Народ против владике Јована

Поводом протеста, али и појединих новинских написа у којима су изнете „тешке клевете” на рачун владике Јована, огласила се и Епархија шумадијска, саопштењем за сву „богољубиву и истинољубиву браћу и сестре” у ком се сугерише да је свештеник Огњановић разрешен дужности због недисциплине, недоследности и необразовања.

У саопштењу се наводи и да је против оца Саше, после више молби и упозорења да пређе у другу парохију, покренута истрага, док ће предузимање даљих корака зависити од резултата истраге и других последица његових преступа. Што се, пак, медија тиче, Епархија шумадијска за њих има само једну поруку: „Оче, опрости им, јер не знају шта чине.”

Одлуку да свештеника Огњановића разреши дужности привременог пароха Друге белошевачке парохије, једне од највећих у Епархији шумадијској, владика Јован је донео 23. августа.

У црквеном интерном документу, у који су увид имали и парохијани и неки новинари, између осталог, пише: „Оче Саша, пуних десет година умољавали смо вас и опомињали да учините напор и покажете минимум знања из богословља, богослужења, појања и типика. Нажалост, о све наше опомене и позиве ви сте се оглушили, прелазећи лежерно, у вашем маниру, преко истих. Из тог разлога, овим вам додељујем условни канонски отпуст и позивам вас да у року од 30 дана прибавите канонски пријем за неку од епархија Српске православне цркве која ће вас као таквог примити.”

У потоњем саопштењу, којим се Епархија шумадијска јавно огласила, наведено је да је свештеник Огњановић преправио поменути интерни документ цркве, тако што је уз „као таквог” додао „вероватно најгорег”. Оцу Саши је замерено и да владику Јована, још од 2009. када му је дао благослов да упише Богословски факултет, никако није известио да је положио бар један испит, нити да уопште студира. Такође је речено да се протонамесник Огњановић три пута оглушио о позив да преузме Другу рековачку парохију, те да је, уместо да се прихвати нове дужности, отишао на боловање.

Житељи Белошевца, међутим, сматрају да разлози за отпуст оца Саше нису канонске природе и да иза свега стоји намера владике Јована да у једној од највећих парохија Епархије шумадијске прикупи што више новца за започету доградњу старог епархијског центра, уз који је пре неколико година сазидан нови Владичански двор, опточен мермером и обезбеђен камерама на сваком ћошку велелепног здања.

„Отац Саша је богомдан. Познаје сваку нашу кућу, зна нас све у главу и никада нам није тражио новац за сечење славског колача, крштења или сахране, него је увек говорио да свако да колико има, ако има. Знамо да није хришћански, али ако владика Јован не промени своју одлуку и не врати нам нашег свештеника, који нам је верно служио пуних десет година, можда ћемо започети и штрајк глађу”, каже парохијан Срђан Илић који се ујутру на протесту у порти Лазарице, заједно са још неколико комшија, појавио у мајици са натписом: „Правда за свештеника Сашу.”

Идеја о штрајку глађу поделила је белошевачке парохијане, а њихов протест од почетка прати крагујевачка полиција која је у неколико наврата била принуђена да интервенише због могућег физичког сукоба верника са владиком Јованом и његовим сарадницима. Поједини житељи Белошевца чак сумњају да су у њихове редове убачени полицијски доушници са задатком да разбију протест за који су се однедавно заинтересовали и неки овдашњи политичари, питајући хоће ли и како врх Српске православне цркве реаговати у вези са притужбама на рачун шумадијског епископа које су крагујевачки верници навели у писму упућеном Синоду и патријарху Иринеју.