Понедељак, 08.06.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Побуна верног народа у Крагујевцу

Житељи Белошевца и других насеља противе се одлуци владике Јована да из цркве и Епархије отпусти њиховог парохијана Сашу Огњановића коме је после 18 година службе спочитано непознавање типика и појања
Побуна верног народа у Крагујевцу
Верници пред закључаном црквом Светог великомученика кнеза Лазара у Белошевцу (Фото Б.Карталовић)

Кра­гу­је­вац – Ви­ше од 500 жи­те­ља Бе­ло­шев­ца и окол­них на­се­ља оку­пи­ло се у пе­так уве­че у пор­ти и ис­пред цр­кве Све­тог ве­ли­ко­му­че­ни­ка кне­за Ла­за­ра, али Бо­гу ни­су мо­гли да се по­мо­ле јер су вра­та хра­ма би­ла за­кљу­ча­на. „Због за­у­зе­то­сти све­ште­ни­ка, ве­чер­ња слу­жба не­ће би­ти одр­жа­на”, ста­ја­ло је на па­пи­ру за­ле­пље­ном на две­ри­ма бе­ло­ше­вач­ке цр­кве.

„От­кљу­чај­те вра­та, отво­ри­те цр­кву”, ви­као је оку­пље­ни на­род, озло­је­ђен од­лу­ком вла­ди­ке Јо­ва­на да из цр­кве и Епар­хи­је шу­ма­диј­ске от­пу­сти њи­хо­вог па­ро­хи­ја­на Са­шу Ог­ња­но­ви­ћа.

Све­ште­ни­ку Ог­ња­но­ви­ћу је по­сле 18 го­ди­на слу­жбе спо­чи­та­но не­по­зна­ва­ње ти­пи­ка и по­ја­ња, али жи­те­љи ју­жног пред­гра­ђа Кра­гу­јев­ца твр­де да раз­ло­зи за ње­гов от­пуст ни­су ка­нон­ске при­ро­де. „Де­сет го­ди­на нам је вер­но слу­жио, а сад од­јед­ном не зна да пе­ва. Ни­је то, не­го ни­је драо на­род као не­ки дру­ги што ра­де. Би­ће да је то Са­шин нај­ве­ћи грех”, го­во­ри­ли су оку­пље­ни, по­ру­чу­ју­ћи да не же­ле да им де­цу кр­шта­ва и во­ди­цу све­ти дру­ги поп.

Па­ро­хи­ја­ни ода­ни оцу Са­ши, ко­ји је у бе­ло­ше­вач­кој цр­кви слу­жио чи­та­ву де­це­ни­ју, не­дав­но су пот­пи­са­ли пе­ти­ци­ју по­др­шке овом све­ште­ни­ку, а у пе­так уве­че је, ис­пред за­кљу­ча­не цр­кве, про­чи­та­но и пи­смо ко­је је упу­ће­но Си­но­ду СПЦ и па­три­јар­ху срп­ском Ири­не­ју:

„На­ша цр­ква је де­це­ни­ја­ма би­ла у по­те­шко­ћа­ма и у за­пећ­ку ко­му­ни­стич­ког ре­жи­ма, а да­нас, ка­да је до­шло вре­ме да се сло­бод­но мо­ли­мо, не­ки у цр­кви хо­ће да обла­те на­шег Са­шу. Са­ша је ов­де до­био вер­ни­ке од три го­ди­не, па до нај­ста­ри­јих. По­штен је чо­век и до­бар пси­хи­о­лог. Увек нас је ле­по са­ве­то­вао, по­зи­вао на ра­зум, стр­пље­ње и ми­ло­ср­ђе. Не же­ли­мо дру­гог све­ште­ни­ка. Са­шу нам је сам бог по­слао. Сво­је ду­жно­сти је оба­вљао рев­но­сно и ва­ља­но, са осме­хом смо га по­здра­вља­ли при сва­ком су­сре­ту. Драг је био гост у сва­кој ку­ћи, ни­је узи­мао, већ је го­во­рио: ’Дај­те ако има­те и ко­ли­ко има­те’. За­то је, из­гле­да, по­стао трн у оку не­ким сво­јим ко­ле­га­ма. Све­то­сти, за­шти­ти­те и ње­га и нас Са­ши­не па­ро­хи­ја­не, а про­ве­ри­те све што тре­ба да се про­ве­ри, она­ко ка­ко цр­ква про­ве­ра­ва.”

