„...Jer slo­bo­da se kr­sto­vi­ma me­ri..."

21. 02. 2024. 12:16

( Фото/ Амбасада Републике Пољске)

Ra­fal Perl*

Je­dan od naj­i­sku­sni­jih i naj­ce­nje­ni­jih polj­skih di­plo­ma­ta re­dov­no ob­ja­vlju­je in­for­ma­ci­je o no­vim žr­tva­ma ru­ske agre­si­je na Ukra­ji­nu na svom pro­fi­lu na dru­štve­nim mre­ža­ma. Dok gle­da­mo fo­to­gra­fi­je mla­dih lju­di pu­nih sno­va i že­lje za ži­vo­tom, či­ji su pla­no­vi za na­red­ne de­ce­ni­je pre­ki­nu­ti smr­ću na fron­tu, od­ra­slih mu­škar­ca ko­ji su na­pu­sti­li sta­bi­lan po­ro­dič­ni ži­vot i ka­ri­je­ru ka­ko bi se bo­ri­li za otadž­bi­nu, je­zik i slo­bo­du od­lu­či­va­nja o bu­duć­no­sti svo­je ze­mlje, i na­po­slet­ku ci­vi­la – že­na, de­ce, sta­ra­ca ko­ji su po­gi­nu­li na kuć­nom pra­gu ili be­že­ći od rat­nog vi­ho­ra, ru­skih me­ta­ka, bom­bi, ra­ke­ta ili ar­ti­lje­rij­ske va­tre – na­me­će se sa­mo jed­no pi­ta­nje – za­što? Ova sim­bo­lič­na ko­me­mo­ra­ci­ja, ko­ja pod­se­ća svet na pri­če o nji­ho­vim ži­vo­ti­ma, „is­trg­nu­ta” iz ne­pri­stra­sne sta­ti­sti­ke sva­ko­dnev­nih ma­sov­nih gu­bi­ta­ka u okvi­ru su­ko­ba ko­ji za­pra­vo ni­je po­čeo pre dve, već pre de­set go­di­na, ta­ko­đe sve­do­či o stra­vič­noj ce­ni ko­ju je Ukra­ji­na mo­ra­la da pla­ti za svo­je od­luč­no pro­ti­vlje­nje ru­skom im­pe­ri­ja­li­zmu. Mi­li­o­ni iz­be­gli­ca, de­se­ti­ne hi­lja­da žr­ta­va, ogrom­na ra­za­ra­nja i hu­ma­ni­tar­na kri­za, ba­uk gla­di i ne­iz­ve­sno­sti na svet­skim tr­ži­šti­ma – po­sle­di­ce su ra­ta, ko­je se, iako je reč o bi­la­te­ral­nom su­ko­bu, ose­ća­ju u ce­lom sve­tu.

