Рамазан у сенци пандемије ковида 19

Овогодишњи рамазан, месец поста, у знаку је страховања од ширења пандемије вируса корона. Од Сенегала до земаља југоисточне Азије, 1,8 милијарди муслимана дочекује свети месец поста као никад раније: многе џамије су затворене или ће верници током молитве морати између себе да држе одређено одстојање, у више земаља је на снази полицијски час, а на ифтару, традиционалном обеду после дневног поста, неће бити масовних окупљања.

„Наше дневне собе претвориће се у џамије”, истичу у многим исламским земљама које позивају своје побожне грађане да не изазивају судбину. Уочи рамазана, који почиње данас или сутра (како у којем делу света, зависно од тога кад ће се видети млад месец), разјашњена је једна дилема: неузимање хране и воде месец дана од сванућа до првог мрака није здравствени ризик за вернике.

„Медицинска и научна истраживања потврдила су да пост не слаби имунолошки систем оних који током тих дана не узимају храну. Напротив, обнавља ћелије у телу и користи организму”, истичу у Светској унији исламских научника (ИУМС), додајући да би пост требало да избегавају они који су већ оболели од короне.

Рамазански пост је за вернике обавеза и она се не може одложити због пандемије, истиче се у саопштењу Дирекције за верска питања Турске. Током ифтара треба избегавати масовна окупљања са рођацима, пријатељима и комшијама.

У Турској су, када се појавила епидемија, забранили групне молитве у џамијама. Појединачне посете су дозвољене. У земљи је досад оболело 95.000 грађана, док је више од 2.400 умрло. Пошто се последњих дана ситуација нагло погоршала, влада је одлучила да у 30 најмногољуднијих провинција, укључујући Истанбул, Анкару и Измир, уведе ванредно стање од 23. до 27. априла, управо у време почетка рамазана.

У Саудијској Арабији, која има велике проблеме са короном, повукли су радикалне потезе.

„Током рамазана забрањена су окупљања верника, као и заједничке молитве у џамијама”, истакао је министар за верска питања Абдул ел Шеик.

Званични Ријад је средином марта престао да издаје визе верницима који из других земаља стижу на „мало ходочашће” (умрах), које се обавља током целе године. Забрањене су посете највећим исламским светилиштима у Меки и Медини – Великој и Пророковој џамији.

На Блиском истоку многе џамије су већ затворене. Мујезини у Kувајту и још неким земљама, који преко звучника иначе позивају вернике на молитву, сада им поручују: одржите намаз, али у својим кућама. У Египту је непоштовање забране окупљања већ довело до сукоба верника и грађана који се плаше ширења заразе. У Kаиру је морала да интервенише полиција.

Чувена џамија Ал Акса, која се налази у источном Јерусалиму, затворена је за молитве због страха од ширења епидемије. У Пакистану, једној од најмногољуднијих муслиманских земаља, под притиском јавности делимично су укинуте раније рестрикције на окупљање верника. Председник Ариф Алви и црквени поглавари договорили су се да дозволе молитве у џамијама, али уз стриктне мере предострожности. Верници ће морати између себе да држе растојање од два метра, а не као у нормалним приликама да клањају раме уз раме. У Пакистану је до сада оболело 7.600 грађана, а умрло више од 140.

Рамазан је месец поста, молитве, милости и праштања, девети месец по муслиманском лунарном календару. Током тих тридесет дана муслимани се уздржавају од узимања хране, воде, пића, лоших мисли и дела од јутра (суфура) до првог мрака (ифтар) и чине доброчинства сиромашнима. Поста су ослобођени само деца, труднице, дојиље, као и тешки болесници.

Џамије су у нормалним приликама током рамазана препуне верника, што ће очигледно ове године изостати. Власти апелују да се после дневног поста избегне традиционално организовање обеда на који се позивају рођаци, пријатељи и комшије, даје милостиња сиромашнима. У многим исламским земљама имају проблема око добављања хране, пошто су уведена ограничења кретања грађана. Виртуални ифтар преко „Фејсбука” и „Скајпа” могао би ове године да доживи процват. Kонзервативни верници су, додуше, против тога, док други кажу да је важно да људи ипак имају неки осећај заједништва.