Subota, 04.07.2026. ✝ Verski kalendar € Kursna lista

Povelja i Zadarska ulica

Povelja i Zadarska ulica
Задарска улица (Фото: З. Анастасијевић)

Ovih dana iz drevnih Sremskih Karlovaca stigla nam je sjajna vest, kojoj smo se iskreno obradovali. Ministar kulture Vladan Vukosavljević i njegova koleginica iz Republike Srpske Natalija Trivić potpisali su Povelju o srpskom kulturnom prostoru („Politika”, 5. mart). Kako je navedeno u povelji, napisanoj na ijekavici, pod „srpskim kulturnim prostorom” podrazumeva se prostor na kojem je srpski narod u dugom istorijskom trajanju živeo, ili još živi, ostavljajući tragove materijalnog i nematerijalnog kulturnog nasleđa, bilo da se nalazi u okviru granica ili izvan granica njegovih državnih tvorevina. Ministar je, čitamo dalje, istakao da „gde god postoje srpski kulturni tragovi, moći će da se sprovodi jedinstvena kulturna i obrazovna politika”... Najzad smo i mi, eto, izašli sa odgovornom i precizno definisanom kulturnom strategijom, koja bi morala argumentovano da se suprotstavi onoj upornoj i doslednoj nameri naših suseda „da sve što je srpsko treba svesti na srbijansko, da bi ono što nije srbijansko, s vremenom prestalo da bude srpsko” (prof. Milo Lompar).

Poveljom ćemo tako, ponadasmo se, učiniti otklon od naše zabrinjavajuće sklonosti da se olako (i dobrovoljno) odričemo naše prošlosti, što samo ide u prilog pomenutim namerama koje je profesor Lompar tako dobro formulisao. Ali, ne lezi vraže!... Samo nekoliko stranica dalje, u istom broju „Politike”, saznajemo da su Gradski odbornici na svojoj skupštini jednoglasno, bez rasprave (i dela opozicije), odlučili da preimenuju Zadarsku ulicu, pritom ne mareći ni za anketu njenih žitelja, koji su se takvoj nameri zdušno usprotivili, kao ni za javni apel koji je u njihovo ime nešto ranije uputila prof. dr Slobodanka Gajić („Ne menjajte ime Zadarskoj ulici”, „Politika”, 26. februar). Šturo obrazloženje predloga Komisije za nazive ulica, u kojem se navodi da je u slučaju Zadarske ulice reč o jednom zaostalom „toponimu iz bivše Jugoslavije”, obesmišljava već i prosta činjenica da je ova ulica dobila svoje ime još u vreme Milana Obrenovića. Zapravo, gradska vlast, vođena željom da veliki srpski pisac i akademik (koji je do juče bio i naš savremenik) dobije ulicu u glavnom gradu (što, naravno, uopšte nije sporno) pravi ozbiljnu grešku; pored brojnih bezimenih sadašnjih i budućih beogradskih ulica, ona ukida baš onu koja je pravi primer srpskog kulturnog prostora van granica današnje Srbije i zbog čega su joj naši preci i dali ime. Na taj način dezavuiše se već na samom početku donesena povelja, pa se postavlja pitanje – ako je povelja pravni akt kojim jedna država proklamuje i reguliše načela svoje kulturne politike, kako je onda moguće da u toj državi bilo koja gradska vlast ima neku svoju politiku, koja je u potpunoj suprotnosti sa onom proklamovanom? Tako se, u ovom našem slučaju, otvara mogućnost da sudbinu sličnu onoj koju je doživela Zadarska ulica, mogu u budućnosti da očekuju npr. i Dalmatinska, Dubrovačka, Palmotićeva, Držićeva, Gundulićev venac, Skadarska ili, koliko sutra, ne daj bože, i Prizrenska ulica.

Zahtev stanovnika Zadarske ulice da se povuče odluka o njenom preimenovanju treba snažno podržati, a resorni ministar Vukosavljević je dužan (kao potpisnik povelje) da pokrene postupak za preispitivanje ovakve ishitrene i nepromišljene odluke gradskih vlasti, na nekoj od sledećih sednica Vlade Srbije.

Miodrag Milanović,
Beograd Zadarska ulica

Komentari7
Molimo vas da sе u komеntarima držitе tеmе tеksta. Rеdakcija Politikе ONLINE zadržava pravo da – ukoliko ih procеni kao nеumеsnе - skrati ili nе objavi komеntarе koji sadržе osvrtе na nеčiju ličnost i privatan život, uvrеdе na račun autora tеksta i/ili članova rеdakcijе „Politikе“ kao i bilo kakvu prеtnju, nеpristojan rеčnik, govor mržnjе, rasnе i nacionalnе uvrеdе ili bilo kakav nеzakonit sadržaj. Komеntarе pisanе vеrzalom i linkovе na drugе sajtovе nе objavljujеmo. Politika ONLINE nеma nikakvu obavеzu obrazlaganja odluka vеzanih za skraćivanjе komеntara i njihovo objavljivanjе. Rеdakcija nе odgovara za stavovе čitalaca iznеsеnе u komеntarima. Vaš komеntar možе sadržati najvišе 1.000 pojеdinačnih karaktеra, i smatra sе da stе slanjеm komеntara potvrdili saglasnost sa gorе navеdеnim pravilima.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

