Зашто су европски рабини непожељни у Сарајеву

Од на­шег стал­ног до­пи­сни­ка

Ба­ња­лу­ка – Кон­фе­рен­ци­ја европ­ских ра­би­на (ЦЕР), ко­ја је би­ла за­ка­за­на за пе­ри­од од 16. до 18. ју­на у Са­ра­је­ву, от­ка­за­на је у по­след­њем тре­нут­ку, и то, ка­ко се на­во­ди, из без­бед­но­сних раз­ло­га. От­ка­зи­ва­њу ску­па прет­хо­ди­ле су прет­ње и ху­шкач­ке по­ру­ке по­је­ди­них бо­шњач­ких функ­ци­о­не­ра, ја­вља­ју ме­ди­ји.

Иако је скуп био уред­но на­ја­вљен, а ме­ста у јед­ном од са­ра­јев­ских хо­те­ла ре­зер­ви­са­на, из­не­на­да је из хо­те­ла сти­гла оба­вест о от­ка­зи­ва­њу. Та­ко је Са­ра­је­во оста­ло без јед­ног од нај­зна­чај­ни­јих до­га­ђа­ја у ка­лен­да­ру ове вер­ске ор­га­ни­за­ци­је, ко­ја оку­пља ра­би­не из чи­та­ве Евро­пе.   

Ор­га­ни­за­то­ри твр­де да су у Са­ра­је­ву су­о­че­ни с ат­мос­фе­ром не­тр­пе­љи­во­сти ко­ја је кул­ми­ни­ра­ла не­по­сред­но пред до­га­ђај, због че­га су при­мо­ра­ни да кон­фе­рен­ци­ју из­ме­сте на дру­гу ло­ка­ци­ју. Но, Па­ле­стин­ска за­јед­ни­ца у БиХ сма­тра да скуп ни­је истин­ски ни био пла­ни­ран за Са­ра­је­во и да је све „под­ва­ла” сми­шље­на ка­ко би се на Са­ра­је­во ба­ци­ла ана­те­ма због по­др­шке па­ле­стин­ском на­ро­ду. 

Не­га­ти­ван од­нос пре­ма Изра­е­лу у Са­ра­је­ву је при­су­тан већ го­ди­на­ма, пра­те­ћи кон­ти­ну­и­ра­ну по­др­шку па­ле­стин­ској стра­ни у бли­ско­и­сточ­ном су­ко­бу. Про­те­сти у знак со­ли­дар­но­сти с Па­ле­стин­ци­ма по­ста­ли су уоби­ча­је­на по­ја­ва, че­сто пра­ће­ни кри­ти­ка­ма на ра­чун изра­ел­ске по­ли­ти­ке. У та­квом кон­тек­сту, изра­ел­ске ди­пло­ма­те у БиХ ви­ше пу­та су ушле у отво­ре­не по­ле­ми­ке са бо­шњач­ким по­ли­тич­ким ли­де­ри­ма. За раз­ли­ку од Са­ра­је­ва, вла­сти Ре­пу­бли­ке Срп­ске не­гу­ју из­у­зет­но бли­ске од­но­се с Изра­е­лом. По­др­шка тој зе­мљи че­сто сти­же из Ба­ња­лу­ке ме­ђу пр­ви­ма у све­ту, на­ро­чи­то у кри­зним тре­ну­ци­ма. До­дат­ни бес у Са­ра­је­ву иза­звао је не­дав­ни су­срет пред­сед­ни­ка РС Ми­ло­ра­да До­ди­ка с изра­ел­ским зва­нич­ни­ци­ма, одр­жан у тре­нут­ку ка­да је за њим рас­пи­са­на ме­ђу­на­род­на по­тер­ни­ца.

До­дик ка­же да је за Срп­ску не­при­хва­тљи­во да се из на­ци­о­нал­них и вер­ских раз­ло­га за­бра­њу­је оку­пља­ње је­вреј­ских вер­ских учи­те­ља из Евро­пе, ис­та­кав­ши да је тај скуп до­бро­до­шао у РС. „Са­ра­је­во све ви­ше ли­чи на оно што по­ку­ша­ва да са­кри­је, то јест да је му­сли­ман­ски град ко­ји мр­зи. Град ко­ји је ис­кљу­чив пре­ма Је­вре­ји­ма и Изра­е­лу и ко­ји је одав­но про­те­рао Изра­ел, као и Срп­ску”, на­пи­сао је До­дик на „Ик­су”.

