Magični dribling
Besan zbog dugog odlaganja poletanja, obrazloženog jakim nevremenom, namrgođeni putnik u avionu na frankfurtskoj pisti, naredbodavnim tonom je zatražio da mu saputnica ustupi novine. Čim ih je otvorio, ospokojio se.
Više od jednog sata čitao je stranice posvećene Svetskom fudbalskom prvenstvu. Zatim je zaspao, kao da je oslobođen svih briga. Iz sna ga nisu trgla ni potonja drmusanja letilice, u drugom satu četvrtka, po turbulentnom nebu…
Izveštaji o „mondijalu” delovali su kao lek za umirenje. Vlasti širom planete priželjkuju da sličan preokret dožive i njihovi podanici, da fudbalske strasti potisnutu svakodnevne i sistemske napetosti.
Ušli smo u jednomesečni vanredni globalni poredak. Masa se deli na gledaoce „mondijala” i one druge. Radno vreme i politička sastančenja, prilagođavaju se rasporedu utakmica. Kafićima bez malih ekrana smanjuje se promet. Proređuje se saobraćaj. Zbijaju se nacionalni redovi. Među najvatrenijim navijačima su članovi pojedinih vlada, jer računaju da bi uspesi „naše reprezentacije” izazvali euforiju koja bi utišala „roptanja” zbog nepopularnih „rezova”.
Neuspesi bi, pak, mogli da na javnu scenu vrate gnevove. U stilu: em nam ne polazi za rukom, em sada ni za nogom iako je mnogo toga u sistemu rađeno „nogama”…
Tekući „mondijal” je izrazito originalan- ne samo kao afrička premijera, nego i kao spektakl usred velike svetske ekonomske krize. Stoga se od njega očekuje i „magični dribling”. Da građane preopterećene egzistencijalnim problemima, preusmeri na igru, čak toliko da u slučaju neuspeha „naših”, odaberu druge ljubimce. Spremnost na takvo prestrojavanje mestimično postoji i potvrđuje moć sporta- da zbližava i prema ukusima a ne samo po predodređenostima.
Dok se obrće veliki kapital, vrhunski fudbal je, ujedno, i najpolitičkiji i sport s najvišim stepenom nacionalne identifikacije- ističu analitičari. Zašto je to tako- pitanje je na koje se nude različiti odgovori.
Engleskom piscu Džordžu Orvelu se, na primer, pripisuje objašnjenje da je „međunarodni fudbal nastavak rata drugim sredstvima” a ruskom kompozitoru Dmitriju Šostakoviču da je „fudbal balet za mase”. Bliže mi shvatanje da je čar igre nogom u tome što spaja raznovrsna majstorstava i požrtvovanosti koja ipak vrlo teško ostvaruju glavni cilj- pogocima ređim nego u drugim nadmetanjima loptom, pa da je tako, kako je ocenio francuski esejista Injasio Ramone, ona „kao život- sa više gubitnika nego dobitnika”, što je čini „ogledalom sudbine” većine od nas.
Fudbalski poredak nije, međutim, ogledalo rasporeda strateške moći- konstatuje i vašingtonski „Forin polisi”. Među prvih sedam na rang-listi FIFA nema nijedne od sila, stalnih članica Saveta bezbednosti UN.
Veza s politikom je mestimično i personalna. Pojedini igrači su i kod nas postajali političari, a izvan naših granica je londonski „Gardijan” u tako prekvalifikovane kadrove ubrojao i evropskog komesara za ekonomiju i finansije Finca Olija Rena, mađarskog premijera Viktora Orbana, brazilskog „maga” Pelea, italijanskog reprezentativca Đanija Riveru…
Južnoafrička Republika se nada popravljanju svog međunarodnog imidža i podseća da je u njoj fudbal odigrao revolucionarnu ulogu. Politički zatvorenici- među kojima su bili legendarni Nelson Mandela i sadašnji šef države Džejkob Zuma- istrajnim zahtevima su 1967. izdejstvovali da u kazamatu aparthejda jednom nedeljno šutiraju loptu između dva gola, da bi se docnije lokalni crnci iskazali i kao bolji fudbaleri od onda vladajućih belaca (mahom usredsređenih na ragbi i kriket) što je bio svojevrstan uvod u ukidanje rasističkog režima.
U sagledavanju političkih dometa fudbala, hroničari ističu- uz četvorodnevni rat Salvadora i Hondurasa 1969.- i slučaj bivše SFRJ. U kojoj su i nasilja i nacionalistička prepucavanja na stadionima bila deo fronta na kome se raspala. Ironičari dodaju da je do državnog rastakanja došlo i zato što mnogobrojne „zvezde”, od Đerdapa pa do Jadrana, nisu mogle da stanu u samo jednu reprezentaciju, pa da je „moralo” da se stvori šest nacionalnih selekcija.
Odanost „najvažnijoj sporednoj stvari na svetu” nadmašuje niz drugih lojalnosti- sugeriše urugvajski pisac Eduardo Galeano. Pa kaže: „Čovek u svom životu može da promeni žene, partije i religije, ali ne i tim za koji navija”.
Ne može ni reprezentacija da promeni društvo, sve dubljih socijalnih jazova. Ni trijumfalni šutevi nisu dovoljni da se popravi položaj „išutiranih” staleža. „Pobedom nećemo otkloniti postojeće probleme ali će zbog nje, ljudi biti srećni bar nekoliko meseci”- poručivao je Pele.
S takvim magičnim efektom fudbala, računaju i državnici. Ali, na pobedničkom postolju ima mesta samo za tri od 32 reprezentacije…