Ponedeljak, 22.06.2026. ✝ Verski kalendar € Kursna lista

Crkva Crne Gore

Crkva Crne Gore
Марко Милачић

Postoji način za pisanje istorije srpskih država. Politika podrazumeva sve i svašta, ali istorija Crne Gore podrazumeva samo ono što je njen način i duh: vekovi u kojima se, među ovim vrletima, brusio dijamant srpske slobode, najsjajnije zasijao, usred Njeguša, vladikom Njegošem i njegovom i našom Srpskom pravoslavnom crkvom. Crkvom Crne Gore.

I, dok su se povremeno svađali kraljevi, Nikola i Milan, Nikola i Petar, Nikola i Aleksandar, niko od njih, pa ni njima potčinjenih, nikada, ni u primisli, nije doveo u pitanje dve nesumnjive stvari: da su Crnogorci Srbi i da je Srpska pravoslavna crkva temelj duhovnosti i državnosti. Ono što nikada, ni u primisli, niko nije doveo u pitanje, doveo je lažni car Milo Đukanović, sa svojom stranom svitom: Crnogorci nisu Srbi i Srpska pravoslavna crkva nije kanonska. Rasturaju temelje prave i iskonske Crne Gore. Neće u tome uspeti.

To je apsolutno zatiranje identiteta. Kroz svoju slavnu istoriju, srpski narod se suočavao sa raznim zavojevačima, koji su nastojali da, kako je govorio kralj Nikola, taj narod potpuno unište, a njegove slobodne predstavnike, Srbiju i Crnu Goru, pregaze.

Naši neprijatelji su iz duge istorije sukoba nešto naučili – da nas vojna sila ne može slomiti. Ne zato što smo mi, sami od sebe, tako nepobedivi i snažni, već zato što smo uvek bili okupljeni oko duhovnog stožera – vere, koja je iskrila Mitropolijom crnogorsko-primorskom Srpske pravoslavne crkve; i slobode, koju je na pijedestal svih ljudskih vrednosti postavila teokratska država, odnosno – opet mitropolija.

Sveti Petar Cetinjski je kazao da je sloboda temelj svakog dobra na ovom svetu. Zato su današnji zavojevači, kao ideološki naslednici onih ranijih, shvatili da, ako žele da okupaciju učine trajnom i stabilnom, prvo moraju slomiti duhovni skelet naroda. Kada narod ne zna šta brani, lako ga je držati u ropstvu.

Besprizorni napad na Srpsku pravoslavnu crkvu u Crnoj Gori, kroz najavljeno otimanje hramova i crkava, te frankenštajnsko stvaranje alternativne pseudoreligijske organizacije, koju odreda čine komunisti, ateisti, kriminalci i jedan raspop – nije autohtona ideja aktuelne crnogorske vlasti. Njihova uloga je čisto marionetska, a agenda uništenja pravoslavlja već dugo je na dnevnom redu zavojevača novog doba, što oni katkad i neskriveno poručuju.

Pokušavaju da, zajedno sa stranim mentorima, raspravoslave Crnu Goru, odvajkada utemeljenu pravoslavnu državu, da se mi pravoslavci osetimo kao manjina i kao gosti države koju su nam naši neumrli preci zaveštali večnim duhom i krvlju. Krenuli su putem kojim je Njegošu i Crnoj Gori oteta kapela na Lovćenu, što je bio i zahtev Vatikana, a što crno na belo piše u pismu upućenom iz Vatikana mitropolitu Dajkoviću. Gaze, Đukanović i družina, stopama koje su izdajnici pre njih dobro utabali.

Crnogorska zvanična vlastela tipični je izdanak materijalističkog duha za koje je crkva važna samo kao imovina, deo katastra, parcela koju treba prigrabiti. Ponižavaju danas, ovim zakonom i naumom, ceo pravoslavni svet, ne samo Crnu Goru.

Setimo se samo izjave generala NATO-a Frenklina Bena Hodžisa, bivšeg glavnokomandujućeg kopnenih snaga u Evropi, koji je SPC i pravoslavlje označio kao glavnu prepreku dovršenju posla na Balkanu. Ovo se stoga ne tiče samo Crne Gore već i Srbije.

Saradnja aktuelne crnogorske vlasti na tom putu samouništenja jeste oportunistička. Oni ovo podaničko služenje vide kao jedini način da opstanu na vlasti i da gomilaju nezakonito bogatstvo. Uz to, pojedinima iz tog moralnog taloga uvek se sviđa ideja otimanja imovine, bilo čije i bilo kako, jer se niti ljudi stide, niti Boga boje, pa u otimanju hramova oni vide priliku za biznis, otvaranje hotela, slastičara, kazina. Treba valorizovati božje na zemlji. To je njihov duh.

Sa druge strane, „zapadni partneri” pomoću ucena i pretnji vrše snažan pritisak da se posao završi. NATO, novi Vavilon, moderni Četvrti rajh, svojom paranojom i strahom od nemog pogleda i slobodne savesti našeg naroda živo svedoči da nema te vojne sile koja može da pokori pravu Crnu Goru, jer je prava, Njegoševa Crna Gora duhovna kategorija koja sažaljivo posmatra sve te perverzne igrarije zarobljenih umova.

Teško je, i pored svega što mislimo o njima, ne osetiti tugu dok slušamo ljude koji govore našim jezikom, koji su rođeni u ovoj zemlji, kojima su preci ostavljali živote braneći zemlju od ranijih okupatora, kako danas besramno slave svaki novi stupanj ropstva svog naroda. Isprani mozgovi ili kupljene duše, svejedno, zaslužuju da se nad njihovom sudbinom zaplačemo. Svakog dobrog čoveka bole rane drugih. A njihove rane su toliko velike da su se i sami pretvorili u jednu veliku ranu i ništa osim rane od njih nije ostalo.

