Junakinje istorije umetnosti

Na večerašnjoj izložbi u galeriji „Ozon” beogradski umetnik Predrag Nešković pojaviće se u bež sakou čuvenog italijanskog kreatora Pinjatela, koji je na Bajlonijevoj pijaci platio 1.000 dinara! Umetnik za koga je „kič stalna umetnost, a sve ostale prolazne”, predstaviće od večeras u 19 časova radove iz ciklusa „Naga Maja 1980. i Kosovka devojka 1990”.

U kontekstu demistifikacije i pojednostavljivanja predstava velikih tema iz istorije umetnosti i nacionalne istorije, Peđa Nešković je još od sedamdesetih i osamdesetih godina prošlog veka varirao ova dva poznata dela: španskog slikara Fransiska Goje, odnosno srpskog umetnika Uroša Predića. Na izložbi u „Ozonu” motiv Nage Maje i Kosovke devojke sjedinjeni su u jedinstveni kolaž.

„U zajednički kolaž ove dve slike spojio je isti nivo umetnosti. Naga Maja je vrhunsko delo u španskoj istoriji umetnosti, a Kosovka devojka u srpskoj. Naga Maja je podsticaj na veselje, a Kosovka devojka simbol tragedije. Kosovka devojka je danas aktuelna zbog naših pregovora sa Evropom, a Naga Maja povezana je sa mojim interesovanjem za istoriju i umetnost Španije”, objašnjava Peđa Nešković.

– Obe devojke velike su junakinje „visoke likovne umetnosti”, i one internacionalne i one lokalne. Ali su obe i ličnosti sa bombonjera, goblena, poštanskih maraka, porcelanskih suvenira, samoposlužnih kesa, šolja, poslužavnika, omota muzičkih ploča i kaseta, pakovanja jeftinih kozmetičkih sredstava i firmopisa ugostiteljskih objekata. Gola Maja, taj navodno prvi akt u istoriji umetnosti na kojem su prikazane stidne dlake i zbog kojeg je španskog slikara na informativni razgovor zvala i crkvena inkvizicija, jedna je od ikona početaka modernog doba i kasnije ogromne uloge tehničke reprodukcije u njemu. Sličnu će reproduktivnu sudbinu unutar užeg fantazma srpskog nacionalnog poretka imati i Predićeva Kosovka devojka, najpoznatija vizuelizacija smerne junakinje naše narodne poezije... Obe nastanjuju onaj neumorni fantazam u kojem se bešavno spajaju muške fantazije i patrijarhalni poredak. Ali obe slike su postale praistorijske, one zauzimaju prostor nostalgične sentimentalizacije, bez obzira na to što je njihovo poreklo zapravo potpuno drugačije. „Maja” je provokativna slika, produkt rane modernosti, izraz umetnikove slobode. Predićeva Kosovka devojka je pak izraz okamenjivanja nacionalnog mita, sna o predmodernom identitetu i vrlini žrtvovanja. Pa ipak obe su postale ikonične za ono što se zove kič i kao takve prodrle i u slike Peđe Neškovića..., piše u katalogu izložbe istoričar umetnosti Branislav Dimitrijević. Na izložbi u „Ozonu” biće predstavljeno oko 40 radova, varijante ovih dela koje je uradio Nešković, fotografije umetnika u košulji i duksu sa aplikacijama ova dva motiva kao i dva video rada: na jednom je prikazana Kosovka devojka, na drugom Naga Maja. Između njih je umetnik – Predrag Nešković...