Два Рибникара (1)

Мутне су прилике као мутне реке: оне избаце сав шљам на површину. Одмах после нашег уједињења престало је доба хероја. После великог броја имена која су из историје једне нације прешла у историју света, јавила су се имена демагога. Њихови су гласови омели да се чују с краја на крај наше груде звоно васкрсења и химна победе. Тек што су се савиле тробојне заставе, развили су се програми за цепање и меморандуми странцима за помоћ против ослобођења. Нису нам дали ни часа времена да се осврнемо око себе, по оним гробљима која су шира него наше вароши, и бојиштима на којима су решене три историјске мисије. Видех једног дана како преко Теразија пролазе кроз гомилу две војводе које ће сутра на том истом месту стајати саливени у бронзу, показујући мачем Брегалницу или Колубару. Али их тога дана не препозна публика, која се освртала за једним демагогом који не воли Србију, једним од оне двојице-тројице који су узели од нас у заштиту југословенску идеју, прави демагози који не могу више никог да надмудре, али могу да надвичу. Настала су друга времена и друга витештва. Јер, има две храбрости: једни су храбри јер се ничега не боје, а други су храбри јер се ничега не стиде.

Ова Југославија се родила у кациги Србије. Демагози покушавају, међутим, да јој докажу једно срамно порекло: порекло детета без родитеља, судбину лепог девојчета којем се не зна отац. А она је дело епопеје, продукт генија једне расе, искупљење једног гигантског народа којем нема ничег равног под сунцем. Само с таквим пореклом ова Југославија изгледа производ поштења и заслуга витештва, један факат који се намеће за дивљење и за страх. Демагози који бране Југославију од Србије беднији су него они који бране Србију од Југославије! Јер, говорећи да Југославија није ничије дело врше отворено издајство према њој. Они своде ову велику земљу на један жалосни продукт случајности, резултат једног стицаја прилика, и туђи фабрикат, и на кукавно дете без оца. Кад бисмо и ми други имали такво ниско мишљење о својој отаџбини, ко би је онда могао волети! Кад би наши синови веровали да Југославија није купљена скупом крвљу њихових очева на Куманову, Брегалници, Колубари и Црној реци, него да је постала само стицајем општих прилика и политичким случајем, зар би они пошли да до задње капи крви бране једну тако жалосну тековину и једно коцкарско дело.

Једно ново доба

Два брата Рибникара погинули су на граници Босне као официри Србије: један за другим, у два дана. Још нисмо имали времена да застанемо поред та два гроба и да кажемо шта они значе за ову Југославију и за нашу културу. За Југославију, јер су пореклом били Словенци; за нашу културу, јер су били новинари и творци једног великог националног листа. Њихов отац је Југословен из оног великог доба када су се Загреб и Љубљана такмичили са кнез-Михаиловим Београдом у националним осећајима, у љубави за национално јединство које политички комедијаши стављају данас у сумњу. За оца Рибникара није било довољно потребно бити Србином да би био готов Југословен; требало је бити Србијанац одметник против туђе тираније; бунтовник против пропалих нарави и непријатељске културе Беча и Пеште; усташ против династије и бирокрације која држи у заточењу читаве народе, борац за националну државу и сопствену културу; фанатик у вери да је геније нашег народа будући геније европског истока, демократ који свој смисао о слободи вуче из своје сјајне повести и своје невине цркве.

Два брата Рибникара пролили су своју крв као официри за исту ствар за коју су пролили свој зној као новинари. Њихова "Политика" била је огледало тих чудних људи, који сад изгледа да су прешли преко Београда као чисти метеори оставивши за собом нас друге са засењеним очима. Ја сам лично био њихов друг у животу и на послу, и њихова успомена нигде ме није оставила. На Дрини су били официри, а у Београду су били генерали и војводе. Јер, у времену у коме су држали перо у руци, наша књижевност и новинарство животарили су – прва у идили, а друго у интризи. Било је листова који су ширили тако ружан тон и простачки израз да је новинарство рушило друштво и тровало породице; оно је ударило на част првих људи и најбољих грађана; својим одвратним реченицама отровало је било ваздух у Скупштини и постало језик сина са оцем. Све је било могуће рећи без консеквенција, и најзад се примити без гнушања. Због наше штампе, у једно доба живот је у нашој земљи постао узак и горак, и српски новинар био је постао ужас српског грађанина. Једна стара енглеска хроника каже да је у једном великом дому у Лондону држано вече, и додаје с дубоким чуђењем да је на њему присуствовао и један енглески новинар. Затим каже: "Што је најстрашније, присуствовала је и његова жена!" Тада су први људи у нашем журнализму посведневно бацали један другом у лице погрде и сумњичења која су била недостојна и последњег грађанина. Нико није био сигуран за своје име, и било је људи који су платили животом те вендете безимених и маскираних непријатеља. Не наводим овде из бола за њима, оно неколико великих људи који су били дотучени од ондашње штампе. "Политика" је дошла у то доба. Њу су покренули двојица нових и добро школованих људи. Око њих су се одмах окупили први људи из наше књижевности и науке. С њом се одмах родио интерес за све што је у политици било широко национално: први пут се интересовало за све што је било хрватско и словеначко; Босна и Маћедонија добиле су у том листу свој орган пред нацијом и страним светом. "Политика" је брзо постала извор свих информација за страну дипломацију у Београду и туђу штампу по целом свету. Сетимо се доба Форгана и Фридјунга. Пешта и Беч су се обарали на "Политику" најтежим оптужбама, и упирали прстом на тај лист да би доказали да Србија хоће да прави Југославију. "Политика" је била један читав нови смисао. Многи су у Београду сматрали уљудним господски тон тога листа као доказ неборбености његових уредника; њихову непристрасност, као доказ њиховог трговачког опортунизма; њихов широки национализам, као доказ њиховог неинтересовања за такозвана горућа питања; Њихово неговање књижевне критике и књижевног подлистка, као високопарност и надрикњиштво; њихово избегавање погрда, као непознавање националних реткости и сликовитих места! Али је већина – увек наша мудра и поштена већина – брзо осетила шта је "Политика" донела собом. Културни кругови брзо су осетили да ће тај нови лист успети да се наметне у таквој једној средини безнадежних грађана који су нападани од разбојника на перу и варошких хајдука. Родила се нада да ће да преиначи сама "Политика" цео тон у нашем журнализму.

Србин, који једини међу народима у свету има у свом језику реч уљудност, што значи више него учтивост и него отменост, осећао је колико та уљудност регулише живот једног друштва и омогућава постојање у заједници. Сви су други новинари мрзели "Политику", али нико није смео да на њу удари. Саме личности њених уредника одвајале су се својим господством од својих другова у штампи. Генерације које су долазиле са стране, навикле на живот спокојан и отмен по великим градовима, нису страховале од нападача из редакција, јер је "Политика" већ обећавала једно ново доба. И наши су се листови одиста лагано препорађали уочи самих ратова и данас су можда на путу да се сасвим препороде. Од бивших хајдучких бусија, наши листови постају лагано научне катедре и беседничке трибине; данашњи српски новинар постаје већ културни фактор, што није никад био, и национални борац, као новинар из најбоље штампе. Цео тон је у нашем новинарству измењен. То се показало у последње време нарочито кад је избио случај једног Радића, према коме је употребљена уљудност и сав добар том српског друштва, и то са пажњом каква се није показала ни према једном Пашићу.

(наставља се)