Нови Пазар – За нас не постоји никакво Бошњачко веће у техничком мандату (на чијем челу је Есад Џуџевић) и ми не желимо ни на који начин да дамо легитимитет том телу које је подржала власт како би се засенило и опструирало деловање Бошњачког националног већа које је изабрано на последњим изборима – казао је главни муфтија Исламске заједнице у Србији Муамер Зукорлић.

Тиме је Зукорлић дао на знање Џуџевићу да му је узалуд слао позивницу да дође на седницу БНВ на којој би требало да буде усвојена Декларација о слободама и правима Бошњака у Србији. У нацрту тог документа око кога Џуџевић настоји да се постигне консензус најважнијих политичких фактора и институција Бошњака, тврди се да су права припадника ове националне мањине у Србији угрожена у разним областима, а да држава не показује никакву спремност да се о стање поправи. Зато је Џуџевић текст декларације упутио и на адресе европских институција и амбасадама европских држава.

– С друге стране делимично ме радује промена реторике Есада Џуџевића који је у ствари гласноговорник Сулејмана Угљанина. Та промена иако очекивана, ипак је исувише нагла. Јер, пре две године у изборној кампањи за Бошњачко национално веће, када сам ја говорио да су права Бошњака у култури, језику и свим другим националним аспектима угрожена, он ми је одговарао да сам ја реметилачки фактор, који изазива проблеме – казао је Зукорлић додајући да покретачи те приче имају на уму предстојеће изборе, те да је потребно поново мобилисати народне масе у Санџаку тврдњом да су Бошњаци угрожени и да су им ускраћена права.

– Поставља се питање ко је Бошњацима ускратио права. Вероватно Влада Србије, ко би други? А у тој влади седи његов шеф који му је рекао да тако сада прича. А управо су његов шеф Угљанин и блиски сарадник (Расим) Љајић дигли руку и гласали за све законе, одлуке и уредбе владе, па и за оне којима се крше права Бошњака.

– Џуџевићев шеф Угљанин је пре две године тврдио да никада права Бошњака нису била на вишем нивоу него тада, а сада прича о угроженим правима. Где се та права погубише, нису била у избушеној кофи, па исцурела. Дакле, реч је о прилично јефтином изборном потезу – сматра Зукорлић.

Једино мислим да је добро што се они приближавају мојој реторици, то доприноси релаксацији атмосфере у Санџаку и потврда је да је све што сам говорио и тачно – казао је верски вођа муслимана који је често био на мети критике због „запаљиве“ и „оштре“ реторике.

– Добио сам и текст декларације који не изгледа лоше осим што му фали суштина, заобиђена су два кључна питања – статус Санџака који је запакован у бледу везу шест санџачких општина што је јако бледо и јадно, и статус бошњачког народа у Уставу Србије. Нико се не може бавити кључним националним питањима Бошњака, а да се не одреди према ова два питања – казао је Зукорлић.

Зукорлић је „открио“ да му је позив од Џуџевића упућен као главном муфтији, те да му се „већ више од годину дана Џуџевић обраћа уважавајући ту функцију.

Иначе, од поделе Исламске заједнице за Угљанина и његове сараднике Муамер Зукорлић је био „бивши муфтија“ или – обичан грађанин.

С. Бакрачевић

----------------------------------------------

Танасковић: Зукорлић умислио да је Мухамед

Главни муфтија Исламске заједнице у Србији Муамер Зукорлић по ко зна који пут имаме и следбенике Исламске заједнице Србије поистовећује с отпадницима ислама и „заблуделим овчицама”, обећавши им милосрђе као да је у најмању руку посланик Мухамед, сматра исламиста, професор Дарко Танасковић.

Поводом Зукорлићевог обећања припадницима Исламске заједнице Србије да ће их амнестирати уколико се све врати на стање од пре четири и по године када су га они напустили, Танасковић је подсетио да је амнестија „акт милости највишег органа државне власти” према осуђеницима и, у ванредним околностима, још неосуђеним прекршитељима закона. „У верским стварима уобичајено је говорити о опросту, али је муфтији Зукорлићу очигледно важнија световна власт над верницима које сматра својим поданицима… Он припадност Исламској заједници Србије, а не његовој Исламској заједници у Србији поистовећује с отпадништвом од ислама, а заблуделим овчицама обећава милосрђе, као да је, у најмању руку, посланик Мухамед, а с чијим рођенданом се овај излив благости симболички повезује”, рекао је Танасковић Танјугу.

Муфтија је имамима и њиховим следбеницима, који су га пре четири и по године напустили и приклонили се Ријасету Исламске заједнице Србије који је претходно основан у Бајракли џамији у Београду, обећао „потпуну и безусловну” амнестију.

Зукорлић је рекао да ова понуда „није промена односа” према оном што се раније догодило, али да жели да „одметници” његов позив разумеју онако како је упућен – искрено, добронамерно, као пружање руке и давање прилике да се, колико је могуће, отклони штета која је нанета Исламској заједници.

Како ће муслимани као верници прихватити ову Зукорлићеву „владарску великодушност”, ствар је њиховог слободног избора, сматра Танасковић који верује да ће, као грађани, поготово ако су муфтијини неистомишљеници, тешко да одоле осећању понижености и револта. „Јасно је да Зукорлићев потез произлази из тврдоглавог немирења с чињеницом постојања Исламске заједнице Србије и неспремношћу да се с њеним вођством и припадницима поведе равноправан и конструктиван дијалог о превазилажењу садашње поделе”, истакао је Танасковић.

Према његовим речима, за Зукорлића су то „расколници” којима је он, ако се на време покају, одлучио да опрости.

Танасковић верује да, упркос Зукорлићевим неодређеним формулацијама, циљ укидања београдског Ријасета и „размонтирање” Зилкићеве Исламске заједнице Србије турском иницијативом о обједињавању ИЗ у Србији у догледно време неће бити остварен, новопазарски муфтија, привржен логици сталног активизма, у овом „политички и социјално сложеном, поред осталог и предизборном, тренутку” посеже за амнестијом, свакако с одређеном јасном рачуницом. „С некаквом рачуницом је пре извесног времена позвао Бошњаке на бојкот пописа. Тада се прерачунао. Ускоро ће се видети да ли за овај позив располаже јачим адутима”, рекао је Танасковић.