Ко има право да гради џамију

Нови Пазар – Недавно су челници Мешихата Исламске заједнице у Србији намеравали да у новопазарском насељу Бараковци молитвом (довом) свечано означе почетак изградње нове џамије.

Уобичајено је да се на парцели коју дарежљиви и Богу одан појединац увакуфи уз молитву постави камен темељац и муфтија санџачки Муамер Зукорлић одржи пригодан говор. Тако је макар било у селима Трнава и Црноча, где је пролетос почела изградња нових џамија. Међутим, у Бараковцима су представнике Мешихата предухитрили неки други градитељи, који су започели градњу нове богомоље.

То је био повод да се Мешихат Исламске заједнице у Србији огласи прогласом са потписом председника овог органа и главног муфтије Мевлуда Дудића, а којим најоштрије осуђује „дириговане акције” изградње џамија изван Исламске заједнице.

У прогласу се тврди да су овакве акције саставни део другог таласа напада на поредак и јединство Исламске заједнице (први је био формирање „паралелне” исламске заједнице са реисом Адемом Зилкићем на челу). Дудић подвлачи да џамије могу да се граде искључиво уз дозволу Исламске заједнице.

Муфтија Дудић каже да су организатори ових „нечасних“ акција углавном сакривени иза некаквих невладиних организација, које наводно заговарају иницијативу за помирење исламских заједница.

 – Они користе новац необавештених извора из Кувајта, Турске и других земаља, као и од бошњачке дијаспоре, скривајући чињеницу да се овако успостављају својеврсне приватне џамије, што је непознато и неприхватљиво у исламском шеријату и традицији – каже Дудић.

Он тврди да су према Курану овакве грађевине „џамије штете“, те се по исламским прописима не могу сматрати џамијама, већ објектима смутње и нереда, а њихови градитељи се сматрају починиоцима најтежих греха. Дудић каже да таквих „ничијих” џамија има неколико у Новом Пазару – у насељима Ћеремиџиница и Побрђе, те да је таква и џамија Ебу Ханифе у Сјеници…– У њима као имами раде лица са сумњивим дипломама, знањем и намерама, који и вернике усмеравају у складу са тим, а то није добро. Ти наводни имами нису запослени у Исламској заједници и ми не можемо да утичемо на то како ће они да усмеравају вернике – каже председник Мешихата.

Први човек Исламске заједнице каже да ће о овој пракси морати да упозори верске вође и државне институције у Турској, Кувајту и другим исламским земљама, као најчешћим донаторима, које градитељи „ничијих“ џамија доводе у заблуду, а о овоме ће, каже, да обавести и реис-ул-улему Исламске заједнице у Босни и Херцеговини Хусеина Кавазовића.

Дудић је прогласом позвао муслиманске вернике да се дистанцирају од оваквих акција и одлучно супротставе њиховим носиоцима, што представља строгу исламску обавезу.

На другој страни, покретач иницијативе за помирење исламских заједница и до пре неку годину близак сарадник муфтије Зукорлића, Бекир Макић оправдава градњу џамија које не припадају Исламској заједници. – Свака џамија, као и црква, Божја је кућа, а њих не граде мунафици (неверници). Такве богомоље, као Алахове куће не могу бити места раздора верника. Све џамије које не припадају ниједној исламској заједници у ствари су одраз тежње верника за уједињењем и оне воде том уједињењу. Када дође до уједињења, џамије ће бити увакуфљене (укњижене као имовина Исламске заједнице), а имами који у њима раде, а реч је о утицајним и образованим људима, међу којима има магистара и доктора наука, постаће део јединственог система Исламске заједнице. За сада то не желе, јер неће да буду у саставу страна које су у спору – казао је Макић за „Политику“.

Он тврди да ову идеју верници све масовније прихватају и наводи пример џамије Ебу Ханифе у Сјеници, која окупља највећи бој верника. Све је више имама у редовима обе исламске заједнице који подржавају ову идеју, каже Бекир Макић.