Ва­ти­кан рехабилитовао Маркса

Римокатоличка црква променила је свој став о немачком филозофу и творцу научног комунизма Карлу Марксу, који је својевремено религију описао као „опијум за масе“, објавио је јуче лондонски „Тајмс“. Тиме се писац „Капитала“ придружио научницима Галилеју и Дарвину, односно писцу Оскару Вајлду на све ширем списку историјских личности према којима је Света столица ревидирала свој крути став.

Како наводи британски дневник, да је дошло до промене става првенствено се може видети на основу писања листа „Осерваторе романо“, званичног гласила Ватикана. У тексту Георга Санса, немачког професора савремене филозофије при Понтификалном грегоријанском универзитету, посебно се истиче податак да је Марксова критика капитализма указала на теорију „социјалног отуђења“, својственог „великом делу човечанства“, који је и данас изостављен из доношења економских и политичких одлука.

Иако се и у овом тексту износе критике на рачун Маркса и његовог материјалистичког виђења историје („Тајмс“ подсећа и на папину изјаву од пре две године да је марксизам „једна од највећих пошасти модерног доба“) чињеница је да Бенедикт Шеснаести дуже време разматра став цркве према савременом капитализму. Тако се и у понтифексовој последњој енциклици „Хуманост у истини“ може чути да је глобални капитализам на странпутици и да би учење цркве могло да помогне у опоравку економског здравља света, и то „усредсређивањем на правду за слабе и угрожене, али и тешњом регулацијом тржишта”.

Познаваоци стања у Ватикану уопште нису изненађени променом.  „Тајмс“ тако подсећа да је прошле године Света столица помиловала чувеног астронома Галилеја, фебруара ове године званичници су прогласили да је Дарвинова теорија еволуције „у сагласности са хришћанском вером“, а у јулу је „Осерваторе романо“ исхвалио писца Оскара Вајлда (декларисани хомосексуалац) као човека који се „иза маске неморалности питао шта је праведно и шта је погрешно“. Сада када је и Карл Маркс добио „опрост грехова” главно питање је – ко је следећи?