Свет
Сусрет патријарха Кирила и Вартоломеја Првог
Истанбул – Званична посета патријарха московског и целе Русије Кирила Васељенској патријаршији и васељенском патријарху Вартоломеју Првом , која је почела јуче, од историјског је значаја, оценили су турски медији.
У тексту посвећеном првој канонској посети руског патријарха иностранству од доласка на трон Руске православне цркве, угледни турски дневник „Хуријет” наводи да сусрет Кирила и васељенског патријарха Вартоломеја представља „историјски сусрет православних породица два најснажнија правца православља”.
Овај лист, који је као и остали турски медији с великом пажњом прате Кирилову посету, указао је да су протеклих година односи између два патријарха били веома сложени и оптерећени несугласицама, пренео је Итар-Тас.
Планом тродневне посете патријарха Кирила, предвиђено је да патријарси Вартоломеј и Кирил заједно служе литургију у саборном храму светога Ђорђа на Фанару, седишту патријаршије у Истанбулу.
Истог дана двојица патријараха ће у древном храму свете Ирине присуствовати концерту хора московског Сретењског манастира, који је у пратњи поглавара РПЦ.
Патријарх Кирил ће посетити најчувенију православну цркву у свету Аја Софију, која је од Ататуркових времена претворена музеј, а у оквиру комплекса летње резиденције руских цариградских конзула, ће осветити обновљени руски храм посвећен цару Константину и његовој мајци царици Јелени.
Руски патријарх састаће се и са „државним и верским лидерима”, као и са Русима који живе на Босфору.
Ова посета новог руског патријарха Кирила васељенској патријаршији, која је прва по редоследу диптиха, трајаће до 6. јула и део је његове канонске обавезе која сваком новоименованом патријарху налаже посету свим помесним православним црквама.
Према православном диптиху, Цариградској патријаршији припада прво место, а Московској пето, након Александрије, Антиохије и Јерусалима.
Руске агенције и медији у првим најавама не говоре о посети Цариградској патријаршији, већ, како наводи Верско информативна агенција (ВИА), о „одласку у Турску”, не стављајући у први план сусрет са васељенским патријархом Вартоломејем, духовним вођом светског православља, већ са „световним и религијским лидерима у Турској”.
У руским црквеним и државним круговима постоји неповерење према Васељенској патријаршији и оспорава се њена водећа позиција у православљу.
Последњи коментари
Твртко , 06/07/2009, 10:00
Истина је у Православљу.Разлика између нас и Римске цркве од 1054. године је велика а нарочито од када је папа римски добио епитет непогрешивости."Тамо је трава зеленија" је слоган нашег народа.Увек гледамо преко плота и тражимо боље изван нашег дворишта , асвоје двориште уопште не познајемо!!!!Тако трчимо и у Европу!
Треба да упознамо своју веру Православну што боље да не би били у заблуди.2000 година свети Оци нам говоре како треба да се живи и сви светитељи су и живот давали за Христа а ми умујемо.Разлике са Римом нису благе него су као небо и земља да не кажем пакао.
@Душан-то је ОК Душане што кажеш да постоји разлика, али ја се не би сложио да је то "небо и земља". И још - не бих се усудио да тумачим да ли нешто "Пакао" (што је римокатоличка - углавном литерарна - визија Вечне Смрти). Нит сам позван нити знам пуно о томе па не би називао било кога грубо. Осим овога, чини ми се да кад не би било некакве разлике међу људима исти као клониране овце - а то би било - ако ништа досадно. Нормално је да постоји разлика међу људима, али сви верују у Бога, Христа, Свети Дух и Спасење кроз љубав према Богу и људима. Разлике могу да нас деле или да нас спајају - зависи од политике тј. жеље људи. Мислим да је најбоље да се ми молимо за римокатолике и они за нас (ако хоће - то је на њима - ја их не би теро) па да се спасемо једни од других и све ће бити ОК. Осим тога - и што се тиче састанка у Цариграду - зар не треба ја да се молим за Његову Светост Патријарха московског и све Русије Кирила и за Његову Свесветост Патријарха константинопољског и васељенског Вартоломеја да буду мудри и да реше међусобне размирице које ја уопште не разумем (нити треба да разумем), а не да навијам ту за овог или оног?