др Милан Лекић
Mалa допунa историјског увода и исправкa једне значајне историјске чињенице коментара Мома 2. Први словенски становници Задра и "задарске стратегије" били су Лужички Срби који су, на позив Ираклија, у Далмацију стигли 624. године. Они су били први војни лимес Далмације, као одбрана од Авара. Најстарија српска жупа је Унска са столним и судским пријестолом у Србу, јер је Задар био сједиште војног и политичког стратега Далмације. Уочи катастрофе Цариграда, Алексије III, да би осигурао најзападније границе, војно-геостратешки разлози, и придобио Србе, комплетне Котаре, Загору, морлачки-српски подвелебит, Модруш, Дрежник (Плитвице), сплитске Пољице и Жрновицу - поклања Хиландару, "царском манастиру теме Далмације-Србије, 1198. "Краљевина Далмација" никада није постојала. Лучић је употребио синтагму због промлетачке пропаганде (17 в.), а Ф. Рачки за потребе своје фикције о "Далматинској Хрватској" - баш на тлу византијског стратега - Задар и Котари, о чему Порфирогенит не зна ништа...
Петар,Загреб.
А у мемоарима Књаза Милоша Обреновића,написао В.Карађић,описано је како је као момчић,два пута гоњао свиње на продају у Задар. Одатлен су ваљда крцане на броде и експортоване у Италију. И ондак је мени било чудно кад сам био мали како сваке године долазе из околице Шапца у Буковицу и Равне Котаре са товарима прасади за узгој,па сам пита бабу.Како то? А она ми одговорила. Па то је било вавијек(увијек). Кад сам била мала ,за вријеме Цара Јосипа,догонили свиње,а ми их куповали да их распрасимо.Знали трговци свако село и ђе ће ноћити. А,бекнуо ја. А баба мени.Богу ми.Долазили и калуђери чак из Маћедоније и Иландара у прошњу.Знали кад је која црквена слава и сајам. Ето тако се развијао економски и културни простор. Везе су постојале. Тема за двије докторске дисертације.
Петар,Загреб.
@Момо-2.Заборавија си да је у Задру излазио Српско-далматински магазин,први модерни лист за књижевност у Србаља...... Да је др.Божидар Петрановић основао Далматинску академију.... .......кодифивицирао српско обичајно право ....све у Задру. Др.Божидар Петрановић заслужио је улицу у Београду. Иначе потпуно заборављен у Србаља,а у Рвата прешућиван. А његова дјела многобројна. Читава страница у Политици једва да би била довољна за опис његових радова и политичког и културног дјеловања.
Момо 2
Становници Задра су били сердари Стојан Јанковић и Илија Смиљанић, ускочке војсковође, које су се у Далмацији, у доба Венеције борили против Турака у Кандијском (Критском, 1645-1669) и Морејском (Пелопонеском 1683-1699) рату, историчар др Божидар Петрановић, проучавалац богумила, владике Симеон Кончаревић и Никодим Милаш (писац "Православне Далмације"), песник Јован Сундечић (секретар књаза Николе), књижевници Симо Матавуљ и Владан Десница (потомак Стојана Јанковића. Сахрањен је у "породичној" црквици Светог Георгија, која је без разлога порушна 1993. године.) Од 1861.до 1915. Задар је био седиште скупштине Краљевине Далмације ̶ Далматинског сабора у коме су Срби имали четвртину посланика. Познати су наступи Стјепана Митрова Љубише који је у парламенту заступао интересе Срба Боке Которске. Задар је по попису из 1991. имао око 15% Срба, а данас их је после демократских промена, по попису из 2011., мање од 5%.
Момо
Срби Задрани и они из околине Задра су у добром броју протерани за време грађанског рата. На њихово некадашње присуство данас највише подсећају истоветна презимена њихових католичких комшија и рецимо народна "Вукова" песма о малом Радојици. "Нити грми, нит" се земља тресе, Ни се бије море о мраморје, ... Већ пуцају на Задру топови". Не смемо се тако лако одрицати "југословенских" улица, јер је Београд био и остао водећи град Јужних Словена. Задар је битно место за српску историју, јер се православци у њему помињу још половином 16. века. У њему је 1838. отворена српска штампарија. У њему је боравио аустријски артиљеријски генерал, барон Лазар Мамула, који је помогао штампу Вуковог немачко-српског речника и рецимо подигао тврђаву на острву Мамула на улазу у Боку Которску. Од 1842-1918. Задар је био седиште српских далматинских епископа. У Задру је радила Српска девојачка школа од 1854, Српска читаоница од 1879, Српско певачко друштво од 1904. У њему су излазили бројни српски часописи.

PRIKAŽI JOŠ

Komentar uspešno dodat!

Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.