Вехабије не посустају

Од нашег сталног дописника
Сарајево, 16. фебруара – Група младића, дугих а ретких брада, познатих овде као вехабије, окупирала је јуче Цареву џамију у Сарајеву, тако да је и полиција морала да интервенише. До скандала је дошло после молитве када су младићи препознатљивог изгледа одбили да напусте џамију уз образложење да желе да слушају професора куранских учења Јусуфа Барчића који већ дуже време у том верском објекту одржава састанке са следбеницима вехабијског покрета.

Заменик главног имама џамије хафиз Садрудин еф. Ишерић закључао је улазна врата, а затим позвао полицију. Реаговали су и закључани младићи који су позвали своје присталице, тако да је џамија била под опсадом полиције и вехабија, који су после изласка из објекта одбили да напусте авлију, уз образложење да чекају професора Барчића како би им одржао предавање "на отвореном". Стигао је затим и професор у пратњи Абу Хамзе, који слови као вођа и заштитник вехабијског покрета у Босни. Оштрим тоном упозорио је новинаре да случајно у својим извјештајима нешто не искриве од онога што се дешавало у џамији и испред ње, да пазе како ће пренети Барчићево виђење догађаја, али и мишљење присутних вехабија.

Професор куранских учења почео је, како је изјавио, држати предавања у поменутој џамији пре четири-пет година, и то на позив тадашњег и садашњег главног имама хаџи хафиза Халида еф. Хаџимулића, са којим је договорио да се предавања одржавају једном месечно, али се убрзо, прешло на седмичне термине. Број заинтересованих за предавања се увећавао. Тако су игнорисали и Декларацију Исламске верске заједнице  којом је прописан начин и место учења ислама. Вехабије су захтевале да врата џамија буду стално отворена да им се у свако доба дозволи проучавање Курана, уз оштар приговор ИВЗ да нема право "резолуцијом ограничити коришћење џамија онима који правилно тумаче ислам". Због тога они и не желе испоштовати правила која је пре неколико месеци, посебним документом, утврдио Ријасет Исламске верске заједнице БиХ.

Процењује се да ово није врх сукоба између ИВЗ-а БиХ и вехабијског покрета, јер би на тој релацији могло бити још већих проблема. Наиме, ИВЗ и реис Мустафа Церић дуго су толерисали па и правдали понашање вехабија, уз образложење да они који су овде зачели овај покрет "имају ратне заслуге", али када су отворено кренули на реиса, и овдашње вернике, уз примедбу да "не следе изворно исламско учење", уследио је одговор у виду Резолуције ИВЗ-а која је у редовима вехабија извргнута руглу. Вехабије су отишле и корак даље – уз помоћ локалних власти отварају своје школе, уз образовне програме неких исламских земаља и одвајање дечака од девојчица, па макар то било и импровизованим преградама (Тузлански кантон). Део родитеља их у томе подржава, а део им се супротставља – али безуспешно јер нема адекватног одговора од стране државних органа.