Пуцњава пред џамијом

НОВИ ПАЗАР – Исмајил Гицић и Јасмин и Ерхан Смајиловић повређени су у петак по подне у пуцњави из ватреног оружја испред Арап-џамије у центру Новог Пазара.
Овај инцидент догодио се, како је саопштила Подручна полицијска управа у Новом Пазару, када је Изет Фијуљанин (37) зауставио своје возило испред џамије, где је била окупљена већа група специфично одевених муслиманских верника, познатих као вехабије. Из ове групе су се издвојили Гицић и двојица Смајиловића, пришли возилу Изета Фијуљанина и почели да ударају ногама и дрвеним моткама по аутомобилу. Фијуљанин је тада испалио више хитаца у њиховом правцу. Изет Фијуљанин је задржан а истражни судија Окружног суда и окружни тужилац су му одредили притвор "због основане сумње да је извршио кривична дела убиство у покушају и недозвољено држање и ношење оружја".

Ватрени обрачун испред централне новопазарске џамије био је заправо наставак онога што се пре тога догађало у самој џамији у време верског обреда. Наиме, како је испричао председник меџлиса (општинског одбора) Исламске заједнице Санџака за Нови Пазар Сеад Шаћировић, група од неколико десетина вехабија је дошла у џамију и имаму, мујезину и осталим верницима хтела да наметне свој концепт спровођења верског обреда. Кад их нису послушали, вехабије су, тврди Шаћировић, насрнули на имама Хариса Хаџића и мујезина Ертана Фетаховића, као и старог Месуда Ћоровића, који одржава овај верски објекат.

Настала је гужва, неки верници су покушали да бране имама и мујезина, а полиција саопштава да је тада верник Хабиб Фијуљан из ватреног оружја испалио неколико хитаца у плафон. Следује му кривична пријава за изазивање опште опасности и због ношења оружја.

Полиција још саопштава да је против 16 лица (не наводећи да ли је реч о вехабијама или "обичним" верницима) поднела прекршајне пријаве због ремећења јавног реда и привела их судији за прекршаје.

У петак по подне саобраћај је у Првомајској улици, где се налази Арап-џамија, неколико сати био у прекиду. Ова џамија, испред које су се вехабије најчешће окупљале, затворена је. Како каже председник меџлиса Шаћировић, Арап-џамија ће бити затворена "све док надлежни органи не створе услове за безбедне верске обреде".

С. Бакрачевић

-----------------------------------------------------------

Ко су вехабије

Вехабије су исламска верска група радикалног усмерења која се у Новом Пазару појавила пре седам година, а тачан број припадника те групе који живе на територији Србије још није познат широј јавности.

Исламска верска заједница у јуну ове године саопштила је да они често праве проблеме у џамијама, ометају верске обреде и покушавају да наметну свој начин молитве, после инцидента у центру Новог Пазара када је група младића, који су били обучени као вехабије, прекинула концерт београдске групе "Балканика".

Оснивач вехабизма је Мухамед бин Абдул Вехаб, који је живео у 18. веку и деловао на подручју Саудијске Арабије, Ирана, Ирака, Сирије и Индије. Проповедао је радикално придржавање ислама.

Та породица, на бази сопствене идеологије, улаже енормне своте новца у профилирање муслимана. Њихов коначни циљ је да у разним земљама створе инфраструктуру која би једног дана из те краљевске породице изабрала калифу свих муслимана света.

Управо су чланови овог покрета објавили свети верски рат - џихад, с циљем да противнике силом натерају да се придруже вехабизму.

Суштина вехабизма се, углавном, састоји у "искорењивању свих новотарија које су се временом одомаћиле међу муслиманима".

После великог броја злочина, малтретирања немуслимана, али и оних муслимана који су се усудили да "модернизују свој живот", вехабије су надлежни у БиХ у деведесетим годинама прошлог века довели у везу с камповима за обуку терориста.

Босански имам у САД Сенад Агић је још 2001. године упозоравао надлежне да, ако ништа не предузму против вехабија, "то их може коштати главе".

У Босни вехабије стварају сопствену инфраструктуру џамија, у којима се заговара и спроводи идеологија секте, с циљем да се једног дана оснује засебна верска заједница.

Њихови следбеници махом се регрутују из реда асоцијалних породица. Веома често су то људи с израженим комплексима, склони да преко подаништва профилирају оригиналност и препознатљивост.

За вехабије је карактеристичан и понижавајући однос према женама. У Новом Пазару, Тутину, Сјеници, Рожају и другим местима у Санџаку, вехабије "своје супруге третирају као робље".

Они не дозвољавају да иједан мушкарац, осим оца, рођеног брата и супруга, види лице њихове жене. Није јој дозвољено чак ни да доноси послужење гостима. "Јавна је тајна" да патроле вехабија често глуме шеријатску полицију и растерују заљубљене младе парове коју своју љубав исказују на јавним местима.

Међународна кризна група за спречавање конфликата у свету констатовала је недавно да су вехабизам и вехабије у Санџаку екстремни исламски покрет који се све више шири.

Познато је да вехабије у Новом Пазару, Сјеници, Тутину и другим санџачким градовима "контролишу многе џамије, што делује узнемирујуће и има назнаке екстремистичког деловања", наведено је у редовном извештају Кризне групе.

Вехабистички покрет није признат у исламском свету. То је учење које се коси са исламским принципима и које је уперено и против самих муслимана.

Они носе дугачке браде, широке панталоне до чланака, забрањено им је да се рукују са женама и другачије клањају у џамијама. (Танјуг)

-----------------------------------------------------------

Вехабије активни и на Косову

"Борци чистог ислама", како желе да се називају вехабије, започели су своју активност на Косову почетком деведесетих година прошлог века, а и данас се експлицитно противе сваком спољном културном утицају, пишу косовски медији. "Модус операнди" (начин деловања) вехабијског покрета на Косову је верска индоктринација сиромашног албанског и бошњачког становништва, као и Египћана и Ашкалија.

Такви примери су највидљивији у Шипољу, насељу у предграђу Митровице, у насељу Кодра Тримаве, некада Врањевац, односно у предграђу Приштине, у Призрену, Пећи, у Радевцу код Пећи, у Јуничком Вокшију, Урошевцу, Качанику...