Позориштe
„Играјући жртву” и „Код куће/Кабул”
Трапави реализам
Представе „Играјући жртву”, Владимир и Олег Пресњаков/Никола Завишић и „Код куће/Кабул”, Тони Кушнер/Жељко Ђукић, Народно позориште у Београду
„Играјући жртву”, савремену, апсурдну, горку комедију Владимира и Олега Пресњакова која пародично изобличава љубавне, породичне, као и друштвене односе, редитељ Никола Завишић је на сцену поставио сасвим стилизовано, у домену кемп израза који, у основи, тачно и ефектно представља суштину комада. Ипак, због недовољне стилске кохерентности у обликовању ликова, ствара се утисак о делимичној недоследности и раштимованости представе. Поједини ликови (Мајка – Анастасија Мандић, Отац – Танасије Узуновић) остварени су крајње извештачено, док је обликовање других ближе реализму (Ваља – Ненад Стојменовић, Оља – Милена Ђорђевић), што ствара утисак о тој некохерентности. Но, то је мана која се са временом, односно са разигравањем представе, може исправити, јер су елементи њене базе – текст, редитељски концепт, квалитет игре глумаца, довољно вредни. У ансамблу се посебно издваја игра Анастасије Мандић која изузетно прецизно, у оквиру радикалне стилизације, између осталих ликова, ствара и лик Ваљине мајке – рафинирана театралност њене глуме јасно карикира гомиле малограђанских клишеа. И Слободан Бештић, у улози Капетана, такође игра врло продорно, фокусирајући се на приказу чврсте ауторитативности тог лика, строге озбиљности из које се јасно, а сасвим дискретно, прелива вишезначни апсурд.
Драма „Код куће/Кабул” Тонија Кушнера, написана 2001. године, даје сложену, контрадикторну и зато уметнички вредну слику постколонијалног света, тачно поентирајући разлике између западне и источне културе. Као суверени познавалац и поуздан тумач глобалних политичких околности, Кушнер је написао критички потентну драму која проблематизује империјализам, тоталитаризам, тероризам, као и личнија питања – распад породице, конфузију и губитак идентитета појединца у савременим западним друштвима итд. На жалост, редитељски приступ Жељка Ђукића није био одговарајући, те смо, као резултат тога, гледали једну доста бљутаву и монотону представу. Његову интерпретацију дефинише један површни, поједностављени, илустративни реализам игре, због чега је она, у целини, прилично неуверљива.
Први део представе, једночасовни монолог Кућевне, у тумачењу Душанке Стојановић Глид, најконзистентнији је, због суптилне прецизности и дискретности њене игре. Једноставна сигурност, прожета иронијом, са којом је глумица поетично говорила о историјским и културолошким специфичностима Запада и Истока, учинила је овај део представе најуспелијим. Након монолога, који се одвија у њеном дому у Лондону, место дешавања се сели у Кабул, у једну одрпану, мемљиву, депресивну хотелску собу. Ту почиње суноврат представе, због трапавог реализма који дефинише нарацију и обликовање ликова. Главни актери овог дела су муж и ћерка Кућевне који је траже по Авганистану, јер је она нестала. Слободан Бештић игра Милтона, њеног супруга, резигнираног и незаинтересованог да је пронађе, за разлику од њене ћерке Присиле, која не жели да се помири са реалношћу нестанка мајке. У потрази јој помаже Куађа Азиз (Михаило Лађевац), смирени водич кроз авганистанске недођије, филозоф и поета. У околностима тако одређеног стила игре, једног осакаћеног реализма, чак ни изразито талентовани глумци, попут Бештића и Лађевца, нису остварили маркантне улоге, јер је та базична, стереотипна илустративност угушила могућност уверљивог приказа њихових драма, односно, дошло је до сценског расипања значења ликова, присутних у тексту.
Велика је штета то што ни „Код куће/Кабул”, друга представа у овој сезони, настала према Кушнеровој драми (после „Анђела у Америци” у Београдском драмском позоришту), није успела да адекватно представи заиста бујан таленат овог писца, његова непосредна, цинична, беспоштедно критичка промишљања савременог света.
Последњи коментари
publika potvrdjuje sud vaseg kriticara izlazi sa predstava iako je kupila skupe karte jer joj je dosta poruka sa scene da je sve bol laz i besmisao. zbog toga se ne odlazi u pozoriste. nihilizam nije jedini pravac u umetnosti






