Dok god raspinju Aleksandra Vučića, znam da nam je dobro krenulo, da nam ide, da smo tu gde jesmo. Kad ućute, znaću da nije kako treba, da nestajemo i da nas neće biti. Vučićevo raspeće je naše vaskrsenje! Ovim rečima je vladika bihaćko-hercegovački Sergije pisao o predsedniku Srbije u autorskom tekstu decembra 2020. godine. Ispostaviće se, gotovo proročki, a zahvaljujući opozicionim aktivistima i blokaderima koji su, nastavljanjem Vučićeve dehumanizacije, reči crkvenog velikodostojnika ispunili na protestu u Nišu, održanom u nedelju, razapevši na krst lutku s likom Aleksandra Vučića. To je potpuno neinteligentan politički potez, klasičan autogol, jer osim što Aleksandra Vučića predstavljaju kao mučenika i Isusa Hrista na samom početku vaskršnjeg posta, oni svoju mržnju iskazuju na isti način kao i hrvatski srobofobi u Dalmaciji, koji svake godine pale lutku s likom srpskog predsednika. Krajnje neprimerenom i grotesknom ritualu prethodio je i skup u Kraljevu, kojim je pružena podrška dvojici uhapšenih zbog planiranja atentata na predsednika Vučića i članove njegove porodice, uz pretnje klanjem deteta.

„Blokaderi su još jednom sami sebi dali autogol”, smatra sagovornik „Politike” režiser, publicista i predsednik upravnog odbora Narodnog pozorišta Dragoslav Bokan. „Postigli su upravo ono što nisu želeli. Poistovetili su predsednika Srbije s mučenikom razapetim na krst bez krivice. Istovremeno su postavili novozavetni model koji svi pamtimo iz Jevanđelja o vaskrsenju, koje sledi posle stradanja. Oni su zapravo uspostavili hristolikost državnika kome odriču čak i ljudskost”, istakao je Bokan.

Kako kaže, razapinjanjem lutke blokaderi su direktno porušili svoju ideju koju grade godinama, a poneko i decenijama, da Aleksandar Vučić nije ljudsko biće. „Vučić ovde preskače tu provaliju koju oni pokušavaju da uspostave i pobedonosno se pojavljuje na horizontu jedne sasvim druge metafore. Opet se pokazalo da onaj ko s đavolom kopa raku drugome, sam u nju upada. Stradalnik u ovoj priči nije sam predsednik već su to postali oni koji pokušavaju da mu naude na ovaj način, koji jeste sramotan, ali u krajnjem rezultatu je nešto sa čim svi možemo da se složimo – oni ga razapinju na krst i žele da ga pribiju na stub srama, time mu poklanjajući zapravo jednu vrstu moralnog argumenta – biti stradalnik bez krivice ili zbog podmetanja laži i klevete”, kaže Bokan. Dodaje da je to način kojim pomažete da neko izađe kao bolji, poštovaniji i bliži narodu nego pre ovakvog poteza. „Dakle, ovde se glupost i bestidnost spajaju i poput bumeranga vraćaju onima koji su tako nešto uradili, ne videći posledice svojih dela”, dodaje Bokan.

Na pitanje da li se ovim vređaju i verska osećanja, Bokan kaže da se to u Srbiji dešava kontinuirano. „Osećanja vernika ovde su vređana milion puta do sada, u svim mogućim varijantama, od televizijske, galerijske, pozorišne, filmske do svakodnevne, poput toga da nam se ne odgovara na priziv ’pomaže bog’, do toga da se neprestano skrnave različite svetinje. Ovog puta su povređena osećanja nas nekoliko miliona koji podržavamo državotvornu politiku predsednika Vučića i u njemu vidimo našeg spasitelja u okolnostima u kojima živimo kada svaki pogrešan potez može da košta naš narod budućnosti. Ovde je skrnavljenje manje vidljivo od gluposti koja pomaže Vučiću, a i svima nama, da vidimo kolika je njihova mržnja. Na kraju će, umesto smrti prikovanog na krst, prisustvovati njegovom vaskrsenju, u ovom slučaju simboličnom, ali svakako i političkom”, zaključuje Bokan.

Teolog i istoričar Goran Šarić smatra da događaji iz Niša pokazuju konstantu blokaderskog pokreta kao jedne sociopatologije, pa i psihopatologije. „Pokazano je odsustvo talenta za politiku i osećaja za realnost kakvo se javlja kod sektaških pokreta. Sve od početka podseća na jednu pseudoreligijsku skupinu sa brojnim elementima kvazireligioznosti i idejom o eshatološkom kraju istorije, gde u Srbiji nestaju kriminal i korupcija, a ljudi se menjaju dekretom, po njihovom dolasku na vlast”, kaže Šarić.

