Јереј Томислав Крчмар: Данас славимо васкрсење Лазарево

Јереј Томислав Крчмар изјавио је да Српске православна црква данас прославља Лазареву суботу, што је васкрсење Лазарево кога је Господ васкрсао пошто је четири дана био у гробу, чиме је, као је рекао, Господ објавио рат против смрти.

"И онда, наравно објављујући рат против смрти показао је ко је он у ствари, да он влада, односно да господари и смрћу, а затим он долази у Јерусалим најављујући се као цар мира. Дакле, ми кроз мир, кроз љубав, побеђујемо пре свега тај страх од смрти, побеђујемо саму смрт", рекао је Крчмар Тан‌југу. 

Додао је да је Лазарева субота, односно Врбица, како се у народу популарно назива, увод у сутрашњу прославу Цвети.

"Цвети је прослава, односно празник уласка Господњег у Јерусалим. И ово је најава, ова литија данас коју ћемо овде да видимо. И пре свега је најава тог уласка господњег у Јерусалим", објаснио је Крчмар. 

Истакао је да му је јако драго што се толико велики број људи окупио око Цркве Светог Марка.

"Интересантно је што видите како ужурбано иду на све стране, али некако, кад улазе на врата цркве, сви полако стају у ред, лепо се постројавају, лепо улазе у цркву, пристојно и са смирењем. Што и јесте некако огледало онога што ми треба свакодневно у животу да радимо", оценио је Крчмар.

Како је рекао, из жамора овога жамора овога света, у храм треба да улазимо са смирењем.

"Пре свега, препуштењем Господу и да простремо своју душу као што су некада и деца и људи, када су дочекивали Христа у Јерусалиму бацали, пре свега, одећу са себе су скидали и стављали испред њега када улази у Јерусалим. А неко ко је по предању био сиромашан стављали су палмове гранчице. Пошто овде у нашем поднебљу не успева та врста дрвета, ми овде уместо тога, постављамо врбе носимо врбе и идемо у литију око цркве певајући Благословен који долази у име Господње", рекао је Крчмар‚ говорећи о томе зашто је Лазарева субота у Србији добила назив Врбица.

Додао је да му је изузетно драго што велики број људи, не само на Врбицу, већ кроз цео пост, свакодневно долази у храм.

"Моле се Господу. На неки начин, унижавају телесне страсти кроз уздржавање од масних јела и злих дела, да кажемо народски речено. А онда самим тим, кроз цео тај пост ми се трудимо да имамо ону дечију радост коју су имале деца на сам тај дан који се десио када је Господ долазио у Јерусалем, да постанемо мало више деца у том смислу да послушамо оне млађе од себе, да погледамо њих, просто како они искрено приступају свему, па да и ми се мало вратимо на тај начин  искрености", рекао је Крчмар.

А с друге стране, како је навео, и деца могу да виде пример у старијима како се улази у храм, да свако сачека свој ред да целива икону, да се пре свега помоли и поклони Господу.