U Nišu 155 vehabija

Niš – U gradu na Nišavi poslednjih meseci registrovana je pojačana aktivnost radikalnih muslimana, poznatijih kao vehabije i shodno tome pomno se prate i proveravaju sve njihove aktivnosti, potvrđeno je "Politici" juče u izvorima bliskim organima bezbednosti u Nišu.

Dok se još zvanično ne obelodanjuju svi detalji sa kojim raspolažu Bezbednosno informativna agencija i niška Policijska uprava MUP-a Srbije, nezvanično nam je rečeno da pojava vehabija u Nišu nije uopšte novijeg datuma, da su oni poslednjih nekoliko godina u delu stanovništva pronašli jako uporište i da sve više šire svoju mrežu.

Pojava vehabija u Nišu registrovana je u jesen 1999. godine, odmah po dolasku velikog broja raseljenih pripadnika romske nacionalnosti sa područja Kosova i Metohije u ovaj deo Srbije. Pojačane aktivnosti su uočene, kako nam je rečeno, u poslednje dve godine, nakon martovskih događaja na Kosovu 2005. godine, koji su, kao što je poznato imali kao posledicu i spaljivanje Islam Agine džamije u centru Niša.

Naravno, u Nišu je i pre toga živeo veliki broj stanovnika muslimanske veroispovesti, ali je od leta pre dve godine islamska verska zajednica postavila novog imama, koji je, saznaje se, došao u Niš preko Sarajeva i Novog Pazara direktno sa školovanja u Saudijskoj Arabiji.

U skoro isto vreme kada i novi imam u Niš je, tada u leto 2005. godine, stiglo i dvadesetak radikalnih pripadnika muslimanske veroispovesti, koji su se upisali na fakultete u Nišu.

Prema podacima koje nadležne službe poseduju u Nišu je u ovom trenutku 155 vehabija. Većina njih je među studentskom populacijom, ali ima i starijih, koji su u međuvremenu došli i žive u Nišu. Najveći broj njih nastanjen je i deluje u romskim naseljima, na Stočnom trgu i obodima ovog naselja, gde je i najviše raseljenih i prognanih Roma – muslimana sa Kosmeta – potvrđeno nam je juče.

Vehabije u Nišu imaju direktnu vezu sa Novim Pazarom, rečeno nam je, a finansiraju se po svemu sudeći iz istih izvora kao istomišljenici u BiH, odnosno Sarajevu i u drugim bosanskim gradovima – iz islamskog sveta, i to po svemu sudeći preko Austrije i Beča. Za finansiranje ovih grupa postoje značajna materijalna sredstva.

Pripadnicima ovog pokreta koji su spremni da se pridržavaju svih pravila ponašanja, oblačenja (za muškarce nošenje brade, crnih pantalona skraćenih nogavica, za žene nošenje feredža ) i verovanja na raspolaganju su mesečna sredstva koja su viša od prosečne plate u Srbiji i iznose između 300 i 400 evra.

Svakog petka od 12 časova u centru Niša, u Islam Aginoj džamiji, obnovljenoj posle požara 2005. godine, okuplja se više desetina, pa i stotina pripadnika muslimanske veroispovesti. Među njima vehabije se mogu lako prepoznati po izgledu i oblačenju. Pouzdane informacije govore da je Niš izabran najviše iz razloga što je miran grad i područje sa okolinom u kojima nije bilo, izuzev incidenta sa Islam Aginom džamijom, nikakvih verskih sukoba, niti postoji netrpeljivost među pripadnicima raznih vera.

Do sada vehabije nisu izazvale nijedan incident, ispričali su nam u izvorima bliskim državnim organima koji se i najviše bave ovom problematikom. Uglavnom nisu skretali pažnju na sebe, ali, što potvrđuje sve ove informacije, nije retkost da se u centru Niša, na šetalištima u Obrenovićevoj ulici (doskora Ulici pobede) ili na Nišavskom keju vide i sretnu pripadnici vehabizma, muškarci sa specifičnim bradicama i u "tri četvrt" pantalonama, i žene sa feredžama preko lica.