Субота, 11.07.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Чудесно исцељење патријарха Павла

Како се у манастиру Вујан 1946. године од туберкулозе излечио искушеник Гојко Стојчевић и у знак захвалности приложио дрвени крст са распећем и поруком
Чудесно исцељење патријарха Павла
Патријарх Павле целива икону Богородице у манастиру Благовештење, 10. септембра 2006. године (Фотографије Слободан Радуловић)
Др Слободан Радуловић, патријарх Павле и владика Давид
Вујански крст патријарха Павла, који је својом руком изрезбарио 1946.
Манастир Вујан

Усред ратног вихора, 1944. године, из манастира Тројице под врхом Овчара у манастир Вујан пристижу тројица искушеника. За једног од њих, Гојка, лекари су проценили да му је остало још три месеца живота. Тешко оболелом од туберкулозе, да не би заразио сабраћу, било му је забрањено да улази у богомољу, осим кад је манастир празан, и то само до улазног дела, где се налази гроб вујанског светитеља и где је једино могао да се моли. Није му дозвољено да улази у централни део храма, како не би заразио друге целивајући иконе.

Храну му је достављао отац Јулијан на праг келије и брзо се удаљавао, јер је Гојку, такође по препоруци лекарa, било забрањено да обедује заједно са братијом.

То је трајало две године, а онда је Гојко, упркос предвиђању лекара, без икаквог лека у тешко ратно време, доживео исцељење. У знак захвалности, пошто није имао никакве имовине, вештим покретима бритвице изрезбарио је и приложио манастиру дрвени крст са распећем. На полеђини је урезао: „Манастиру Вујну, по исцеленију, приложи раб Божји Гојко, 1946. године”. Потом је замонашен у Благовештењу. Tако су црква и народ добили патријарха Павла.

Овај мање познати детаљ из живота патријарха Павла открива ми др Слободан М. Радуловић, доктор економских наука, дугогодишњи сарадник новина српске патријаршије „Православље” и аутор књиге „Вујански крст патријарха Павла”. Радуловић се с патријархом Павлом интензивно дружио од средине деведесетих година, до његовог упокојења. Радуловић се добро сећа како му је једном приликом игуман Вујна Јован, уздахнувши и прекрстивши се, више за себе, рекао: „Кад би само некако вујански крст патријарха Павла стигао до народа”.

Убрзо, у пролеће 2016. године, у манастир су дошли прота Миро Милетић, књиговезац Стево Ђуровић и графички дизајнер Владе Мандић. Желели су да направе верну копију вујанског крста патријарха Павла. Дошли су по благослов и кренули у манастирску шуму. Игуман је врхом бритвице урезао крст у јавор, очитао кратку молитву и прелио дрво црвеним вином. Планином су се разлегли ударци секира.

– Дрво је сушено годину дана. Ђуровић је направио кутију и пресвукао је црвеним плишем са златотиском. Кад се отвори следећа, дрвена кутија, с леве стране је портрет патријарха Павла на црној кожи, а с десне је урезано место у којем је верна копија крста од јавора, плод осмочасовног дуборезања – каже Радуловић.

Крст је освештан, а приложници су предложили да они плате рад и материјал, а да игуман задржи за манастир новац који добије за крст. Игуман је то одбио. Од добијеног прилога накнадиће им материјал, а разлика ће бити прилог манастиру. Тих неколико освештаних крстова месечно, колико је могуће направити, ако буде купаца-приложника, биће приход манастира.

Тако је низ случајности допринео да сазнамо више о патријарховом крсту и манастиру Вујан, који се налази на предивном пропланку у подножју истоимене планине, на средини пута између Горњег Милановца и Чачка.

Ово тихо и пријатно, скровито место било је насељено калуђерима који су живели усамљеничким животом још од доба Светог Саве. У близини планинског извора, под врхом планине, калуђери усамљеници у испосницама били су први, необични „приложници”.

