Недеља, 05.07.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа
ПОГЛЕДИ

Шта није јасно Живадину из Петловца

Шта ће ово да буде? Није ми јасно која се ово игранка игра? Неко ми отме дедовину, отме ми најлепше њиве и ливаде, и онда ме натера да одем у суд да му судски препишем? И да платим све таксе? Па, где то има? Ја сам мало био гастарбајтер у Швапске, а познајем мало и Француску. Није ми јасно, како би то било да њима неко отме њихове покрајине

Увек када путујем према завичају пролазим кроз надалеко чувени Петловац, у којем сам снимајући ТВ серију „Село гори а баба се чешља” и исповедајући причу о Радашину, Милашину и Драгојлу – провео готово читаву деценију. Од 2006. до 2016. био сам сељанин села Кукљин у крушевачкој општини, које се разуђено протеже по левој обали најсрпскије реке Западне Мораве – и нажалост као већина сеоских насеља у Србији скрајнуто нестаје и умире. Ових дана док возим према родној Медвеђи, у којој слика није ништа ни другачија нити боља, кроз мокро стакло аутомобила виђам блатњаве авлије са покислом живином, тек по неки свињокољ и оџаке на кућама, од којих је кад бих бројао више оних који се не диме. Ко је и када тако одлучио не знам, али у двадесет првом веку то је жалосна судбина српског села. За коју, руку на срце, не би било праведно оптужити једино комунисте који су нам седамдесет година испирали мозак.

На видик од моравске скеле која од давнина на том месту спаја обале Мораве, на пушкомет од Радашинове, то јест куће недавно упокојеног Раке Петровића – налази се сеоска сваштара која је у време владавине серије, чији сам аутор, променила име у продавницу мешовите робе „Дућан у Петловцу”. Очигледно – маркетинг је чудо. Продрео је као кроз сир у ткиво српског села без канализације, често и без здраве пијаће воде, са запуштеним гробљима, разлоканим путевима и празним школским двориштима – што ће нам тек доћи главе. Уз белу кугу која је доминантна, слику оводанашње руралне Србије застрашујуће употпуњује наркоманија и доступност свих благодети глобалних достигнућа виртуелне цивилизације, која је у српска села банула са тзв. слот спортским играоницама, заправо коцкарницама које су у напуштеним домовима културе и задружним просторима

некадашњих културно-уметничких друштава, библиотека и читаоница – никле као печурке после кише.

Елем, кад је жега у летњим месецима често застанем код „Дућана у Петловцу” да одморим душу и да попричам са сељацима који су готово сви били статисти у „Баби”… Овога пута као претходница снега који само што није, ромињала је хладна и ситна киша. Стао сам да купим двеста грама кафе, ратлук и љуте бомбоне које воли мој стари отац. И гле чуда, испод стрехе, на студени са флашом пива у руци стајао је Живадин, необријани кошчати сељак нешто млађи од мене, са слепљеним шеширом „ала Радашин” на глави, у избледелој војничкој бунди резервисте оне војске која је деведесетих изгубила све ратове. Чим ме угледао, као да смо род рођени и као да ме ту на том месту чекао цео дан – одмах је развезао језик.

„Еј глумац, Бог те сам посла, ајд овамо да те нешто питам”. Палим цигару дувана, бежим од кише и прибијам се уз Живадина.

„Је ли бре, ти си по Београду, шта се прича тамо? Шта ће ово да буде? Није ми јасно која се ово игранка игра? Да л’ су ови Французи и Немци побрљавили начисто, да л’ они мисле да ми Срби сисамо весло?” Шта нас терају да признамо? Шиптарску државу? То значи, неко ми отме дедовину, отме ми најлепше њиве и ливаде и онда ме натера да одем у суд да му судски препишем? И да платим све таксе? Па, где то има? Ја сам мало био гастарбајтер у Швапске, а познајем мало и Француску. Није ми јасно, како би то било да њима неко отме њихове покрајине? Да уз помоћ Американаца узму Немцима на силу Баварске и Французима оне Бретање и Провансе где имају најлепше винограде и где праве најбоље вино? Да л’ би они метнули главу на пањ и признали…

Ћутим и слушам Живадина како прича као да му је неко из обора украо прасну крмачу, или му упалио стог сена поред плота. Пита ме нешто кобајаги и сам одговара – срдит и горак као пелин, нејак и немоћан као маслачак.

