Region
Spor oko Cetinjskog manastira
Gradonačelnik crnogorske prestonice na udaru kritika jer odbio zahtev Crnogorske pravoslavne crkve za korišćenje manastira na Cetinju
Od našeg stalnog dopisnika
Podgorica – Nesporazum između koalicionih partnera Demokratske partije socijalista (DPS) i Socijaldemokratske partije Crne Gore (SDP), nakon višemesečnih sukoba u Podgorici preselio se na Cetinje. Prepucavanje saopštenjima za javnost između DPS-a i SDP-a usledilo je nakon što je gradonačelnik Cetinja Aleksandar Bogdanović saopštio da „prestonica nema zakonskog uporišta da odlučuje o zahtevu Crnogorske pravoslavne crkve (CPC) za korišćenje Cetinjskog manastira”.
CPC je podnela ranije Bogdanoviću zahtev za korišćenje Cetinjskog manastira, koji je, kako tvrde, „sa svim nepokretnostima u vlasništvu prestonice”.
„Uvažavajući činjenicu da je to pitanje predmet upravnog postupka pred nadležnim upravnim organima, prestonica nema zakonskog uporišta za donošenje odluke po podnetom zahtevu. Jasno je da prestonica Cetinje odnosno gradonačelnik, kao njen zakonski zastupnik, nije nadležan za rešavanje spornog pitanja, već je prestonica stranka u tom postupku”, naveo je Bogdanović u odgovoru koji je objavljen na sajtu prestonice.
On je kazao da je taj upravni postupak u toku, odnosno da sporno pitanje još nisu rešili nadležni organi i da kao gradonačelnik ne može „preuzimati nadležnosti drugih grana vlasti niti donositi odluke iz njihove nadležnosti”.
Predsednik Skupštine Crne Gore i lider SDP-a Ranko Krivokapić prekjuče je poručio Bogdanoviću da on „treba da izvršava zakone, a ne da se proglašava nenadležnim” i da su „nesporazumi DPS-a i SDP-a sistemski, a ne partijski”.
„Izvršna vlast, u ovom slučaju gradonačelnik Cetinja, mora da izvršava zakone, a ne da se proglašava nenadležnim. Sporovi koji postoje su, između DPS-a i SDP-a uglavnom, oko vladavine prava. Mi mislimo da branimo zakone i nemamo nikakvog partijskog interesa, osim interesa koji je i osnovni zahtev Evropske unije, a to je vladavina prava. I to pitanje se proteže i kroz Podgoricu i na Cetinju”, rekao je Krivokapić.
On je podsetio da je osnovna obaveza izvršne vlasti sprovođenje zakona, jer je „to ono što Brisel očekuje da vidi od nas”.
„Kada donesemo zakon, da ga i izvršavamo, a ne da bežimo od odgovornosti za izvršenje zakona. Možemo menjati zakone u vezi s Cetinjskim manastirom i onim objektom na Rumiji, ali dok je zakon on se mora poštovati, jer se na poštovanju zakona gradi autoritet izvršne vlasti”, kazao je Krivokapić.
Upitan da prokomentariše dokument Vlade Srbije oko odnosa prema dijaspori, Krivokapić je rekao kako strategija Vlade Srbije za zaštitu prava Srba u regionu „predstavlja antievropski dokument i znači direktno mešanje u ustavni sistem Crne Gore”.
„Iznenađen sam tim dokumentom, jer čak ni Milošević nije tražio da Crna Gora bude Ustavom definisana kao nacionalna država”, ocenio je on. „Strategija je ogroman korak unazad u odnosu na politiku Miloševića, ali i ono što su trajne vrednosti evropske civilizacije u regionu.”
Bogdanoviću je odgovorio i potpredsednik Saveta Mitropolije CPC Stevo Vučinić koji je rekao da „nije tačno da se u vezi s vlasništvom nad Cetinjskim manastirom vodi bilo kakav upravni spor i nekorektno je da se gradonačelnik prestonice u vezi s zahtevom CPC oglašava na taj način”. On je zatražio da mu gradonačelnik javno kaže i obrazloži ko vodi upravni spor, pred kojim sudom i pred kojim sudijom, kao i koji je broj tog predmeta.
Novica Đurić
Poslednji komentari
Zašto SPC uopće ima ikakvu imovinu u Crnoj Gori? Koliko ja razumijem instituciju autokefalnosti njena uprava ima nadležnost samo u matičnoj zemlji, a to je ona mala Nokia Republika koja je svake godine sve manja i manja, baš onako kao i dobri finski mobiteli.
@ Jacka - Cetinjski manastir je izgradjen pod dinastijom Petrovica. Izgradjen je od kamena, stubova od kamena i materijala rusevine Dvora dinastije Crnojevica. I Petrovici i Crnojevici su se od vajkada deklarisali Srbi i onda kada se Crna Gora zvala Zeta i kada geografski pojam Crna Gora (a isto tako i "Crnogorci") nije ni postojala. Dakle, sa punim pravom je to vlasnistvo SPC a neke novokomponovane jucerasnje CPC. Ova dva reda pise jedan od potomaka Crnojevica, crnogorski Srbin.
Mr Jack London- свесни сте да не располажете пуним сазнањем чим кажете "колико ви разумете" аутокефалност се односи на матичну државу. Аутокефалност-подразумева самоуправљање у јединству са осталим православним црквама. Нова Црква (у административном смислу) може бити основана само благословом свих осталих православних цркава, а пре свега матичне цркве. На пример, Српској православној цркви аутокефалност је дао Цариградски патријарх (у Никеји) уз сагласност свих осталих поглавара. Црногорска православна црква би можда и могла да постоји ако Српска православна црква да благослов и ако се сложе све остале православне цркве. Питање је ... како Српска православна Црква може да да благослов када 99,99% верника (оних који се причешћују, и учествују у црквеној заједници) у Црној Гори НИКАД не би прихватило одвајање од СПЦ. Значи - ово је верско а не политичко или административно питање - тако да црногорска, српска, мађарска или било која друга власт - везе немају са овим питањем.






