Продор радикалног ислама

"У наредном периоду може се очекивати значајнији продор радикалног ислама и тероризма на територији Србије и Црне Горе и оперативна сазнања ВБА показују да на подручју Рашко-полимске области и на северу Црне Горе делују исламске екстремистичке организације, односно вехабије. Тарикат делује у Македонији, а на Космету и северу Албаније ћелије Ал Каиде". Због ове смеле изјаве дате почетком 2004. тадашњи директор Војне-безбедносне агенције пуковник Момир Стојановића смењен је три месеца касније у Врховном савету одбране СЦГ. Требало је да прође три године да шира јавност увиди како младићи који имају дуге браде без бркова и носе три-четврт панталоне и папуче нису само следбеници изворног ислама који желе да силом наметну своје учење овдашњим муслиманима. Откривање кампа пуног оружја на планини Нинаји и хапшење четворице вехабита показује праве намере овог покрета који последњих година све више угрожава традиционалне муслимане у Босни и Херцеговини, Србији и Црној Гори.

И Међународна кризна група је у свом извештају од пре две године нагласила да у Санџаку постоје вехабије и да се тај екстремни исламски покрет све више шири. Вехабија је у то време, према њиховом мишљењу, било око 300, нису чврсто организоване, само их је 50 активно, али да се њихов утицај јасно осећа.
"Вехабизам се у Новом Пазару појавио 1997. године када је нови имам у једној локалној џамији тражио од својих верника да се моле на вехабистички начин, чему су се они успротивили и после само пет дана протерали имама. Вехабизам је, и поред невољног пријема и узнемирености међу Бошњацима, отад постајао све очигледнији. Вероватно је најзначајније то што је санџачки муфтија Муамер Зукорлић показао толерантност према радикалнијим облицима ислама који не потичу са Балкана, а нарочито према вехабистичком покрету", наводи се у извештају Кризне групе.

Вехабизам је ултраортодоксни политичко-религиозни покрет који потиче из Саудијске Арабије, где је настао у 18. веку под вођством Мухамед Абдула-Вехаба, а његови следбеници су најекстремнији исламски пуританци. Муслимани на Балкану углавном су сунити, и вехабизам је на нове просторе дошао за време рата у Босни.

Вехабити, којих сада према неким проценама, у региону има између 500 и 1000 изазвали су више инцидената претходних година. У Новом Пазару у јуну 2006. године спречили су концерт групе "Балканика" бацајући инструменте уз повике: " Браћо, идите кући, ови овде раде против ислама. Ово су шејтанска посла". Неколико месеци касније Исламска заједница Санџака морала је да затражи полицијску заштиту после напада вехабија на вернике у Арап-џамији.

На Косову и Метохији имају око 30 куранских школа. Оне намећу своје учење на сахранама, обредима сунићења и другим верским окупљањима и намећу своја тумачења Курана.

Како јавља Танјуг позивајући се на медије из Приштине, експанзији вехабизма на Космету допринеле су невладине организације које још увек делују под окриљем заједничког Саудијског комитета за помоћ Косову и Чеченији.

Добротворна исламска фондација на својој Интернет страници нуди косовској деци образовање у више од 30 школа широм јужне српске покрајине. Деци се нуди 50 евра да би научили напамет поједине ајете и суре из Курана. Удовицама, отпуштенима с посла, сељацима вехабисти на Косову дарују по 150 евра како би водили исламски живот у најрадикалнијој форми. На тај начин се стварају генерације лојалних муслимана – не према Косову, већ према исламској интернационали.

-----------------------------------------------------------

Куран и Хадит

Вехабије признају Куран и Хадит као своје основне текстове, који се тумаче онако како су их схватале прве три генерације следбеника ислама. Вехабије не поштују било какве специфичне или конкретне "мадхабе" (теорију или школу права), али тврде да директно тумаче речи пророка Мухамеда, користећи четири мадхаба као основу. Теологија вехабизма залаже се за пуритански и легалистички став у питањима вере и верске праксе.

Следбеници овог покрета залажу се за враћање правог ислама и његово ослобађање од новина, сујеверја, одступања, јереси и идолопоклонства. Зато вехабити истичу да муслимани  између осталог не треба да слушају музику и гледају телевизију, призивају било ког пророка или анђела у молитви. Вехабити молитве на Мухамедовом гробу сматрају скривеним политеизмом.

М. Пешић

-----------------------------------------------------------

Злочиначка група

Професор Факултета за безбедност Дарко Трифуновић изјавио је јуче да су кампови за обуку вехабија последица дугогодишње политике коју су на Балкану водили неки верски, војни и политички лидери босанских муслимана.

Таква политика је дозволила да се на овим просторима развије екстремна форма ислама, позната као вахабизам, рекао је Трифуновић Танјугу, поводом открића кампа за обучавање припадника терористичке групе вехабија у селу Жабрен у околини Сјенице. "Ми данас само плаћамо цену тога и очигледно да ће највеће жртве подела у муслиманској заједници бити сами муслимани", оценио је Трифуновић.

Трифуновић је нагласио да вехабије не треба третирати као припаднике религијске групе, већ као злочиначко удружење, јер они иза себе имају историју чињења кривичних дела.

Према његовим речима, закон сваку такву групу мора да третира као злочиначко-криминално удружење, да им забрани рад, a да њихове помагаче и симпатизере, као и оне који их финансирају законски гони.

Подсећајући да вехабије финансирају хуманитарне организације које изворе црпу из Саудијске Арабије, Ирана и других земаља,.

Танјуг