Nedoslednost sveštenika odbija vernike

Podatak da građani Srbije od svih institucija najviše veruju crkvi, ima i svoju pozadinu – veća očekivanja nose i veća razočarenja. Neka istraživanja pokazala su da vernici imaju vrlo ozbiljne zamerke na račun sveštenstva i verskih vođa. Profesorka Zorica Kuburić nedavno se bavila pitanjem odnosa mladih prema religiji, njihovom predstavom Boga, načinima na koje bi verske vođe mogle da pomognu mladima, ali i kritikama i porukama koje bi im uputili. Studenti koji su učestvovali u njenom istraživanju, njih 420 od prve do četvrte godine studija, obrazlažući šta zameraju predstavnicima crkve, isticali su da im smeta nedoslednost, nemoralnost, prepotentnost, netolerantnost, neljubaznost, okrenutost materijalnim vrednostima, zloupotreba vlastitog položaja. Treba ovome dodati još jedan zanimljiv podatak iz ranijih istraživanja koje je radila profesorka Kuburić: 15 odsto ispitanika u opštoj populaciji prihvata sve što vera uči, dok 22 odsto, što je bila najbrojnija kategorija, ima kritički stav i selektivno prihvata crkveno učenje.

– Ako upoređujemo odnos prema religiji i veri, odnos prema Bogu, on je znatno pozitivniji i prisniji nego odnos prema verskoj instituciji i sveštenstvu kao njenim predstavnicima. Reč je o jednoj idealnoj ravni koja je nedostižna i privlačna, s jedne strane, a s druge strane je realnost ovozemaljskog života koja se retko kad može približiti vlastitom idealu. Stoga je prisutan raskorak između verskih učenja i verske prakse, pa vernici, iako privrženi svojoj veri, imaju uglavnom kritički stav i mnogo primedbi na sveštenstvo – kaže prof. dr Zorica Kuburić.

Ona navodi i da vernici nisu skloni da svoju veru žive u potpunosti, pa je verska praksa znatno ispod konfesionalnog deklarisanja, ali i da još uvek postoji strah od sveštenstva i crkve, kod onih koji pamte odnos prema crkvi iz perioda komunizma. Koliko je ekonomska i društvena kriza kroz koje prolazimo uticala na pooštravanje razdvojenosti sveštenika i vernika?

– Pre bih rekla da je kriza doprinela približavanju crkvi i sveštenstvu, a što su bliži to su i nedostaci vidljiviji pa su vernici spremni da iskažu svoj kritički stav koji nije ujedno proizvod jaza između njih, već, naprotiv, veće bliskosti – smatra prof. dr Kuburić.

S druge strane, verski analitičar Živica Tucić smatra da se u kriznim vremenima poverenje u crkvu nešto smanjilo. Vernici veru doživljavaju i upražnjavaju sve više individualno, ima i toga da izdvoje ono što im „odgovara”, a drugo izostave, kaže Tucić.

– Kako se od sveštenika može čuti, nešto je manji broj onih koji dolaze na bogosluženje. Takođe, u Vojvodini ima više sahrana bez sveštenika nego ranije. To se nekada nije moglo zamisliti. Čak nije reč o novcu, već o stavu da im to nije potrebno, iako sebe smatraju, na neki način, vernicima – ističe Tucić.

On navodi i primere situacija kada vernik ne pozove sveštenika na osvećenje kolača ili vodice misleći da će ga to puno koštati i da neće moći da plati. Iako navodi da do udaljavanja dovodi i to kada vernici vide da sveštenici žive iznad prilika sadašnje situacije, Tucić ne smatra da je ekonomski položaj sveštenika i vernika odgovoran za nedovoljnu bliskost među njima.

– Sveštenik treba da je obrazovan, da dobro propoveda, da je strpljiv, skroman, da živi primereno kako bi uživao poštovanje svojih vernika. Selekcija u bogoslovijama treba da je adekvatnija nego sada. Verovatno bi trebalo da sveštenici budu nadležni za još manji broj vernika da bi imali vremena da se posvete celokupnoj porodici. Rad parohija treba, takođe, znatno obogatiti, tada bi i oni koji sada nisu vernici bili zainteresovani za crkvu, a oni koji to jesu znali bi da uvek mogu da joj se obrate – navodi Tucić.

J. Č.

-----------------------------------------

Poruke novosadskih studenata verskim vođama

„Moja poruka verskim vođama (svim i hrišćanskim i islamskim i drugima) jeste da budu iskreni i da se ne mešaju u politiku, što svakodnevno čine.“

„Živite život o kojem propovedate.”

„Bolje da savetuju umesto da kritikuju i osuđuju.”

„Ne treba da koriste parolu duhovnosti za poboljšanje svog ličnog, pogotovo materijalnog položaja.”

„Budite tolerantni prema ljudima, ali ne dozvolite mržnju.”

„Ja sam pravoslavne vere i posećujem crkvu, a ono što sam primetila, a što mi se ne sviđa, jeste što pravoslavni sveštenici svoj posao shvataju kao običan i traže priliku da dobro zarade, što ništa nije loše, ali uopšte ne daju sebe, kao da nisu iskreni.”

„Ukidanje cenovnika prilikom verskih obreda, poštovanje verskih uverenja drugih.”