Од­лу­ку да про­то­на­ме­сни­ка Ог­ња­но­ви­ћа раз­ре­ши ду­жно­сти вла­ди­ка Јо­ван је до­нео 23. ав­гу­ста, оста­вља­ју­ћи му 30 да­на да при­ба­ви ка­нон­ски при­јем за слу­жбу у не­кој дру­гој епар­хи­ји:

„Оче Са­ша, пу­них де­сет го­ди­на умо­ља­ва­ли смо вас и опо­ми­ња­ли да учи­ни­те на­пор и по­ка­же­те ми­ни­мум зна­ња из бо­го­сло­вља, бо­го­слу­же­ња, по­ја­ња и ти­пи­ка. На­жа­лост, о све на­ше опо­ме­не и по­зи­ве ви сте се оглу­ши­ли, пре­ла­зе­ћи ле­жер­но, у ва­шем ма­ни­ру, пре­ко истих. Та­ко­ђе, мо­ра­мо да спо­ме­не­мо да смо вас, има­ју­ћи на­ду да ће­те од­го­во­ри­ти на по­зив Цр­кве, пре­ме­сти­ли у јед­ну од нај­бо­љих па­ро­хи­ја у Епар­хи­ји шу­ма­диј­ској, што је тре­ба­ло да вас под­стак­не да на дар уз­вра­ти­те уздар­јем, у ви­ду тру­да и љу­ба­ви у слу­жби Цр­кви, што ви ни­сте учи­ни­ли. Из тог раз­ло­га, овим вам до­де­љу­јем услов­ни ка­нон­ски от­пуст и по­зи­вам вас да у ро­ку од 30 да­на при­ба­ви­те ка­нон­ски при­јем за не­ку од епар­хи­ја Срп­ске пра­во­слав­не цр­кве ко­ја ће вас као та­квог при­ми­ти”, на­ве­де­но је, из­ме­ђу оста­лог, у пи­сму епи­ско­па шу­ма­диј­ског Г. Јо­ва­на.

Све­ште­ник Ог­ња­но­вић ни­је био рас­по­ло­жен за раз­го­вор. Сво­јим па­ро­хи­ја­ни­ма, ко­ји су га то­ком про­те­ста зва­ли те­ле­фо­ном, по­ру­чио је да је умо­ран, да се не осе­ћа до­бро и да има ве­ли­ки при­ти­сак. Не­ки су твр­ди­ли да је већ на­пу­стио Кра­гу­је­вац, а да ли је и где ус­пео да на­ђе при­бе­жи­ште, ни­смо ус­пе­ли да са­зна­мо, по­што се ни­је ода­зи­вао ни на на­ше по­зи­ве. У се­ди­шту Епар­хи­је шу­ма­диј­ске ју­че ни­смо ус­пе­ли ни­ко­га да до­би­је­мо, по­што се на те­ле­фон, чи­ји се број на­ла­зи на сај­ту ове епар­хи­је, ни­ко ни­је ја­вљао. 

Цр­ква Све­тог ве­ли­ко­му­че­ни­ка кне­за Ла­за­ра, за ко­ју је ве­за­но око 1.0000 до­мо­ва, са­гра­ђе­на је пре два­де­се­так го­ди­на, углав­ном при­ло­зи­ма жи­те­ља Бе­ло­шев­ца. Њи­хо­ва оку­пља­ња су по­че­ла спон­та­но, пре пет­на­е­стак да­на, а у пе­так уве­че су фор­ми­ра­ли и Од­бор по­др­шке оцу Са­ши. Вер­ни на­род је до­нео и од­лу­ку да вла­ди­ку Јо­ва­на по­зо­ве на са­ста­нак, по­ру­чив­ши му: „Пре­о­све­ће­ни, цр­ква у Бе­ло­шев­цу је и на­ша ку­ћа, не са­мо ва­ша.”