– На почетку Првог српског устанка, на темељима скромне капелице, вожд Карађорђе, газда Никола Милићевић Луњевица и његов кум кнез Милан Обреновић, старији полубрат кнеза Милоша, одлучили су да подигну манастир. Лако су уклоњени остаци неколико гробова из средњег века, а онда је дошао ред да се премести и гроб непознатог вујанског подвижника. Али, из клесарских длета севале су варнице и овај гроб није било могуће померити. Кад су га отворили, нашли су потпуно очувано, мироточиво тело непознатог по имену вујанског светитеља – каже Радуловић.

Градитељи су одлучили да само тај гроб оставе у манастиру, десно крај улаза. Ктитор Никола Луњевица, ручни девер на свадби књаза Милоша и Љубице Вукомановић, оставио је аманет да буде сахрањен у Вујну. После пуних шездесет година, 1902, његова унука краљица Драга Обреновић испунила је жељу свог деде и пренела из порте његове посмртне остатке, претходно подигавши леп споменик у унутрашњости манастира.

Вујан тако постаје јединствено место сусрета три династије – Немањића, Обреновића и Карађорђевића. Занимљиво је да је овде и место вечног починка браће краљице Драге, Николе и Никодија, стрељаних током преврата у мају 1903. године.

И није ту крај случајностима. Патријарх Павле се, дакле, исцелио у Вујну, а замонашио у Благовештењу, манастиру удаљеном двадесетак километара. Човек који нам је испричао ову причу, др Радуловић, родом је из села Соколићи, које се налази тачно између Вујна и Благовештења. Соколићи су и родно место дугогодишњег игумана благовештењског Василија, који је био нераздвојни пријатељ патријарха Павла. Василије је као старешина Благовештења примио у манастир Гојка Стојчевића.

(Фото:графију последњег боравка патријарха Павла у месту свог монашења, која до сада није објављена, др Радуловић је уступио „Политици”. На фотографији је снимљен патријарх Павле у манастиру Благовештење, 10. септембра 2006. године, како целива икону Богородице на почетку празничног бденија, уочи свог рођендана, 11. септембра. Тада је Павле последњи пут боравио у месту свог монашења.

Започели смо причу о вујанском крсту, а завршавамо је причом о драгоценој фотографији. Неко би рекао да се догодило још једно чудо из древног манастира, а неко да је све ово само обичан стицај околности.

Коментари5
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Srednji vek
Nije jasna poruka Apostolovskog, da li po isceljenje ići u crkvu ili kod doktora, ili da su tadašnji lekari bili loši, ili "reče mi jedan čoek" priča kakvih ima svaki dan oko nas da bez provere isnosi u nacionalnom listu? Ili nekim vernicima pružiti jos neki "dokaz" u verska čuda, mada svi oboleli od tuberkuloze nisu obavezno umirali. Solidan povratak u srednji vek.
Lazo Starčević
Vjerovao sam da je Politika ozbiljan list. Kako možete nešto ovakvoga štampati? Na istoj ste razini kao i onaj katolički pop, koji je na plakatima pozivao bolesnike neka ne idu doktorima jer ih oni ne mogu izliječiti, neka idu u crkvu! Zaista, pitam vas u kome vijeku živite?
Boris
E moj Lazo, rijetki su oni koji bi po Pavlu udarili. Ne znam da li da se gadim ili da se molim za vas...
Роко
Ето, Лазо, ти ваши напредни и модерни доктори му дадоше још три месеца живота, а Гојко се молио и поживео још много деценија. Уместо да питате који је век, објасните нам како се то Гојко излечио само молитвом. Да се препустио лекарима и медицини вероватно не би дотерао ни до трећег месеца. То ви нама објасните, а који је век - тотално је небитно, јер је смрт загонетка данас као што је била и пре 500, 2000, 10000 година. Ништа ми нисмо паметнији и напреднији него људи који су живели пре нас. Свака генерација за себе мисли да је најмодернија, савременија и да од ње нема даље. Како само грешимо...
Galla
Bolest je kao katarza, dotakne se smrt, dotakne se Bog...

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.