Ukra­ji­na kr­va­ri – na­pa­da­na sa ze­mlje, vo­de i iz va­zdu­ha, ali bo­ri se hra­bro i že­sto­ko, sve­sna ci­lje­va agre­so­ra ko­ji, po uzo­ru na naj­go­re re­ži­me 20. ve­ka ob­u­ze­te lu­di­lom sop­stve­ne nad­mo­ći, us­kra­ću­je Ukra­jin­ci­ma pra­vo na dr­žav­nost, na­ci­o­nal­ni, isto­rij­ski i je­zič­ki iden­ti­tet ta­ko što ih ubi­ja, pljač­ka i mu­či, ali i sve­sno uni­šta­va ukra­jin­sku kul­tur­nu ba­šti­nu i spro­vo­di ma­sov­nu ru­si­fi­ka­ci­ju. Ukra­ji­na se već dve go­di­ne he­roj­ski bo­ri pro­tiv sve­o­bu­hvat­ne in­va­zi­je, upr­kos de­žur­nim voj­nim i ge­o­po­li­tič­kim struč­nja­ci­ma ko­ji su vi­še pu­ta pred­vi­đa­li njen br­zi ko­laps, upr­kos po­pu­li­sti­ma ko­ji zah­te­va­ju „mir i pro­spe­ri­tet po sva­ku ce­nu”, upr­kos sa­mo­u­ve­re­nom agre­so­ru i nje­go­voj pro­pa­gan­di, ko­ji je po­kre­nuo „spe­ci­jal­nu voj­nu ope­ra­ci­ju” pri­pre­ma­ju­ći se za br­zu voj­nu ak­ci­ju, ma­sov­na od­li­ko­va­nja i po­bed­nič­ku pa­ra­du na uli­ca­ma Ki­je­va. Bo­re se i Ukra­ji­na i Ukra­jin­ci, sve­sni po­dr­ške, me­đu­na­rod­ne po­mo­ći i so­li­dar­no­sti ko­je ih pra­te od pr­vih da­na bor­be pro­tiv ru­skog agre­so­ra. Ma­te­ri­jal­na po­dr­ška (ko­ja pod­ra­zu­me­va i na­bav­ku voj­ne opre­me i mu­ni­ci­je), fi­nan­sij­ska po­dr­ška, hu­ma­ni­tar­na po­moć (uklju­ču­ju­ći i onu ko­ja do­la­zi iz Sr­bi­je), bri­ga o ukra­jin­skim iz­be­gli­ca­ma, ali i iz­gle­di za član­stvo u Evrop­skoj uni­ji i ši­ro­ka po­li­tič­ka po­dr­ška na me­đu­na­rod­nom pla­nu, za Ki­jev ni­je sa­mo „bi­ti ili ne bi­ti” u sa­da­šnjem tre­nut­ku, već i na­da, ta­ko po­treb­na u naj­te­žim tre­nu­ci­ma bor­be pro­tiv oku­pa­to­ra.

Bez ob­zi­ra na to što su polj­sko-ukra­jin­ski od­no­si, isto­rij­ski gle­da­no, bi­li da­le­ko od ide­al­nih, u tre­nut­ku naj­ve­ćeg is­ku­še­nja za na­šeg su­se­da, pred ne­mi­lo­srd­nom oru­ža­nom agre­si­jom usme­re­nom na ukra­jin­sku dr­ža­vu i ukra­jin­ski na­rod, Polj­ska i Po­lja­ci ni­su ni na tre­nu­tak okle­va­li da pru­že sve­srd­nu po­moć, ko­ja ni­je pre­sta­la ni do da­nas. Po­red to­ga što je ugo­sti­la vi­še od če­ti­ri mi­li­o­na ukra­jin­skih iz­be­gli­ca, Polj­ska spa­da u naj­ve­će do­na­to­re po­mo­ći Ki­je­vu (vi­še od 13 mi­li­jar­di evra, od­no­sno dva od­sto BDP-a), a uz to pru­ža i sve­srd­nu po­dr­šku Ukra­ji­ni na me­đu­na­rod­nom pla­nu. Po­moć Ukra­ji­ni i Ukra­jin­ci­ma i fe­no­men ma­sov­nog uklju­či­va­nja polj­skog dru­štva u nju ni­su sa­mo re­zul­ta­ti po­li­tič­ke vi­zi­je bu­duć­no­sti na­šeg kon­ti­nen­ta za­sno­va­ne na sa­rad­nji i ko­lek­tiv­noj bez­bed­no­sti, u ko­joj mo­ra bi­ti me­sta za ne­za­vi­snu, ce­lo­vi­tu i de­mo­krat­sku Ukra­ji­nu, već i kon­kre­tan iz­raz du­bo­ko uko­re­nje­nih vred­no­sti u polj­skom ge­nu.

