Ponedeljak, 29.06.2026. ✝ Verski kalendar € Kursna lista

Njegoš na popravnom

Da li danas u Engleskoj i Francuskoj „prepakuju” ili ukidaju Šekspira, Didroa ili Monteskijea? Ili Rusi Gogolja i Turgenjeva!?
Njegoš na popravnom
Петар II Петровић (Фотодокументација „Политике”)

Najnoviji ispad narodnog poslanika i koalicionog partnera DPS Adnana Muhovića da je Njegoš genocidan, a Crnogorci minorni, ili bolje reći statistička greška, najbolje oslikava cenu opstanka na vlasti gospodara gladi i njegove interesne družine. Pojavi kakav je Muhović ne treba dizati cenu preteranim reakcijama na njegove frustrirane izlive bošnjakoljublja. Doduše, on je deo vlasti čija je partija kao jezičak na vagi, sa malo snage dobila mnogo moći. Bošnjačka partija se ne ograđuje od uvredljive retorike jednog od svojih čelnika, a DPS ćuti, što govori da je Muhović svojim ,,istinoljubljem” bacio još jednu kosku koju treba da oglođe gladni narod da bi koliko-toliko ublažio želudačne sokove i smetnuo s uma vitalne probleme koji traju od kada su džemperaši uleteli u markirana odela, odlepivši se svetlosnim miljama od osiromašene i obogaljene mase. Čuvari kontinuiteta odavno su usavršili strategiju visokih tenzija, fabrikovanja konflikta, sejanja straha, a kao finalni proizvod kolektivne psihoze napravljeno je hronično vanredno stanje duha izazvano raznim udarima, od fiskalnih, ekonomskih, mentalnih do državnih, i to, ako zatreba u izbornoj noći.

Svi ovi apsurdi i neprirodna stanja potiču iz fenomena vlasti koja ima neverovatnu sposobnost mutacije i preživljavanja.

Vlast se u Crnoj Gori nije menjala punih sedamdeset i tri godine. Bezmalo, toliko je vladao poslednji krunisani gospodar pre nego što je „junački” kapitulirao i otišao u izgnanstvo. Dobrovoljno se povukao, ali mu je zabranjeno da se vrati. Njegov aktuelni naslednik dobrovoljno izgoni narod, a ni dobrovoljci mu ne manjkaju. Nekada su dolazili iz Amerike da brane otadžbinu, danas pristižu da brane gospodara. S arsenalom lažnih ličnih karata i pravim poternicama. Potomci su neraskidivo i dobrovoljno vezali sebe i potomstvo za gospodara. Sudbina gospodareva je ravnomerno raspoređena na narod. Njegovo i bogatstvo bližnjih mu junački na svojim plećima nose odani podanici.

U teškim vremenima tranzicije, u borbi za razvoj i autonomnost modifikovanih tradicionalnih vrednosti, na koje su nakalemljeni savremeni ,,hajdučki” izazovi međunarodnih razmera, pređen je nimalo lak put od dva oka u glavi s petokrakama, kokardama, krstovima, orlovima na glavi, haubicama po Dubrovniku, do priznavanja Kosova i noža u leđa bratu koji krvari.

U borbi za identitet, evolucija se razvijala munjevito i strasno. Sudbina otadžbine je i dalje u rukama čoveka koji je po ugledu na neponovljivog idola maršala JB uspeo da napravi raj na zemlji. Danas taj raj spasavaju po ko zna koji put, sudbonosnije i uzvišenije od onih sa Grahovca, Vučjeg dola, Taraboša ili Mojkovca... Dobrovoljno su iz kolektivnog pamćenja izbrisani važni istorijski događaji, uključujući i istragu poturica. Gusle su se odrekle epa i svoje suštine, u slavu slave gospodara i njegovih pregnuća. Njegoš je danas nekorektan jer je ispleo venac slobode, junaštva i časti. Zar se u Francuskoj, Engleskoj, Pruskoj ili Rusiji na isti način nisu obračunavali sa izrodima? Da li danas u Engleskoj i Francuskoj ,,prepakuju” ili ukidaju Šekspira, Didroa ili Monteskijea? Ili Rusi Gogolja i Turgenjeva!?

