Сарајевски универзитет протерује штикле и деколтеа
Од нашег дописника
Сарајево – Уколико се усвоји предложени кодекс о одевању и понашању на Универзитету у Сарајеву (УНСА), о коме се води јавна расправа, студенти, наставници и сарадници на свим факултетима мораће се понашати и облачити по правилима која, бар до сада, нису запамћена у академској пракси. Та правила прописују низ забрана, између осталог, да се на факултет „неће моћи долазити у мини-сукњи, у штиклама, мајицама са деколтеом и бретелама, накитом, превише нашминкани, затим тесном и прозирном одећом, те и ’намерно’ подераним фармерицама, тетоважом, пирсинзима итд”.
Евентуално усвајање кодекса, као једне од замишљених новина у Закону о високом образовању у БиХ, која је осмишљена на Сарајевском универзитету, значило би да у факултетске учионице убудуће не бих могли ући они који нису, искључиво, „пословно-лежерно одевени”. Већи део јавности, а поготово професора и студената, апсолутно је против тако конципираног кодекса јер он, како су то закључили и у Студентској асоцијацији Филозофског факултета (СТАФФ), „деградира и универзитет као образовну институцију и све његове професоре и студенте”.
И док противници, практично, бране принципе модерних европских либералних демократија, у којима се не може „забранити све што нам се не свиђа”, с друге стране може се чути да је „кодекс неопходан, јер се многи студенти на факултетима појављују у непримереној одећи”.
„Било је крајње време да се каже ’не’ изгледу и понашању које доликује гранд паради или кориди у Чевљановићима, али не и Универзитету у Сарајеву”, изјавио је представник студената у Управном одбору УНСА и бивши председник Студентског парламента Харис Захирагић који је и покренуо иницијативу за доношење кодекса.
Професор германистике на сарајевском Филозофском факултету Ведад Смаилагић каже да је Универзитет у Сарајеву европски јавни универзитет и да би као такав требало да баштини, или бар настоји да „што пре” усвоји европске вредности које се огледају у уверењу да је слобода појединца, „која не угрожава никога”, темељна вредност једног друштва.
„Зар неко може полагати наду у развој друштва темељеног на студентима спутаним кодексима понашања”, пита се професор Смаилагић.
У колумни под насловом „Заробљени универзитет”, објављеној у „Дневном авазу”, Енвер Казаз, такође професор Филозофског факултета, изражава задовољство што је већина универзитетског особља јавно одбацила, како наводи, један у низу бирократских докумената којима Сенат Универзитета и моћници из странке (СДА) Бакира Изетбеговића настоје до краја заробити академску заједицу и учинити је својом јефтином слушкињом.
„Нацрт кодекса одражава дух ригидне клеронационалистичке идеологије и с њом усклађеног концепта морала, карактеристичног за сржно клерикализоване државе, на пример Саудијску Арабију, Иран и сличне”, пише Казаз.
У наставку напомиње, између осталог, да кодекс облачења и понашања „није случајан испад његових аутора”, већ да је „закономерна последица идеологије” коју Изетбеговићева СДА „намеће друштву и академској заједници под њеном контролом”.
Једна од Казазових констатација формулисана ја овако: „Ако је одбацивање глупог и бесмисленог кодекса знак да је непослушност делотворна, онда би промена политичке власти на наредним изборима могла донети слободу академској заједници.”
Подели ову вест
Комeнтар успeшно додат!
Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.
