Танцовање у инат цркви и држави

Од нашег дописника

Франкфурт, Хајделберг – Са врата се већ чују „заразни” стихови Мањификове песме „Хир ај кам, хир ај го”, док ди-џеј Марчело покушава да у клубу, како каже, направи атмосферу дивљег венчања из филмова Емира Кустурице. Можда му то баш и не успева, али су се те вечери добро забавили Немци и Балканци свих националности плешући уз микс арапских, ромских песама и покоје Бреговићеве. А све то недалеко од Главне железничке станице у Хајделбергу, у клубу смештеном у старим стовариштима неодољиво налик онима у београдској Савамали. И ништа не би било чудно да тог дана то није било законом забрањено у већем делу Немачке.

У немачкој покрајини Баден-Виртемберг, баш као и у још 12 од укупно 16 савезних покрајина у Немачкој, од Великог петка до Ускрса, али и на Бадње вече и још неке верске празнике законом су забрањени плесање и пуштање музике на јавном месту и сви спортски догађаји. И у преостале три покрајине важи забрана играња на Велики петак, али је она ограничена на до 21 сат, па клубови раде уобичајено, а организатори не морају да плате казну од 1.500 евра уколико их инспекција улови у прекршају.

Ова вековима стара забрана, успостављена под утицајем католичке и протестантске цркве, које инсистирају на томе да су то „празници тишине”, минулих године има све гласније противнике. Вероватно добрим делом и зато што статистике указују да у Немачкој само око 18 одсто становништва редовно иде на службе у црквама.

Засад је најстрожи пропис у Баден-Виртембергу, где је 16 дана годишње на снази „танцфербот”, па је плес забрањен од Великог четвртка све до три ујутру на Ускршњи понедељак, потом од Бадње вечери до другог дана Божића, за Задушнице у новембру, на Дан сећања... Штавише, у овој богатој немачкој покрајини забрана је на снази и сваке недеље од три до 11 ујутру, чак и када није верски празник.

Међутим, ове године покрајинска власт, коју чини коалиција Социјалдемократске странке и Зелених, саопштила је да се разматра укидање ове забране. Према речима једног од локалних челника Зелених, Оливера Хилдена, забрана плесања „у једном отвореном друштву није више долична”.

То сматрају и представници Пиратске странке, који су за Велики петак организовали групни плес у центру Штутгарта, главном граду Баден-Виртемберга, а све под мотом „Ваша религија, моја музика”.

„У световном друштву као што је немачко, закон који уређује празнике не може и не сме бити скројен по мери верника и за њих”, истичу пирати, који већ неколико година на Велики петак широм Немачке позивају грађане да се самоорганизују и да кроз индивидуални револт пруже отпор овом пропису.

Али немачки демохришћани не деле њихово мишљење и поједини од њих жестоко бране пропис.

„Велики петак је хришћански празник посвећен сећању на патњу и распеће Исуса Христа. То не иде заједно с гласном и напраситом забавом”, каже Уве Бекер из Хришћанско-демократске уније Ангеле Меркел.

С друге стране, Серен Швезиг, који је на челу Евангелистичке цркве у Штутгарту, указује за „Штутгартер цајтунг” како се расправа о укидању забране плеса помиње само око Великог петка, а да се, на пример, нико тога не сети у новембру за Дан сећања, који је и национални празник.

„Тада није било никаквих протеста”, каже он и истиче да му не смета укидање ове забране, али да се мора прихватити да је Велики петак за хришћане дан жаљења.

Будући да је југ земље традиционално веома религиозан, ова забрана се највише и одржава у јужним покрајинама, док њена строга примена попушта на истоку земље, где се око 50 одсто становништва изјашњава као атеисти. Због тога је ублажавање овог прописа најпре дошло у покрајинама Бранденбург, Саксонија и Саксонија-Анхалт, као и у самом Берлину. Иако у Баварској, Хесену и Рајнланд-Пфалцу не намеравају да укидају забрану плесања, у Баден-Виртембергу увиђају да забрана није фер ни према угоститељима, од којих су власти наплатиле дозволе за рад ноћу.

„Испада да је могуће да клубови или дискотеке буду отворене до пет ујутру, а после се од њих тражи да после три сата ноћу забране плесање”, указује Мартин Тројдер, начелник инспектора који надзиру рад угоститеља.

На питање да ли је било контрола минулих ускршњих празника и да ли је неко кажњен, он каже да они пре свега рачунају да су организатори одговорни и да инспектори реагују само ако се неко жали.

„То је као са црвеним светлом на семафору. Увек можете раније да прођете, али ће вас само некад ухватити”, каже Тројдер, чији одговор можда најбоље објашњава како то да је неколико клубова у Хајделбергу и Штутгарту на Велику суботу било отворено до касних сати.

Очигледно су неки хтели и насловима својих журки да покажу да је за њих плес део ускршњих празника, па је тако дискотека „Фрауенбад” у центру Хајделберга на Велику суботу организовала журку под називом „Ускршња традиција”. И танцовало се до касно у ноћ. То јест до раног ускршњег јутра.