Zvanična Podgorica nije obeležila dva veka Njegoševog rođenja verovatno zbog činjenice da se celokupan koncept novoustanovljenog identiteta spotiče upravo na Njegošu. Gospodar je uz štafetnu palicu nosioca Brozovog kontinuiteta dobio ekskluzivno pravo poslednjeg berberina za negovanje Staljinovih brkova.

Njegoš će, verovatno, pasti na popravnom ako neko od dukljanskih akademika ne prepeva Gorski vijenac i očisti ga od političke nekorektnosti i podsećanja na preveru i pogane izrode, koji su multietnički oplemenili Crnu Goru, braneći je od potomaka onih koji su je stvorili. Njegoš je preživeo i gora vremena i apsurdno je da mi ovako mali i nejaki branimo takvog gorostasa kao što je groteksno da ga napadaju slepi patuljci klepto-tranzicije poznatije kao balkanska demokratija.

Direktor i glavni urednik „Nacionalne revije”

Komentari51
Molimo vas da sе u komеntarima držitе tеmе tеksta. Rеdakcija Politikе ONLINE zadržava pravo da – ukoliko ih procеni kao nеumеsnе - skrati ili nе objavi komеntarе koji sadržе osvrtе na nеčiju ličnost i privatan život, uvrеdе na račun autora tеksta i/ili članova rеdakcijе „Politikе“ kao i bilo kakvu prеtnju, nеpristojan rеčnik, govor mržnjе, rasnе i nacionalnе uvrеdе ili bilo kakav nеzakonit sadržaj. Komеntarе pisanе vеrzalom i linkovе na drugе sajtovе nе objavljujеmo. Politika ONLINE nеma nikakvu obavеzu obrazlaganja odluka vеzanih za skraćivanjе komеntara i njihovo objavljivanjе. Rеdakcija nе odgovara za stavovе čitalaca iznеsеnе u komеntarima. Vaš komеntar možе sadržati najvišе 1.000 pojеdinačnih karaktеra, i smatra sе da stе slanjеm komеntara potvrdili saglasnost sa gorе navеdеnim pravilima.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Matija Soskic
@Mikeli. Crna Gora je po ustavu drzava svih gradjana koji u njoj zive, ukljucujuci potomke zrtava genocida koji je opisan u "Gorskom vijencu". Velicanje Njegosa i njegovog knjizevnog dela zabada noz u ledja Muslimana koji tamo i zive, pa je normalno da se se u cilju odrzavanja medjuetnicke tolerancije velicanje tog dela izbegava. U svim zemljama Zapada (ali nazalost ne i u Srbiji) Muslimani su etnicka grupa i pise se velikim slovom. Definicija etnicke grupe u medjunarodnim leksikonima ukljucuje cak i neku u grupu cija je kuhinja razlicita od drugih. Ajd' zdravo.
Matija Soskic
Mada treba uzetu u kontest vremena u kome je ziveo, Njegos je u "Gorskom vijencu" opisao genocid nad Muslimanima u Crnoj Gori. Sekspir, Didro, Moneskije i Gogolj ne mogu da se uporede sa Njegosem jer su teme i sadrzaji njihovih dela drugaciji. Pisac clanka bi mogao da malo pristojnije pise o gradjanima Crne Gore, ne zasluzuju takav tretman. Pisanje na ovakav nacin je ocigledno politicki motivisano.
Mikeli
Господине Шошкићу, пре него што се латите лаписа или јавног типкања и овако тешких кфалификација као што је геноцид над муслиманима у Црној Гори, морате научити правопис. Дакле, муслиман је припадник исламске вероисповести и пише се малим словом као и православац или римокатолик. Такође овде аутор не прави тематски паралелу између Његоша и поменутих писаца иако је свима стваралачки идеал била слобода, већ се пита да ли данас некоме пада на памет да их препакује и оспорава. На крају ко овде омаловажава грађане Црне Горе? Ви који се самосакатите вређањем Његоша и тако на кратко излазите из своје безначајности или они који то називају психопатолошким испадима о дрскошћу.