Prema njegovim rečima, sve vreme tokom protesta primetna je antipravoslavna simbolika. „To što su pravoslavni hrišćani sada u postu pokazuje da blokaderi nemaju veze sa srpskom tradicijom i verom ili ne žele da imaju. Među njima vidimo i nekakve raspope koji se predstavljaju kao teolozi i koji su zbog nepočinstava izbačeni iz pravoslavne crkve, a sada su zvezde protesta. Upravo su ideolozi sekti najčešće ljudi koji su izbačeni iz crkve”, podseća Šarić.

Navodi da je blokaderski pokret u suštini antisrpski i antipravoslavni bez obzira što je najveći broj ljudi koji je izlazio na proteste sve suprotno od toga. „Od dolaska Vučića na vlast, trinaest godina postoji jedno jezgro, odnosno pseudoelita iz kruga dvojke koja nikad nije prihvatila Vučića. Koliko god je Vučić sarađivao sa Zapadom, on za njih nije bio dovoljno servilan. Oni suštinski imaju dubok prezir prema srpskom društvu i tradiciji i to pokazuju na svakom koraku kao i antihrišćansku i antipravoslavnu prirodu svog pokreta”, kaže Šarić.

Indikativno je, navodi naš sagovornik, da srbofobni deo hrvatskog društva ima iste rituale i simboliku kao blokaderi u Srbiji koji se predstavljaju kao studenti iako se radi o ljudima koji su studirali pre četrdeset i više godina. „Inspiracija za razapinjanje lutke je preuzeta iz Dalmacije gde radikalno srbofobni i klerofašistički delovi društva svake godine pale lutku sa Vučićevim likom tokom svojih karnevala”, zaključio je Šarić u razgovoru za „Politiku”.

Uhapšen zbog pretnji predsedniku nabijanjem na kolac i vešanjem o čekrk

Policija je uhapsila P. S. (58) iz Gnjilana zbog sumnje da je pre nekoliko dana na društvenim mrežama uputio pretnje policijskim službenicama iz Bujanovca, predsedniku Srbije, ministrima i generalima Vojske Srbije. Osumnjičeni je juče priveden na saslušanje u Posebno odeljenje za borbu protiv visokotehnološkog kriminala Višeg javnog tužilaštva u Beogradu. P. S. je na društvenim mrežama „Fejsbuk” i „Instagram” na svom profilu objavio više slika sa profila dve policijske službenice. U jednoj od objava ispod fotografije na kojoj je jedna od policijskih službenica I. T. sa svojom maloletnom kćerkom objavljen je komentar da je „predsednik Republike Srbije Aleksandar Vučić – čipovani homoseksualac”, i da bi ga, kako je navedeno, „nabili na kolac, obesili naglavačke na čekrk, rastrgli i spalili na lomači u prevratu u Srbiji”. U objavi se takođe pominju i drugi komentari u vezi sa ministrima u vladi, kao i pojedini generali. Osumnjičeni je uhapšen zbog krivičnog dela pozivanje na nasilnu promenu ustavnog uređenja.

Kokanović ponovo priveden kao osumnjičeni za napad na policiju

Aktivista Udruženja „Ne damo Jadar” ponovo je juče priveden, po naređenju sudije za prethodni postupak. Kokanović je prethodni dan priveden i određeno mu je zadržavanje do 48 sati zbog sumnje da je učinio krivično delo napad na službeno lice u vršenju dužnosti, ali je nakon žalbe advokata, pušten iz pritvora. Kako je u nedelju saopšteno iz MUP-a, Kokanović je, u nameri da blokira granični prelaz Trbušnica, traktorom probio zaštitnu ogradu i tom prilikom povredio dva policajca. Tokom blokade graničnog prelaza Trbušnica, 12 osoba oglušilo se o naredbu policije da odblokira granični prelaz i protiv njih će biti podnete krivične prijave, zbog postojanja osnova sumnje da su izvršili krivično delo ometanje službenog lica u vršenju službene dužnosti. Pojedina udruženja poljoprivrednika dvadeset dana blokiraju više putnih pravaca u Srbiji, nezadovoljna stanjem na tržištu mleka, ali se 24. februara nisu odazvala na sastanak na koji ih je pozvalo Ministarstvo poljoprivrede kako bi im bile predstavljene mere za poboljšanje situacije na tržištu mleka.