 

Коментари22
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Milena Radisavljevic
Sasa je divan covek,dobar svestenik,odan crkvi i Bogu,mi sa njegove parohije ga zbog toga i branimo.Sa svim "manama" mi hocemo ds on bude i dalje nad svestenik.Sad je pitanje ko je u pravu,oko 2000 potpisnika peticije da Sasa ostane,jer ako njega pomere necemo da primamo drugog,necemo da idemo u crkvu ako on nije u njoj(crkvu smo pravili mi,mestani,prilozima,fizicki)ili vladika i staresina pomenute crkve.
Ivan M.
@Stefan Nismo mi Katolici pa da nam je Papa Bog umesto zivog Boga. Istinu rece Pravoslavni svetitelj da duh antihrista u sebi najpre nose 'klimoglavci', kako ih je nazvao. Pa verni narod i brani ono sto ti propovedas. Brani poslusnost Bogu i njegovoj jednoj od dve najvece zapovesti:' ljubi bliznjeg svog...' a ti ih savetujes da se ne zrtvuju za svog paroha kao sto je i on za njih. Gde ti je duh ljubavi koji nosi hrabrost pozrtvovanja? Zar apostola da ne poslusas kad kaze koji zivi po duhu duhom je opravdan, a ko po zakonu zakonom ce biti osudjen. Isti apostol je odbio da povede sa sobom neke koji nisu pokazali ljubav pozrtvovanja a ti upravo to savetujes.
Ivan M.
Gorane, da li prosipam zavisi gde padne, sejem sto mi je dato. Duh reci nosi silu reci, tako razumi i primer koji sam uzeo. Papsku nepogresivost u slucaju eks katedra ni jedan Katolik na svetu ne moze da opovrgne, jer je svoj najdragoceniji dar od Boga slobodu volje predao u ruke idola Pape (govorim duhovno). Lazem li? U Pravoslavlju sloboda je ostala netaknuta i nikada nije, ne daj Boze, ukinuta 'dogmom'. A o ostalim slobodama u Katolicanstvu, sta se to mene ili ovih ljudi tice? Ako si ti Katolik ili se lomis u izboru ja ni na koji nacin ne zelim da uticem na tvoj izbor, mada bih voleo da spoznas istinu Pravoslavlja jer te doticu stvari. Jer ko voli istinu, laz ga boli vise od svega. Zato ekumenizam nikad nece svoje seme posejati u cistim srcima. Ali necija pripadnost Katolicanstvu da me spreci da branim istinu Pravoslavlja? Samo ako sam lud.
горан
Иване, не познајеш ни најмање деловање католичке цркве. Тамо верници имају мнооооого већа права него у православној. Тамо верници могу, и то и чине, да постављају и смењују вернике. Али, изгледа да сте нашто начули и површно прочитали па сада ”просипате” памет.
Славиша Милошевић
Тамо где се двојица скупе мене ради, ја ћу бити трећи. Не цени човека према речима његовим, већ према делима које чини. Ако је свештеник био добар парохијанима осамнаест година и ако су се оволико парохијана скупили да би га одбранили од самовоље "безгрешног" епископа коме су ближе америчке од српских вредности, знајте да је и Господ уз вас.
Sinisa
Crkva je firma kao i svaka druga i smenjuje menadzment koji lose posluje. Nemojmo se zavaravati da u Crkvi ima i R od religije jer sve organizacije pocnu da se bave samim sobom pre ili kasnije ma koliko im iskrena ideologija na pocetku bila.
Divna Mircetic
Prvo,Sinisa,crkva Hristova nije "organizacija" kako si je ti nazvao...Takodje, hriscanstvo nije religija nego VERA u Sveto Trojstvo... Ne bi trebao toliko da se radujes krizi u Crkvi Hristovoj, da ti slucajno ne zameri. Jer Bog tako hoce - da nas pretopi kao srebro kroz vatru, pa da zasijamo. A vas,koji niste ni vruci ni hladni, izbljuvace iz usta svojih. Zato oprezno, kad se vec bavis stvarima koje ne razumes... Tu rezon mnogo ne pomaze vec SRCE.
nena
greška u tekstu: ne kaže se spočitava, nego prigovara
Драгомир
Похвала за паметан и добронамеран коментар писан српском латиницом а не писмом подмуклих и ружних енглеза!

ПРИКАЖИ ЈОШ

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.