U Srbiji ne postoje dve islamske zajednice

Ne postoje dve islamske zajednice, a pravo je muslimana u Srbiji da ustroje organizaciju koja najbolje može da iskaže, zaštiti i afirmiše njihovu versku i kulturnu orijentaciju, izjavio je za "Politiku" ministar vera Milan Radulović povodom objediniteljskog sabora Islamske zajednice u Srbiji koji je održan u Novom Pazaru.
– Sabor je, koliko je javnosti poznato, raspravljao i odlučivao o novoj organizaciji Islamske zajednice u Srbiji. Ta verska zajednica je jedna i jedinstvena, objedinjena je religijskim učenjem, prepoznatljivom bogoslužbenom praksom, tradicijom i kulturnom orijentacijom muslimana u Srbiji. To, dakle, nije bio objediniteljski sabor u verskom smislu nego na organizacionom planu – kaže Radulović.

Da li će Ministarstvo vera priznati postojanje dve paralelne islamske zajednice, jednu sa sedištem u Beogradu, a drugu u Novom Pazaru?

– Ne postoje dve islamske zajednice u Srbiji, nego jedna zajednica čija je organizaciona struktura razuđena i slojevita. Ministarstvo vera priznaje i štiti pravo muslimana u Srbiji da imaju svoju autonomnu, od države i od drugih islamskih zajednica nezavisnu organizacionu strukturu. To znači da građani muslimanske veroispovesti mogu slobodno da se opredeljuju, ali ne treba da se dele i sukobljavaju oko toga gde se nalazi njihovo glavno versko starešinstvo i vrhovni verski poglavar, u Srbiji ili u Bosni i Hercegovini, u Beogradu, Novom Pazaru ili u Sarajevu.

Kako izbeći podele među muslimanima posle Sabora IZS?

– Svi koji o tome raspravljaju treba da pokažu strpljenje, mudrost i razumevanje za interese muslimanskog verujućeg naroda u Srbiji. Ambicije i pretenzije da donesu konačne odluke o uređenju i položaju Islamske zajednice u Srbiji do sada su iskazali efendije Jusufspahić, Zukorlić i Cerić. Oni su iskusni verski dostojanstvenici koji znaju da nijedna džamija u Srbiji ne pripada nijednome od njih, nego Bogu i muslimanskom narodu, i da nijedan imam u Srbiji ne služi njima nego veri i obrazu svog naroda. Očekujem da sva trojica upute takvu poruku muslimanima u Srbiji, kako ne bi došlo do svojatanja džamija i smena imama, muftija i verskih službenika, što bi izazvalo uznemirenje vernika. Kako god se organizovala Islamska zajednica, ona će u Srbiji imati status tradicionalne i javne verske zajednice. Nijedna organizaciona forma ili jedinica islamske zajednice, kao i nijedan verski dostojanstvenik ili službenik, neće biti ni privilegovana, niti zapostavljena zbog svoje pripadnosti ili nepripadnosti jedinstvenoj organizaciji, onoj u Beogradu, Novom Pazaru ili Sarajevu.

Kako komentarišete kritike muftije Muamera Zukorlića da je Ministarstvo vera "tendenciozno i zlonamerno" izdalo potvrdu Rijasetu Islamske zajednice Srbije sa sedištem u Beogradu? 

– Nisam čuo takvu izjavu. Reči u navodnicima ne opisuju ni rad ni političku orijentaciju Ministarstva vera. Ako je to muftija Zukorlić stvarno izjavio, mogu da kažem jedino ovo: Niko nijednom izjavom ne može promeniti demokratičan, pravdoljubiv i dobronameran odnos koji je Ministarstvo vera uspostavilo sa svim crkvama i verskim zajednicama u Srbiji.

Da li je tačna konstatacija predsednika Mešihata Islamske zajednice u Srbiji, koji je juče formiran u Novom Pazaru, da oni predstavljaju kontinuitet tradicionalne islamske verske zajednice i da zato oni nemaju potrebu da se upisuju u Registar crkava i verskih zajednica pri Ministarstvu vera?

– Nijedna crkva i verska zajednica u Srbiji ne mora da se upiše u Registar, a da li hoće o tome sami odlučuju.