Ко у странцу не препознаје брата

"Јеврејин је онај ко хоће да буде Јеврејин", много пута сам чула од моје баке. "Шта је то јеврејско копиле?", питала бих је некада давно, јер су ме деца у школи задиркивала...

"Невоље са светом су у томе, сунце моје, да су будале сто посто сигурнe у своје глупости а мудраци се колебају, они се увек питају, сумњају да ли је нешто баш овако или..."

Живим ли у заблуди да је мене бака грешком прогласила Јеврејком? У мојој породици су харале велике страсти, било је свакојаких мешаних бракова, немам два претка исте националности и вероисповести, али ме ништа више не везује за Јевреје од других народа мојих предака. Цео живот сам проживела међу комунистима који су омаловажавали Бога, шта ја то тражим у синагоги, чије празнике славим? А кад сам већ обележена Давидовом звездом, узалуд бих се опирала. Остало је да сам за не-Јевреје Јеврејка, а да се ограђујем и браним доказујући да нисам, то би их још више уверило да јесам то што нисам.

Свест се о jеврејству црпи 2007. и многих претходних година од краја Другог светског рата до данас - понајвише из Аушвица, нема више никакве везе са јудаизмом, Богом, религијом, искључиво се везује за холокауст. Једина мисао коју ми је бака утувила у главу и која се неизбрисиво, свакодневно обнавља у мени је: све може поново да започне. Не живот, већ прогон и погром.

Увек су се кроз историју тражили жртвени јагањци, дежурни кривци за лоше политичко стање, другог разлога није било у ма којој земљи где се распламсавао антисемитизам. Могло би се рећи, како је то данас у моди, да то није ништа лично против нас, већ потреба оних који га шире да тако скрену пажњу са њихових прљавих работа. Немачка се у другој половини деветнаестог века ујединила у националну државу која је прво испољавала мржњу према Французима, а затим је антисемитизам послужио не само за видање промашаја већ је допринео стицању политичке и економске моћи. Стварне проблеме антисемитизам, наравно, никада није решавао, али је увалио Немачку у рат, а целу Европу гурнуо у крваву трагедију. "Јевреји нису ништа друго до варвари пошасти сурових паразита на грбачи других народа. Они су највећа препрека развитку, напредовању, због њих је било све склоно труљењу. Њихова нација се одржавала, хранила неугасивом мржњом према земљи која им је пружала гостопримство, према људима који су их великодушно прихватили". Ко би рекао да је то велики Волтер писао?! Многи паметни људи су кроз историју били прави екстремисти.

Мислим да би требало пробудити радозналост, жељу да се међусобно уважавамо. Комунизам није указивао на то, комунизам није решавао никакве друштвене проблеме. Комунизам је време своје моћи трошио на то да успостави несметану, вечну владавину. То звучи као бесмислица, али комунисти су само гледали како да остану на власти, у сваком су видели непријатеља.

Хитлеров антисемитизам је пустио корен у Аустрији, он је тамо учио школе, његови духовни оци су отуда потицали, а и то је занимљиво, Аустрија никада није имала колоније, а Аустријанци нису били навикнути на странце - док је у другим државама, на Западу, сваки трећи грађанин био странац! Дакле у Аустрији није антисемитизам био проблем већ мржња према странцима, ту су, наравно, и Јевреји били укључени, али били су обухваћени и Роми, Мађари, Срби... Дозволите да цитирам Талмуд: "Ко у странцу не препознаје брата, тај ће пре или касније и у своме брату видети странца", јер се са ова два реда све може објаснити.

Антисемитизам је попут топломера који показује болест или здравље земље где се појави. Ако у једној средини људи крену да се мрзе, то се најпре покаже у испољавању мржње према Јеврејима. А где се отворено појави на тротоарима, не прикрива се на новинским странама, грми на трговима, исмева на телевизији, тада показује велике друштвене, државне бољке, озбиљне поремећаје у економији, моралу, што проузрoкује осиромашење већине становништва, а може и страшне катастрофе да изазове.

Једног дана пришао је рабину Хилелу, који је живео у првом веку пре н. е. један не-Јеврејин и замолио га да му објасни суштину јудаизма, али кратко, тек толико дуго колико може да излаже стојећи на једној нози. Хилел му је одговорио: "Што је мрско теби, немој да радиш твом ближњем", и додао, "то је суштина. Све остало су коментари. Иди и учи".