Док год распињу Александра Вучића, знам да нам је добро кренуло, да нам иде, да смо ту где јесмо. Кад ућуте, знаћу да није како треба, да нестајемо и да нас неће бити. Вучићево распеће је наше васкрсење! Овим речима је владика бихаћко-херцеговачки Сергије писао о председнику Србије у ауторском тексту децембра 2020. године. Испоставиће се, готово пророчки, а захваљујући опозиционим активистима и блокадерима који су, настављањем Вучићеве дехуманизације, речи црквеног великодостојника испунили на протесту у Нишу, одржаном у недељу, разапевши на крст лутку с ликом Александра Вучића. То је потпуно неинтелигентан политички потез, класичан аутогол, јер осим што Александра Вучића представљају као мученика и Исуса Христа на самом почетку васкршњег поста, они своју мржњу исказују на исти начин као и хрватски сробофоби у Далмацији, који сваке године пале лутку с ликом српског председника. Крајње непримереном и гротескном ритуалу претходио је и скуп у Краљеву, којим је пружена подршка двојици ухапшених због планирања атентата на председника Вучића и чланове његове породице, уз претње клањем детета.

„Блокадери су још једном сами себи дали аутогол”, сматра саговорник „Политике” режисер, публициста и председник управног одбора Народног позоришта Драгослав Бокан. „Постигли су управо оно што нису желели. Поистоветили су председника Србије с мучеником разапетим на крст без кривице. Истовремено су поставили новозаветни модел који сви памтимо из Јеванђеља о васкрсењу, које следи после страдања. Они су заправо успоставили христоликост државника коме одричу чак и људскост”, истакао је Бокан.

Како каже, разапињањем лутке блокадери су директно порушили своју идеју коју граде годинама, а понеко и деценијама, да Александар Вучић није људско биће. „Вучић овде прескаче ту провалију коју они покушавају да успоставе и победоносно се појављује на хоризонту једне сасвим друге метафоре. Опет се показало да онај ко с ђаволом копа раку другоме, сам у њу упада. Страдалник у овој причи није сам председник већ су то постали они који покушавају да му науде на овај начин, који јесте срамотан, али у крајњем резултату је нешто са чим сви можемо да се сложимо – они га разапињу на крст и желе да га прибију на стуб срама, тиме му поклањајући заправо једну врсту моралног аргумента – бити страдалник без кривице или због подметања лажи и клевете”, каже Бокан. Додаје да је то начин којим помажете да неко изађе као бољи, поштованији и ближи народу него пре оваквог потеза. „Дакле, овде се глупост и бестидност спајају и попут бумеранга враћају онима који су тако нешто урадили, не видећи последице својих дела”, додаје Бокан.

На питање да ли се овим вређају и верска осећања, Бокан каже да се то у Србији дешава континуирано. „Осећања верника овде су вређана милион пута до сада, у свим могућим варијантама, од телевизијске, галеријске, позоришне, филмске до свакодневне, попут тога да нам се не одговара на призив ’помаже бог’, до тога да се непрестано скрнаве различите светиње. Овог пута су повређена осећања нас неколико милиона који подржавамо државотворну политику председника Вучића и у њему видимо нашег спаситеља у околностима у којима живимо када сваки погрешан потез може да кошта наш народ будућности. Овде је скрнављење мање видљиво од глупости која помаже Вучићу, а и свима нама, да видимо колика је њихова мржња. На крају ће, уместо смрти прикованог на крст, присуствовати његовом васкрсењу, у овом случају симболичном, али свакако и политичком”, закључује Бокан.

Теолог и историчар Горан Шарић сматра да догађаји из Ниша показују константу блокадерског покрета као једне социопатологије, па и психопатологије. „Показано је одсуство талента за политику и осећаја за реалност какво се јавља код секташких покрета. Све од почетка подсећа на једну псеудорелигијску скупину са бројним елементима квазирелигиозности и идејом о есхатолошком крају историје, где у Србији нестају криминал и корупција, а људи се мењају декретом, по њиховом доласку на власт”, каже Шарић.

Према његовим речима, све време током протеста приметна је антиправославна симболика. „То што су православни хришћани сада у посту показује да блокадери немају везе са српском традицијом и вером или не желе да имају. Међу њима видимо и некакве распопе који се представљају као теолози и који су због непочинстава избачени из православне цркве, а сада су звезде протеста. Управо су идеолози секти најчешће људи који су избачени из цркве”, подсећа Шарић.

Наводи да је блокадерски покрет у суштини антисрпски и антиправославни без обзира што је највећи број људи који је излазио на протесте све супротно од тога. „Од доласка Вучића на власт, тринаест година постоји једно језгро, односно псеудоелита из круга двојке која никад није прихватила Вучића. Колико год је Вучић сарађивао са Западом, он за њих није био довољно сервилан. Они суштински имају дубок презир према српском друштву и традицији и то показују на сваком кораку као и антихришћанску и антиправославну природу свог покрета”, каже Шарић.

Индикативно је, наводи наш саговорник, да србофобни део хрватског друштва има исте ритуале и симболику као блокадери у Србији који се представљају као студенти иако се ради о људима који су студирали пре четрдесет и више година. „Инспирација за разапињање лутке је преузета из Далмације где радикално србофобни и клерофашистички делови друштва сваке године пале лутку са Вучићевим ликом током својих карневала”, закључио је Шарић у разговору за „Политику”.

Ухапшен због претњи председнику набијањем на колац и вешањем о чекрк

Полиција је ухапсила П. С. (58) из Гњилана због сумње да је пре неколико дана на друштвеним мрежама упутио претње полицијским службеницама из Бујановца, председнику Србије, министрима и генералима Војске Србије. Осумњичени је јуче приведен на саслушање у Посебно одељење за борбу против високотехнолошког криминала Вишег јавног тужилаштва у Београду. П. С. је на друштвеним мрежама „Фејсбук” и „Инстаграм” на свом профилу објавио више слика са профила две полицијске службенице. У једној од објава испод фотографије на којој је једна од полицијских службеница И. Т. са својом малолетном кћерком објављен је коментар да је „председник Републике Србије Александар Вучић – чиповани хомосексуалац”, и да би га, како је наведено, „набили на колац, обесили наглавачке на чекрк, растргли и спалили на ломачи у преврату у Србији”. У објави се такође помињу и други коментари у вези са министрима у влади, као и поједини генерали. Осумњичени је ухапшен због кривичног дела позивање на насилну промену уставног уређења.

Кокановић поново приведен као осумњичени за напад на полицију

Активиста Удружења „Не дамо Јадар” поново је јуче приведен, по наређењу судије за претходни поступак. Кокановић је претходни дан приведен и одређено му је задржавање до 48 сати због сумње да је учинио кривично дело напад на службено лице у вршењу дужности, али је након жалбе адвоката, пуштен из притвора. Како је у недељу саопштено из МУП-а, Кокановић је, у намери да блокира гранични прелаз Трбушница, трактором пробио заштитну ограду и том приликом повредио два полицајца. Током блокаде граничног прелаза Трбушница, 12 особа оглушило се о наредбу полиције да одблокира гранични прелаз и против њих ће бити поднете кривичне пријаве, због постојања основа сумње да су извршили кривично дело ометање службеног лица у вршењу службене дужности. Поједина удружења пољопривредника двадесет дана блокирају више путних праваца у Србији, незадовољна стањем на тржишту млека, али се 24. фебруара нису одазвала на састанак на који их је позвало Министарство пољопривреде како би им биле представљене мере за побољшање ситуације на тржишту млека.