Никољдански дијалог Амфилохија и Григорија

Десетак дана од објављивања писма владике Григорија, у којем се, између осталог, критикује одлука Светог архијерејског Сабора да патријарх Павле остане доживотно на трону СПЦ, аутор писма и митрополит црногорско-приморски Амфилохије, којег је владика „највише грдио”, састали су се прекјуче, на Никољдан, а први пут су наводи писма били и званично тема разговора црквених великодостојника.

До више пута најављиваног сусрета митрополита црногорско-приморског Амфилохија и епископа захумско-херцеговачког Григорија дошло је када је митрополит посетио владику у манастиру Тврдош код Требиња где он столује. Како је потврђено у саопштењу Епархије захумско-херцеговачке „разговор је вођен о текућим црквеним питањима, као и о немиру који је настао у јавности после неовлашћеног објављивања писма епископа Григорија упућеног архијерејима СПЦ”.

Горућа питања Цркве треба решавати кроз законодавне и извршне органе Светог архијерејског Сабора и Светог архијерејског Синода, а претерано уплитање јавности кроз медије само додатно усложњава проблеме, сложили су се двојица владика. У саопштењу Епархије захумско-херцеговачке даље се наводи да је дијалог свакако потребан, јер је он у самој природи Цркве и њеног устројства, „но предуслов је да се он врши на правом месту и на прави начин“.

– Не знамо да ли је дошло до изједначавања ставова, јер ради се о два виђења стања Цркве, два различита мишљења. Вероватно да различитост ставова двојице владика остаје, једино је могуће да ће се избегавати давање изјава јавности што значи и ускраћивање јавности и верника увида у схватање одређених тема – каже Живица Туцић, верски аналитичар.

Он наглашава да је дијалог свакој цркви потребан, али она треба да нађе начина да га успостави између различитих слојева, верника, свештенства, монаштва и епископата.

– Свакако је добар корак што су се владика Григорије и митрополит Амфилохије састали, али дијалог у Цркви не значи да се он води само у епископату јер је Црква далеко шири појам и у дијалогу треба да се чују мишљења и других који чине Цркву, да су укључени сви делови Цркве. Наравно, сва законодавна и извршна власт припадају једино епископима, они једини могу то да формулишу, али при долажењу до формулације требало би да имају начина да дођу до ширег размишљања – сматра Туцић.

Писмо у којем владика Григорије тврди да у Цркви влада „ванредно стање”, оптужује поједине архијереје за „нехришћанско” понашање и говори о томе да је Богољуб Шијаковић, министар вера, посећивао владике уочи Сабора и предлагао какав треба да буде „први међу нама”, имало је снажног одјека у јавности, али нико од владика није желело да га јавно коментарише. Званично, ти наводи нису били тема ни Светог архијерејског Синода, одржаног почетком седмице, као ни састанка са Борисом Тадићем, председником Републике, који је уследио после редовне седнице Синода. Незванично, архијереји су, ипак, о њему разговарали на Синоду, а неки медији писали су и о томе да су се представници овог црквеног тела жалили председнику Тадићу на уплитање световних власти у важна црквена питања и чак тражили смену садашњег министра вера.

У неколико интервјуа владика Григорије потврдио је да је у писму највише „грдио” митрополита Амфилохија јер је он „најодговорнији од свих нас”, али и да је митрополит „човек дијалога и његов духовни учитељ” и да би желело да се састане са њим. Најављивано је да ће двојица црквених великодостојника служити заједно литургију у храму свете Варваре, али, како је објашњено, због лошег времена, митрополит Амфилохије није стигао из Београда на време у храм који се налази између Херцег Новог и Требиња, па до тог сусрета није дошло. Дан касније, владика Григорије је отказао договорено гостовање у емисији „Полиграф” на телевизији Б92, а у изјави за „Политику” рекао је да му је митрополит Амфилохије „забранио да се појављује у београдским медијима“ јер су његови јавни наступи после објављивања писма били лоши за Цркву. „Саветовао сам му да не учествује у емисији најжуће међу жутим телевизијама и најнецрквеније телевизије на Балкану. Учинио сам то да бисмо сачували његов образ и достојанство Цркве“, образложио је касније у једном интервјуу митрополит Амфилохије истичући да „није реч о наредби него о препоруци, јер се владикама не наређује него препоручује”.