Samir
Religija je u tom istorijskom kontextu Balkanskih naroda ostavila najznacajnije tragove na svima nama i definisanju nasih kulturoloskih vrijednosti. Sirenje kriscanstva na Balkan nije bila prosta prica jer i Crkveni mentori su u toj svojoj ambiciji da prosire kriscanstvo na sve paganske narode sa kojima su bili u kontaktu znacajno uticala na strukturu srednjevjekovne vlastele na Balkanu bas kao i na sveukupne odnose medju nasim balkanskim narodima. Pojam nacije se na Balkanu definise mnogo kasnije nego u ostatku Evrope zbog Otomanskog uticaja na etno-genezu Balkanskih naroda. Otomansko carstvo je na Balkan uslo kao jedna elitna Imperija koja se izuzetno brzo sirila na sve cetri strane svijeta, sto zbog njihove ratnicke superiornosti sto zbog njihove pragmaticnosti da sve osvojene narode integrise u Otomasko carstvo. Shvatite da je Otomansko carstvo u srednjem vijeku bila imperija poput USA danas. Sultan je sve sposobne i ucene ljude po kratkom postupku integrisao u njegovu administraci
Samir
Balkanske istorijske frustracije su deo proslosti svih balkanskih naroda jer smo u nasoj istoriji mnogo puta osvajani od razlicitih vojski i mnogo toga u nasoj Balkanskoj istoriji je definisalo i nasu sadasnjost. Ono cega svi moramo da budemo svijesni je da su se Balkanski narodi u tim procesima mnogo mijesali medjusobno i kao prijatelji i kao neprijatelji, jer smo u svrhu opstanka bili prinudjeni da se prilagodjavamo raznim interesima i u tom prilagodjavanju su mnoge istorijske cinjenice pretrpele neke deformacije koje su u glavnom bile na korist Rimu ili Konstantinoplju a kasnije i Istambulu kao centru Otomanskog carstva koji je ostavio i najznacajnije tragove na istoriju Balkana. Crnogorski narod je u svojoj etnogenezi takodje prolazio kroz razne faze, ali je ipak ostavio dovoljno tragova da se sa sigurnoscu moze reci da je Ilirskog porijekla i da je njihova identifikacija sa slovenskim narodima nastala kao posljedica pritiska SPC i Moskve u slavizaciji togprostora i naroda.
Samir
"Njegos" zaista ima specifican doprinos Balkanskoj istoriji, bas kao i cijelokupnoj Balkanskoj agresivnosti koja proizilazi iz nasih sopstvenih frustracija koje su nam namjetali razni osvajaci kroz istoriju i tako ostavljali razne tragove na Balkanu. Te tragove neki dozivljavaju kao istorisko opterecenje, neki kao kulturolosko bogatstvo...ja to vidim kao nasu sudbinu. Balkan je svojevrstan reaktor razlicitosi koje su se kroz istorju sretale i sukobile na ovim prostorima i znacajno uticali na nas mentalitet. istorija mi je uvijek bila omiljeni predmet zahvaljujuci divnom nastavniku Nikoli Mijatovicu...koji je bio izuzetan predavac. Ja sam mnogo voleo tog covjeka i mnogo puta sam postavljao nezgodna i skakljiva pitanja u vezi istorije porijekla i desavanja na Balkanu. Pre 35 god mi je covjek objasnio da nasa istorija u ex Yugoslaviji nije uvijek ispravno yumacena i da u njoj postoji mnogo anomalija i da je neophodno da se mnogo bolje istrazi. Crna Gora je u toj prici stranica za sebe.

PRIKAŽI JOŠ

Komentar uspešno dodat!

Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.