oni bave životom čoveka od rođenja do smrti – rekao je Kalezić.