Абаје по Гучију и Пради

Од нашег специјалног извештача

Дубаи, марта– Рим Али Белџафла (26) са сестром Хинд ових дана, уз гласну најаву нових модних трендова свих познатих светских кућа за лето 2010/2011, у Дубаију атрактивно промовише сопствену колекцију најфинијих абаја.

Објашњавајући јавности због чега се определила да акценат баци управо на ту врсту одевног предмета,Рим је изјавила да су абаје великим делом одраз њеног националног идентитета, културног наслеђа али и прогреса њене земље.„Што сам више учила о нашој историји и култури, све више сам била инспирисана нашом националном ношњом“, рекла је Рим.

Дизајн једнобојних црних мантија у које су, ван својих кућа, заоденуте следбенице ислама, готово да се није мењао вековима. Ипак, сестре Белџафла и још неколико младих дизајнера последњих година покушавају да модернизују традиционалну ношњу.

Све док абаја не открива форму женског тела, дозвољено је поигравати се са спољним дизајном, кажу Рим и Хинд Белџафла, мада им критичари замерају употребу прозирних тканина.

Лаици тешко да могу да направе разлику између абаје, никабе, чадора, бурке, бушије и свих других огртача у којима Арапкиње шетају по улицама, шопинг центрима и променадама уз море у Уједињеним Арапским Емиратима, земљи скројеној од седам уједињених држава пре четрдесетак година.

А ти непрозирни плаштови боје мрака који се протежу од рамена до чланака (глава се покрива марамом, лице велом) заправо крију сву истину о врсти гардеробе коју негују њене власнице.

Тркатрендова

Арапкиње у Дубаију највише се држе абаја. То су дуге, комотне, црне одоре без крагне, са укројеним или лептир рукавима, испод којих се носи други, „европски“, слој одеће.

Ивице рукава и оковратника, мараме и неки бочни делови материјала украшавају сетракама јарких боја и дезена, чипком, машнама, златним и сребрним нитима, сваровски стаклићима, до правог драгог камења. У тим наоко ситнијим детаљима препознају се печати, на шта су власнице посебно поносне, Гучија, Праде, Кавалија, Долче и Габане, Мисонија, Арманија, Нине Ричи, Шанела, Кенза, Рафа Лорена…Уз ташне истих робних марки, како би истакли „немешање стилова“, савремене Арапкиње на ногама данас носе све више балетанке, ниске и високе потпетице најчувенијих фирми уместо удобних равних папуча.

Ко се држи правила још

Педесетак шопинг центара разбацаних у различитим деловима Дубаија, који се дневно шири у свим правцима, имају на сваком ћошку кутак за ову врсту традиционалне арапске гардеробе. Цене су, зависно од врсте тканине и модела, од 70 дирхама (око 20 долара)па навише. На фирмираним и уникатним на многим местима не виси цена. Јер, они са дубоким џепом, ако им се нешто посебно свиђа, и не питају. Пробају, кажу само „спакујте“ и плате кешом или картицом.

Младе Арапкиње, које по гаражама шопинг молова по правилу увек остављају искривљено паркиране аутомобиле, радо иду у абајама чије се ивице намах отварају и лелујају у ритму њиховог хода. Да ли намерно или што се више стриктно не држе неких правила, тек газдарице показују шта то оне носе испод – од свих тонова џинс фармерки до тананих шарених па чак и цветних хаљина и сукања прилагођених овдашњој клими.

По Дубаију,у црним абајама(без мараме на глави), ту и тамо може се срести понека Европљанка или Американка. Можда су удате за неког локалца или желе да укажу поштовање према друштву у коме се крећу.

Мирјана Аксентијевић