Кон­фе­рен­ци­ја европ­ских ра­би­на осно­ва­на је 1956. са се­ди­штем у Мин­хе­ну и да­нас оку­пља око хи­ља­ду ра­би­на ко­ји де­лу­ју на про­сто­ру од Да­бли­на до Вла­ди­во­сто­ка. Ње­на ми­си­ја је, из­ме­ђу оста­лог, про­мо­ци­ја де­мо­кра­ти­је, европ­ског је­дин­ства, људ­ских пра­ва и ми­ра на Бли­ском ис­то­ку, под­се­ћа­ју ме­ди­ји. 

По­во­дом нај­но­ви­јих де­ша­ва­ња, на зва­нич­ној веб-стра­ни­ци ЦЕР-а на­ве­де­но је да је са­ра­јев­ски хо­тел „Сви­со­тел”, где је кон­фе­рен­ци­ја тре­ба­ло да се одр­жи, без на­ја­ве от­ка­зао све прет­ход­но по­твр­ђе­не ре­зер­ва­ци­је. Ор­га­ни­за­то­ри ве­ру­ју да је до то­га до­шло под по­ли­тич­ким при­ти­ском, по­себ­но на­кон што је ми­ни­стар ра­да и со­ци­јал­не по­ли­ти­ке Фе­де­ра­ци­је БиХ Ад­нан Де­лић (Ко­на­ко­ви­ћев На­род и прав­да) из­ја­вио да Са­ра­је­ву „не тре­ба ова­кав до­га­ђај”. Де­лић је по­звао ор­га­ни­за­то­ре да кон­фе­рен­ци­ју от­ка­жу, а ин­сти­ту­ци­је и ци­вил­ни сек­тор да јој се отво­ре­но су­прот­ста­ве. „Са­ра­је­во се про­гла­си­ло отво­ре­ним и то­ле­рант­ним за све осим за Је­вре­је”, на­во­ди се у са­оп­ште­њу ЦЕР-а, док Па­ле­стин­ска за­јед­ни­ца у БиХ сма­тра да су Де­лић, Це­рић и Ду­ра­ко­вић и гра­ђа­ни ко­ји су по­ди­гли глас „ста­ли у од­бра­ну до­сто­јан­ства БиХ”. С дру­ге стра­не, срп­ски члан и пред­се­да­ва­ју­ћа Пред­сед­ни­штва БиХ Жељ­ка Цви­ја­но­вић от­ка­зи­ва­ње кон­фе­рен­ци­је опи­су­је као „опа­сан симп­том крај­ње не­тр­пе­љи­во­сти”. „Овим чи­ном Са­ра­је­во је це­лом све­ту по­ка­за­ло сво­ју мрач­ну стра­ну ко­ју пре­ма Ср­би­ма, Хр­ва­ти­ма и дру­гим не­ис­то­ми­шље­ни­ци­ма у БиХ већ одав­но и не по­ку­ша­ва да са­кри­је. Са­мо­про­зва­ни европ­ски Је­ру­са­лим за­тво­рио је вра­та је­вреј­ским ли­де­ри­ма ко­ји про­мо­ви­шу сло­бо­ду ве­ро­и­спо­ве­сти и ме­ђу­ре­ли­гиј­ски ди­ја­лог”, на­во­ди Цви­ја­но­ви­ће­ва. 

От­пор до­ла­ску европ­ских ра­би­на ни­је стао са­мо на јед­ном бо­шњач­ком по­ли­ти­ча­ру. Огла­си­ли су се и дру­ги јав­ни ак­те­ри, по­пут Ах­ме­да Ку­ла­ни­ћа из Ме­мо­ри­јал­ног цен­тра Са­ра­је­во, ко­ји је до­га­ђај озна­чио као „про­мо­ци­ју иде­о­ло­ги­је ко­ја не­ги­ра основ­на људ­ска пра­ва”. „Са­ра­је­во мо­ра оста­ти град ко­ји пам­ти”, ка­же он. Слич­не ста­во­ве из­не­ли су бив­ши ре­ис Му­ста­фа Це­рић и ака­де­мик Енес Ду­ра­ко­вић. Па­ра­лел­но с тим, ло­кал­ни ме­ди­ји и дру­штве­не мре­же по­ста­ли су плат­фор­ма за ин­тен­зив­ну ан­ти­је­вреј­ску кам­па­њу, уз пре­те­ће по­ру­ке и ху­шка­ње, на­во­де из ЦЕР-а. 

