Tiha revolucija princa Muhameda
Једна Саудијка прави селфи на отварању првог Вокс биоскопа у Ријаду (Фото: EPA-EFE/ AHMED YOSRI)
Prestolonaslednik Saudijske Arabije, zemlje na čijem je tlu nastao islam i prema čijem se svetom gradu Meki pet puta dnevno okreće 1,8 milijardi muslimana sveta, krenuo je u ambiciozne ekonomske i socijalne reforme, ne dirajući autokratski sistem političke vlasti.
Princ Muhamed bin Salman, sin miljenik ostarelog kralja Salmana, u kratkom periodu uneo je do skoro nezamislive promene u kraljevini kojoj je Kuran ustav, a islamsko zakonodavstvo – šarija – strogo određuje svakodnevni život. Alah vodi kralja, kralj vodi svoje podanike.
Mladi prestolonaslednik, koji je defakto vladar, pokušava da diverzifikuje privredu najvećeg svetskog izvoznika nafte i smanji zavisnost od petroleja i da istovremeno liberalizuje duboko konzervativnu monarhiju.
„Za 20 godina nafta će biti na nuli. Imam 20 godina da preusmerim svoju zemlju i da je lansiram u budućnost”, izjavio je svojevremeno na radost onih ispod 30 godina, koji čine tri četvrtine saudijskog stanovništva od 33 miliona ljudi.
Promenljiva cena nafte ugrozila je jedan dugovečni nepisani ugovor između naroda i kuće Sauda, osnivača kraljevine 1932: monarh obezbeđuje prosperitet, obilato ih nagrađuje ukoliko su nezadovoljni, sve u zamenu za to da se ne bave politikom.
Reforme su neophodne jer nisu svi Saudijci bogati šeici. Princ je 2016. lansirao inicijativu „Vizija 2030”, a jedan od startera velikog investicionog ciklusa je turizam od koga se u narednoj deceniji očekuje 100 miliona posetilaca. Epicentar bi – po ugledu na Dubai ili egipatska letovališta na Crvenom moru – trebalo da se nalazi u okolini lučkog grada Džede. Računa se i na pustinje, planine i pet lokacija pod zaštitom Uneska.
Da bi privukao turiste, Rijad je nedavno liberalizovao vizni režim sa 49 država (uključujući Bosnu i Hercegovinu), a potom su ukinute restrikcije za strankinje: žene turisti neće više morati da nose „abaje” – crne prekrivke od glave do pete – već su obavezne samo da pokriju ramena i kolena.
Dozvoljeno im je da same, bez prisustva muškarca, uzimaju sobe u hotelu. Zemlja u kojoj je seks pre braka zabranjen nevenčanim stranim parovima omogućava da dele hotelsku sobu.
Promene su gotovo revolucionarne za ultrakonzervativnu kraljevinu u kojoj su donedavno muškarac i žena koji nisu u bračnoj ili bliskoj rodbinskoj vezi – i Saudijci i stranci – mogli da budu oštro kažnjeni zbog pojavljivanja na javnom mestu.
Saudijska Arabija ne može više sebi da dopusti da polovina potencijalne radne snage bude bez posla. Žene se uključuju. Dozvoljeno im je da imaju svoj biznis, a da za to ne traže dozvolu od muškarca, oca, brata ili muža.
Liberalizacija je u toku. Saudijke testiraju granice slobode. Umesto monotonih crnih „abaja” i crnih rukavica, dozvoljeno im je da koriste koloritne ogrtače ili da ih ne nose ukoliko ne žele. Prošle godine ukinuta im je zabrana da upravljaju automobilima. Ove godine stekle su pravo da putuju u inostranstvo bez muške pratnje. Viđaju se kako na javnim mestima u Džedi puše šišu, nargile.
Kraljevskim dekretom iz 2018. pojačano je učešće žena u sportu. Igraju fudbal, košarku, trče maraton. Dotle im je bio zabranjen ulazak na stadione, čak i kao gledaocima. Više ne, iako su odvojene od muškaraca. Ove godine angažovana je i prva sportska komentatorka.
Uprkos svemu, saudijski muškarci i žene i dalje imaju umnogome odvojene živote. Razdvojeni su po džamijama, u autobusima ili restoranima u „porodičnim odeljenjima” odvojenim zastirkama. Kuće imaju dva ulaza, jedan za njega, drugi za nju. Žena nikada ne sme da se pojavi ukoliko muškarac ima gosta.
Alkohol ostaje zabranjen, ali Komitet za promovisanje vrline i sprečavanje poroka, nekada moćna „mutava”, prestala je da bude branitelj islamske čistote, koji je po ulicama i javnim mestima ulivao strah i kontrolisao da li su ispunjeni svi kodovi šarije. Donedavno zabranjena industrija zabave počela je da cveta. Prvi put u istoriji odobrena je gradnja 300 bioskopa, pozorišta, opere i muzičkih dvorana. U zemlji u kojoj je zapadna muzika bila proskribovana, Saudijci formiraju džez grupe. Po Džedi se organizuju koncerti uz mešanu publiku. Ples je i dalje zabranjen.
Deca dobijaju cirkus i mogu da gledaju strane crtaće čiji likovi do skora nisu mogli da se vide. Voditeljke dečijih programa vratile su se na TV ekrane.
Princ Muhamed ima planove i za smanjivanje uticaja konzervativnog islama pošto smatra da postojeći verski sistem koči razvoj i nije usklađen zahtevima mladih.
„Vraćamo se onome što smo bili ranije – država umerenog islama koja je otvorena prema svim religijama i svetu”, izjavio je princ pre dve godine najavljujući zaokret u odnosu na vremena kada je strogi saudijski kodeks vehabizma inspirisao razne militantne islamističke grupe, uključujući i Al Kaidu.
Previše i prebrzo? Vehabijski imami ne gledaju blagonaklono na promene u zemlji čiji vladar ima titulu „čuvara dva sveta mesta” – Meke i Medine – a čistota islamskog puritanizma se smatra za svetionik čitavom muslimanskom svetu. Princ ima protivnike i unutar kuće Sauda, koji strahuju da će turisti sa sobom uneti svoju kulturu čije su vrednosti u sukobu sa saudijskim.
MBS, kako je princ poznatiji, želi da potvrdi vodeću ulogu Saudijske Arabije u arapskom i muslimanskom svetu, ali i da popravi lični imidž narušen prošlogodišnjim ubistvom svog kritičara, novinara Džamala Hašogija, zatvaranjem i torturom disidenata i pokretanjem rata u Jemenu koji je otkrio militantnu stranu njegove ličnosti.
Princ ubrzano transformiše javni život dok istovremeno najoštrije kažnjava sve koji mu se na bilo koji način suprotstave. Oni koji ga kritikuju su ili mrtvi ili u zatvoru ili van zemlje.
Prestolonaslednik ne odustaje od modernizacije, kao što neće odustati od svoje despotske vlasti. On je radikalni reformer, ali svakako nije demokrata. Može li to zajedno?