Шта да се ради
Колико ћемо за 20 година имати насеља – Ђура Стевановић
У нестајању је више од 1.200 села
У Србији нису запостављена само поједина села него је запостављено цело њено рурално подручје. У селима нема ко да ради, а у градовима нема шта да се ради. Сељак не служи само да би производио храну, да други не би трпели гладни, он је човек који би требало да има живот достојан човека. Није то ни демагогија, нити је реч о социјалној политици.
Да друштво зна шта ће са селом имало би стратегију, али ова влада, као и претходне, као да не разуме потребу за документом – стратегијом руралног развоја, пољопривреде и села. Рурални развој се не односи само на пољопривреду, већ и на социо-културни развој села и заштиту животне средине.
На село се из угла науке данас најчешће гледа из кабинета, без теренских истраживања. Гацамо у глибу стереотипа и предрасуда, а о нашем сељаку говоримо као о неписменом, конзервативном, необразованом. Сељаци су потцењени. Једном га убеђују да „баци што више ђубрива”, други пут да изврши комасацију, трећи пут да сади ову или ону сорту. Држава, међутим, мора да помаже сељаку континуирано, а не сваки час да мења уредбе. Отуда је неопходна дугорочна друштвена стратегија – национални план развоја сеоских подручја...
У нашој земљи данас готово да нема емпиријских сеоских истраживања. Ако се нека невладина организација или неки институт одлуче за емпиријско истраживање, они то раде по методологији наметнутој из иностранства, а не из праксе досадашњег домаћег истраживања нашег села. Отуда и толико површности у закључивањима шта би требало учинити да би се села у Србији обнављала и развијала.
Неопходно је, такође, у нашој научној и широј јавности одбацити веома раширени једносмерни економски прилаз схватању функције села. На многим научним скуповима говори се, исто тако, о више функционалности пољопривреде, чиме се очигледно пољопривреда изједначава са селом, односно село са пољопривредом, уместо да се расправља о полуфункционалности села као социо-економске заједнице.
|
Број становника |
Број села |
Удео(%) |
|
0-49 |
535 |
11,8 |
|
50-99 |
460 |
10,1 |
|
100-199 |
692 |
15,2 |
|
200-399 |
922 |
20,3 |
|
400-599 |
583 |
12,8 |
|
600-799 |
342 |
7,5 |
|
800-999 |
253 |
5,6 |
|
1000-1999 |
475 |
10,5 |
|
2000-3999 |
201 |
4,4 |
|
4000-5999 |
42 |
0,9 |
|
6000-7999 |
23 |
0,5 |
|
8000 и више |
13 |
0,3 |
|
Укупно |
4541 |
100 |
(Србијa без Косова и Метохије, попис 2011. За општине Прешево, Бујановац и Медвеђа узети су подаци из 2002. године)
У свету данас око 50 одсто укупног броја становништва живи на селу. У условима савремене технолошке цивилизације и код нас и у свету, био би огроман ризик ако би се становништво концентрисало само у градовима.
– Село обезбеђује социјалну контролу над територијама и решава геополитичке задатке (посебно у пограничним подручјима)
– Одлучујућа је улога села у обезбеђивању хране
– Село је чувар етнокултуралности друштва и значајна му је улога у еколошком просперитету земље
– Село је важан фактор у решавању питања квалитета живота, репродукције и чувар је људског капитала
– Село је кичма нације
У економски развијеним земљама, укључујући и САД, упркос захтевима тржишне привреде, држава штити аграрни сектор од спољашње конкуренције и пружа му систематску финансијску помоћ.
Словеначко искуство такође показује да су дисперзовали индустрију у сеоска подручја и смањили притисак на градове, па сада немају проблем „природног одумирања села” као код нас. У Хрватској је ситуација у тој области неповољна, а и у Немачкој имају проблем како развити и обновити села...
У Србији села се, посебно у пограничном планинском региону, нагло празне, што има несагледиве и дуготрајне последице. Реч је о вишедеценијском занемаривању тих подручја на државном и локалном нивоу. Овде влада, намерна или ненамерна, „идеологија расељачења”. Према прошлогодишњем попису становништва (и нашем прорачуну), више од 1.200 села у Србији је у нестајању.
Социолог, професор универзитета, директор Завода за проучавање села
Последњи коментари
Mislim da je od vasih 5 tacaka o vaznosti sela, samo prva (granicarska) u potpunosti tacna, i to pre svega u kontekstu srpsko-albanskog sukoba. Druga (znacaj u proizvodnji hrane) je nominalno tacna, ali samo pod uslovom da se pod "selom" podrazumeva i "industrijska" proizvodnja hrane koja je jedini nacin da se siroko ne-agrarno stanovnistvo nahrani po prihvatljivim cenama. Treca (ocuvanje ekoloske i etnokulturoloske bastine) moze da se ostvari samo uz velike drzavne donacije: ekonomski interesi su suprotstavljeni ekoloskim, a ocuvanje etnografske bastine je "luksuz" za koji mora da se plati ukoliko ta bastina sama po sebi odumire. Dalje, kvalitet zivota i odluke o reprodukciji su isuvise privatne stvari da bi mogle da se generalizuju. Na kraju, ne razumem sta ste mislili pod "kicmom nacije" - imam utisak da to nije viso od nostalgicne licne zelje.
Bezbroj kritika, od strane citaoca nasih dnevnih izdanja, je bilo. I nisu to bile samo kritike da bi se, eto, imalo sta da kritikuje, po nasem obicaju, nego su mnoge bile i utemeljene i opravdane. Ali sta to vredi kad "nasi" politikanti ne citaju nikakve novine, i ako slucajno prodju pored njih i vide da se oni pominju u njima, u negativnom kontekstu, tek takve novine vise i ne gledaju a ne da ih jos citaju. Medjutim kada su (po nekim) novinama hvalospevi o njima, onda ih kupuju na hrpe, kako bi ih delili narodu da pokazu kako nesto i "vrede". Moje vidjenje zaparlozenih njiva i livada i napustenih sela je ovakva: SRBIJA NAM NEKAD BESE RODNA; RADJALI SE SINOVI I KCERI; RADJALO JE NA SVE STRANE ZITO; RADJALO NAM VOCE I POVRCE; A SAD SELA ZARASLA U KOROV; CUVAJU IH STARCI NA IZMAKU; RAN'TE DECU, PA SALJ'TE NA SELO; SRBIJA CE IZUMRETI GLADNA! Verujem da ce se mnogi sloziti sa tim da nam je sva filozofija, sto se tice uspona sela a time i Srbije, u mom savetu, poslednje dve recenice.PROSTO!
Одлична обсервација господине Стевановићу само сте заборавили једну ствар.
Села у Србији убијају они који су из њих побегли у градове и стиде се свог порекла па би да га избриши макар и овако.