Пред­сед­ник Је­вреј­ске за­јед­ни­це у БиХ Ја­коб Фин­ци сма­тра да се БиХ озбиљ­но дис­кре­ди­то­ва­ла и по­ка­за­ла да мо­жда ни­је део Евро­пе. „Од­јед­ном јед­ни мо­гу, а дру­ги не мо­гу”, ка­же Фин­ци и ис­ти­че да ови до­га­ђа­ји ша­љу сли­ку о БиХ као зе­мљи у ко­јој љу­ди ни­су рав­но­прав­ни. У Је­вреј­ској за­јед­ни­ци су за­бри­ну­ти про­ва­лом ан­ти­се­ми­ти­зма. „Ко­мен­та­ри по­пут оних да мо­же­мо при­ми­ти ра­би­не и од­мах са­хра­ни­ти на Је­вреј­ском гро­бљу или зва­ти ’Са­ра­је­во­гас’ ка­да до­ђу, или по­ве­зи­ва­ње кон­фе­рен­ци­је с Га­зом, ни­су при­хва­тљи­ви. То ни­је не­што што мо­же­мо иг­но­ри­са­ти као изо­ло­ва­не слу­ча­је­ве”, ка­же Фин­ци.

Пред­сед­ник ЦЕР-а, ра­бин Пин­хас Гол­дшмит, из­ја­вио је да ни­је­дан функ­ци­о­нер из БиХ ни­је сту­пио у кон­такт с њи­ма, а да је скуп от­ка­зан бу­квал­но у по­след­њем тре­нут­ку. До­дао је да су им го­сто­прим­ство од­мах по­ну­ди­ли из Не­мач­ке, кон­крет­но из Мин­хе­на. У свом обра­ћа­њу, упо­зо­рио је да је од­нос ко­ји је Са­ра­је­во по­ка­за­ло пре­ма ЦЕР-у у ди­рект­ном су­ко­бу с По­ве­љом ЕУ о те­мељ­ним пра­ви­ма и Де­кла­ра­ци­јом Са­ве­та Евро­пе о бор­би про­тив ан­ти­се­ми­ти­зма. Због то­га је по­звао на раз­ма­тра­ње за­бра­ну при­сту­па Бо­сне и Хер­це­го­ви­не Европ­ској уни­ји.  

Ди­рек­тор Цен­тра за дру­штве­но-по­ли­тич­ка ис­тра­жи­ва­ња Ду­шан Па­вло­вић, ко­ји је и ди­пло­мант Ме­ђу­на­род­ног ин­сти­ту­та за про­у­ча­ва­ње Хо­ло­ка­у­ста Јад Ва­шем у Изра­е­лу, оце­њу­је да је Са­ра­је­во по­ка­за­ло у прак­си да је реч о цен­тру Му­сли­ман­ске бра­ће у Евро­пи и да је ра­би­ни­ма и свим не­му­сли­ма­ни­ма угро­же­на без­бед­ност у овом гра­ду. „Вр­ло до­бро зна­мо да су да­на­шње по­ли­тич­ке ели­те му­сли­ма­на у Са­ра­је­ву и ФБиХ след­бе­ни­ци Ами­на ел Ху­се­и­ни­ја, ве­ли­ког муф­ти­је Је­ру­са­лим­ског”, ис­та­као је Па­вло­вић и под­се­тио да је упра­во Амин ел Ху­се­и­ни био са­рад­ник на­ци­стич­ке Не­мач­ке, те да је фор­ми­рао ди­ви­зи­ју ко­ја је тре­ба­ло да бу­де по­сла­та у Па­ле­сти­ну и та­мо уни­шти оста­так Је­вре­ја. 

„СДА је кри­ло па­ни­сла­ми­стич­ке струк­ту­ре Му­сли­ман­ске бра­ће у БиХ. У Са­ра­је­ву су пр­во не­ста­ли Ср­би, по­сле то­га Хр­ва­ти, а ју­че смо има­ли си­ту­а­ци­ју да ни Је­вре­ји ви­ше ни­су до­бро­до­шли у Са­ра­је­во”, ис­та­као је Па­вло­вић.

Ђа­кон Бо­жи­дар Ва­си­ље­вић ка­же да су европ­ски ра­би­ни и сви оста­ли до­бро­до­шли у да одр­же кон­фе­рен­ци­ју у Срп­ској, у Ис­точ­ном Са­ра­је­ву.