„Сећам се ја, био сам дечкић кад су Шиптари долазили код нас да купују калемљене воћке, давали лепе паре…И примио их мој отац у кућу како доликује, гостио их, једу и пију колико ’оћеш, додуше само чај, а један вели мом оцу – Србине, колико имаш децу? А мој отац показује на мене и каже само њега…А Шиптар се смешка па каже, ја имам четири сина и три ћерке…Ће да дође дан кад ћемо ми да појимо биволице на ваша Морава…Сећам се, као да је јучер било…Није ми јасно глумац –да л’ нас то чека? Да л’ је тај дан стварно дош’о? Ел да се по’ватамо за гуше – па којем опанци, којем обојци…?

Падао је сумрак над Моравом. Отац ми се надао за дана. Пре него што сам наставио

пут још ме нешто питао Живадин. Још му много тога није јасно…Шта? О томе неком другом приликом…

Глумац, сценариста и рeдитељ

Прилози објављени у рубрици „Погледи” одражавају ставове аутора, не увек и уређивачку политику листa

Коментари10
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Nostradamus
Gospodine Radose, ni manjeg naroda, ni vece price o postenju i nasim vrednostima. Pre svega, mi smo mali narod, a veliki deo misli da smo „nebeski“, sto nas dovodi u nacionalisticku zabludu o potrebi da budemo zasticeni od izumiranja. Evolucija na osnovu naseg prilagodjavanja promenama odlucuje da li ce nas ostaviti ili ne. Dakle, sami smo krivi ako nestanemo, a ne neki komunisti ili Albanci. Bolje bi bilo da opismenimo nas narod i da koriste vise od dva padeza, nego sto kukamo. Pozdrav svima
dr Slobodan Devic
Da li smo mali ili veliki narod je bespredmetno diskutovati - takve ocene se ne daju samom sebi, osim u slucaju teskog narcisoizma, koji Srbima nije svojstven. Ali, sto se opismenjavanja naroda tice, tu se sa Vama absolutno slazem. Moja omiljena licnost iz nase skorije istorije je Vasa Pelagic, koji se za razliku od srpske "inteligencije" spustao na nivo naroda sa ciljem da ga opismeni. Mislim da je nas najveci problem srpska kvazi-elita, izdignuta iznad naroda koga u sustini prezire ...
Киза
Ни ја га нешто не волЕм, ал' човек је у праву за све што је рекао! Кажу неки "само кука, а ништа не предлаже", па да видиш и није његово да предлаже! Постоје они који су за то бирани од народа и за то примају плату, да нађу решења, или (као што се то ради у културним земљама), поднесу оставку ако не умеју! Додуше, свима је јасно које је решење једино могуће, али за то треба имати "кохонес" као онај бик Фердинанд из цртаћа! Зато се сви праве невешти и као нешто питају, само кажем...
Vladimirz
Šts nije jasno Radošu, alijas Živadinu? Ostao zarobljen u jednom vremenu i ksenofobičnom mentalitetu.
Dragan Pik-lon
Ovaj Rados bre,kao da je rodjen u mom selu Panjevcu.
Miran
Svim majkama sa 3 i više dece dati platu ili penziju. A svakom detetu dečiji dodatak.
Stole
Novi red kuknjave u srpskom stilu. A sta predlazes da se radi, Radasine? Nista po obicaju. I koliko ti ono dece imas, da nije mozda sedmero?

ПРИКАЖИ ЈОШ

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.