Skandal u manastiru Vatoped

02. 12. 2008. 22:00

Манастир Ватопед на Светој гори

Specijalno za „Politiku”
Atina, 2. decembra – Vatopedski skandal trese grčku vladu, ali i – crkvu. Ne samo da „padaju” ministri, već zbog mahinacija sa nekretninama bez trona ostaju i crkveni velikodostojnici. Poglavar manastira Vatoped na Svetoj gori iguman Efrem je smenjen i lišen svih funkcija jer je, kako komentariše ovdašnja javnost, kriv i pred Bogom i – pred ljudima.

Efrem više nije zvanični predstavnik Vatopeda na Svetoj gori, više neće moći da se kao njegov predstavnik pojavljuje na zasedanjima Svetog sinoda, moraće da vrati pečat i ključeve manastirske kase... One u kojoj su se, kako je utvrdila istraga pokrenuta u specijalnoj skupštinskoj komisiji, našli milioni zarađeni u nedozvoljenim mahinacijama sa nekretninama koje su menjane sa državom, milioni zarađeni na berzi, u poslovanjima raznoraznih „ofšor” firmi.

Prema rezultatima istrage koja mora da bude završena za dve nedelje, manastir je dobio glavno zdanje u Olimpijskom selu u Atini i veliki komad zemlje na granici Svete gore u zamenu za osam hiljada hektara neiskorišćene zemlje zbog koje se manastir Vatoped već sudio sa državom. U ovom poslu država je oštećena za 100 miliona evra, što je, navodno, naknadno ustanovljeno, jer su se u međuvremenu sredstva ostvarena kupovinom po nižoj ceni slila u privatne džepove– crkvene i civilne.

Sem toga, ustanovljeno je da je manastir, s obzirom na bliske veze koje je Efrem imao sa visokom političarima, korišćen za komercijalne svrhe i poslove kiparske ofšor firme koja na računu ima desetine miliona evra. Ceo skandal je na samom početku zbrisao dvojicu ministara, bliskih prijatelja i saradnika premijera Karamanlisa, koje je ovdašnja štampa „prozvala” za pokroviteljstvo nad sumnjivim poslovima. Međutim, s obzirom na to da je istraga u toku, da poslednjih dana svedoči desetak sadašnjih i bivših funkcionera, mnogo toga će tek biti otkriveno, jer pod pritiskom činjenica mnogi podaci postaju dostupni, kako parlamentarnoj istražnoj komisiji čije je formiranje dozvolio lično premijer Karamanlis, tako i – javnosti... Recimo, svedočenje relevantnih ljudi sa Kipra da „ofšor” firme postoje, da je manastir Vatoped vlasnik polovine u nekoliko od njih, da je preko njih ostvario znatna sredstva koja je ulagao u operacije na berzi, u milionske investicije...Podsetimo, manastir Vatoped, jedan od dvadeset koji postoje i u kojima žive monasi na Svetoj gori, spada u red najuticajnijih. Osnovan pre više od hiljadu godina, raspolaže velikim zemljišnim posedima koji potiču još iz vremena osmanske i vizantijske imperije, jedinstvenom bibliotekom, vrednim predmetima...

Ceo ovaj skandal je ozbiljno uzdrmao grčku vladu i jako razočarao birače koji su prvi put otkako je Nova demokratija na vlasti otvoreno pokazali da joj sve manje veruju. Činjenica da opozicioni Pasok vodi sa 4,5 posto prednosti, nezabeležena je do sada i precizno ukazuje na raspoloženje nacije. Jedino što ostaje stabilno jestečinjenica da, bez obzira na sve, većina Grka i dalje želi da Kostasa Karamanlisa vidi na mestu premijera. Zato se i kaže da je on još uvek glavni adut konzervativaca i da bi određenim potezima, možda, mogao da utiče na negativnu klimu. I unutar same partije podeljena su mišljenja da li su to, možda, novi izbori i eventualni novi čvrsti mandat, ili je samo potrebna rekonstrukcija kabineta. Za sada, premijer Karamanlis ostaje na poziciji da mahinacijama, odgovornošću i krivicom treba da se bave za to postojeći organi, a da tek posle, kad sve bude jasno i dokazano, treba preduzimati radikalne mere. On se koncentriše na posledice svetske ekonomske krize i poručuje da je to sada nacionalni prioritet.

U isto vreme, arhiepiskop atinski Jeronimos, vidno razočaran i zabrinut krizom u crkvenim redovima, poručuje da je greh jednog monaha greh ljudske prirode, opšti greh... Međutim, propust, moralni pad jednog političara jeste – katastrofa svih građana. U konkretnom slučaju, smatra arhiepiskop, to je katastrofa celokupnog političkog sistema.

„Koliko god mera da preduzme država, koliko god kazni crkva– greh će uvek naći pukotinu kroz koju će se provući. Mi, jednostavno”, porukuje arhiepiskop, „ne možemo da odolimo porivu da grešimo... To se odnosi na sve, i na one koji sada pokušavaju da krivicu svale na druge kako bi se sami izvukli.”

Na koga je arhiepiskop konkretno mislio, nagađa se već nekoliko dana... Sve iz straha, kako ironišu neki listovi, da Jeronimus ima, možda, neke informacije sa samog vrha... Možda, čak i sa samog Olimpa gde su uvek živeli – nedodirljivi i besmrtni!