Reč je pre sve­ga, o slo­bo­do­lju­blju i ose­ća­nju so­li­dar­no­sti, sim­bo­lič­no iz­ra­že­nom u ge­slu polj­skih voj­ni­ka što su se bo­ri­li u dru­gim ze­mlja­ma (u vre­me Pro­le­ća na­ro­da u Ma­đar­skoj 1848. go­di­ne, ali i to­kom srp­skih na­ci­o­nal­nih usta­na­ka) to­kom 19. ve­ka, ko­je gla­si „za na­šu i va­šu slo­bo­du”, ali i o ne­sva­ki­da­šnje bol­nim is­ku­stvi­ma iz 20. ve­ka. Polj­ska na­ših de­do­va i pra­de­do­va ni­je pod­le­gla uce­na­ma Adol­fa Hi­tle­ra 1939. go­di­ne, i ma­da je po mi­šlje­nju pred­sed­ni­ka Ru­ske Fe­de­ra­ci­je V. V. Pu­ti­na, ko­ji je u ne­dav­nom in­ter­vjuu s Ta­ke­rom Kar­lso­nom re­kao da je na­vod­no „ne­sprem­nost Var­ša­ve da sa­ra­đu­je na­te­ra­la Tre­ći rajh da za­poč­ne Dru­gi svet­ski rat i iz­vr­ši in­va­zi­ju na Polj­sku”, mi za­pra­vo mo­že­mo bi­ti po­no­sni na či­nje­ni­cu da smo pr­vi kre­nu­li u oru­ža­nu bor­bu pro­tiv na­ci­stič­kih agre­so­ra ko­ji su na­me­ra­va­li da osvo­je Evro­pu, pa čak i svet. U sep­tem­bru 1939. Polj­ska, ko­ja ni­je do­bi­la sa­ve­znič­ku po­dr­šku, po­sta­la je žr­tva na­ci­stič­ke Ne­mač­ke i nje­nog ver­nog part­ne­ra – So­vjet­ske Ru­si­je, ko­ju ak­tu­el­na kre­malj­ska vlast to­li­ko ve­li­ča, a ko­je su, spro­vo­de­ći taj­ni pro­to­kol pak­ta Mo­lo­tov-Ri­ben­trop, iz­daj­nič­ki na­pa­le na­šu ze­mlju 17. sep­tem­bra za­biv­ši nož u le­đa polj­skoj voj­sci. Iako smo pre­tr­pe­li po­raz, naš pri­mer su sle­di­li i dru­gi hra­bri na­ro­di – me­đu nji­ma i srp­ski, ko­ji ta­ko­đe ni­su po­kle­kli pred uce­na­ma i pri­ti­sci­ma na­ci­stič­ke Ne­mač­ke, već su se opre­de­li­li za bor­bu i oču­va­nje ča­sti upr­kos vi­še­stru­koj nad­mo­ći ne­pri­ja­te­lja i ve­li­kom dan­ku u kr­vi ko­ji smo mo­ra­li za­jed­no da pla­ti­mo u bor­bi do ko­nač­ne po­be­de.

Sre­ćom, Ukra­ji­na i Ukra­jin­ci da­nas ni­su sa­mi – u su­ko­bu s te­ri­to­ri­jal­no naj­ve­ćom dr­ža­vom na sve­tu, ko­ja po sva­ku ce­nu na­sto­ji da ob­no­vi im­pe­ri­ju za­sno­va­nu na stra­hu i pret­nji agre­si­jom, a ko­ji se po­gre­šno tu­ma­če kao po­što­va­nje, Ki­jev mo­že da ra­ču­na na ve­li­ku gru­pu sa­ve­zni­ka ko­ji ni­su i ne­će bi­ti rav­no­du­šni pre­ma bu­duć­no­sti ukra­jin­skog na­ro­da i dr­ža­ve. Za­hva­lju­ju­ći he­roj­stvu nje­nih bra­ni­te­lja i sna­zi ot­po­ra agre­si­ji, Ukra­ji­na će u mo­der­noj svet­skoj isto­ri­ji osta­ti upam­će­na kao dr­ža­va, upr­kos na­po­ri­ma ru­ske pro­pa­gan­de da je iz te isto­ri­je iz­bri­še. A re­či polj­skog di­plo­ma­te pod­se­ti­će nas na za­vr­šne re­či naj­po­zna­ti­je pe­sme polj­skih voj­ni­ka iz Dru­gog svet­skog ra­ta – „jer slo­bo­da se kr­sto­vi­ma me­ri, isto­ri­ja sa­mo tu jed­nu ima gre­šku” (iz pe­sme „Cr­ve­ni ma­ko­vi na Mon­te Ka­si­nu”).

*Am­ba­sa­dor Re­pu­bli­ke Polj­ske u Sr­bi­ji

Pre­ve­la s polj­skog Mi­la Ga­vri­lo­vi