Prkoseći precima i nezainteresovani za potomstvo, životare tako u ubeđenju da su deo poretka koji ne može da propadne, iako im se pred očima ruši, ulazeći u onu fazu kad okrutnost i opijenost zlom postaju neskriveni i svima očigledni. Kad gomilaju svoje trupe oko zbunjenih civila, kad razvijaju moćnu mašineriju ratne propagande oko dobronamernih ljudi koji ih dozivaju, kad usavršavaju tehniku i opremu, kao još jedna u nizu propalih ljudskih sila, koja, po svemu sudeći, broji poslednje dane. Jer, „kad bezbožnici niču kao trava i kada cvjetaju svi koji bezakonje čine, to biva da bi se zatrli zauvijek”.

Crkva na ove samodestruktivne imuplse reaguje hrišćanski, biblijski, smireno, saborno i molitveno. Ali, odlučno. U misiji zaštite naše duhovnosti i identiteta, crkva ima bezrezervnu podršku naroda. Sva prava Crna Gora snažno je stala protiv bezbožne ideje otimanja i skrnavljenja verskih objekata, a svaki pravi Crnogorac je svestan toga da napad na SPC, na Mitropoliju crnogorsko-primorsku, predstavlja napad na njega samog, na ono što on jeste, na ono što on čuva kao zavet predaka i amanet potomcima.

Čak i među sugrađanima koji inače podržavaju vlast, a nisu ukaljali ruke nedelima, usled čega bi postali pogodna meta za ucene i pritiske, ogroman je broj onih koji su dovoljno svesni da razumeju opasnost i dovoljno savesni da konačno „tirjanstvu stanu nogom za vrat”.

Sabor u Nikšiću prilika je da se pokaže apsolutni konsenzus s ovim pitanjem u vezi i da pokažemo i vlastima, i ljudima, i Bogu da ćemo svoj temelj braniti, ako treba, do poslednje kapi krvi.

*Predsednik Prave Crne Gore

Komentari41
Molimo vas da sе u komеntarima držitе tеmе tеksta. Rеdakcija Politikе ONLINE zadržava pravo da – ukoliko ih procеni kao nеumеsnе - skrati ili nе objavi komеntarе koji sadržе osvrtе na nеčiju ličnost i privatan život, uvrеdе na račun autora tеksta i/ili članova rеdakcijе „Politikе“ kao i bilo kakvu prеtnju, nеpristojan rеčnik, govor mržnjе, rasnе i nacionalnе uvrеdе ili bilo kakav nеzakonit sadržaj. Komеntarе pisanе vеrzalom i linkovе na drugе sajtovе nе objavljujеmo. Politika ONLINE nеma nikakvu obavеzu obrazlaganja odluka vеzanih za skraćivanjе komеntara i njihovo objavljivanjе. Rеdakcija nе odgovara za stavovе čitalaca iznеsеnе u komеntarima. Vaš komеntar možе sadržati najvišе 1.000 pojеdinačnih karaktеra, i smatra sе da stе slanjеm komеntara potvrdili saglasnost sa gorе navеdеnim pravilima.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Дејан.Р.Тошић
Није требало мењати име Зетске епископије коју је Свети Сава именовао и успоставио 1219.г. као "Зетска епископија".СПЦ променила је име у "Црногорско приморска"епископија. Црно Горцима треба препустити "име"-Црногорско приморска епископија"и то је њихово а Срби требају да задрже "Зетску епископију"у саставу СПЦ коју је Свети Сава успоставио 1219.г.заједно са Дабарском епархијом код Прибоја на Лиму коју СПЦ именују "Добробосанска" епархија као и Хумска епархија коју СПЦ именује "Херцеговачком".
Marin
Ako Crna Gora nikada nije postojala kao država (pa onda kao i zaseban narod), postavlja se pitanje zašto C. Gora 2006. - kad je odlazila iz države Srbija i Crna Gora - nije službeno tražila međunarodno priznanje kao, recimo, Slovenija ili Hrvatska?
Pero
Reče TV spiker i ostade živ
Srki s
Marko svaki čovek ima pravo da se nacionalno izjasni i kao Crnogorac ili Nemac ili po volji a tebi i bilo kome nije dozvoljeno da to negiraš
Marin
@Goran Bras, molim vas uputite me na izvor koji potvrđuje da je otac hrvatske gramatike (1604.) i najveći hrvatski jezikoslovac u historiji Bartol Kašić bilo gdje i bilo kada mislio ili govorio da je hrvatski jezik u biti srpski jezik.
Goran Bras
Nacionanost je mlada kategorija 19.st .a NARODNOST ili Etnikum su srednjevekovne kategorije a to znači da i jezik može biti rezultat samo etnogeneze jednog naroda a ne Nacija !U tome je čitava zabluda da svaka nova nacija na Balkanu naziva Srpski jezik po sebi a ne onako kako je izvorno nastao , etnogenezom Srba ,zasta postoje svi dokazi kako istoriski tako i lingvistički (Ajnhard,Fredegar ,Angelo Roccha ,Bartol Kašić ,Matija Petar Katančić)
Bubica
G. Marko Milacic je , sa nekoliko svojih saradnika, dan prije pocetka sabora krenuo pjeske za Niksic. Njegova djela su snaznija nego njegove rijeci. Bravo!

PRIKAŽI JOŠ

Komentar uspešno dodat!

Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.