Tajne ćivota svetog Đorđa
Prokuplje – Kad je nedavno otvoren ćivot u kojem se čuvaju delovi moštiju svetog Đorđa, o čemu je "Politika" izvestila – na unutrašnjosti poklopca otkriven je zanimljiv grafički list sa predstavama iz života ovog svetog ratnika. Na njegovu izuzetnost skrenula je pažnju Mirjana Jocić, arheolog i direktor Narodnog muzeja Toplice u Prokuplju.
Pozvala je odmah Radmila Hadžimanića, muzejskog majstora fotografije, koji je napravio snimak. Da bi proverila svoje pretpostavke, direktorka je fotografiju gravire poslala Branki Ivanić, istoričaru umetnosti u Narodnom muzeju u Beogradu. Pošto je videla da je reč o zaista izuzetnom delu, Branka Ivanić je zatražila mišljenje najčuvenijih eksperata: profesora Daluge iz Varšave i profesora Timotijevića sa Katedre za srpsku umetnost novoga veka.
Poljski naučnik se složio sa mišljenjem istoričarke Ivanić da je reč o radu iz druge polovine 18. veka, a da su slova nalik onima iz "Opisanija Jerusalima" Hristifora Žefarovića. To je potvrdio i profesor Timotijević dodajući da je veoma važna činjenica da primeri ovakve grafike do sada nisu nađeni južno od Save i Dunava.
Zahvaljujući direktorki Jocić, "Politika" je u prilici da ekskluzivno objavi fotografiju ovog grafičkog lista. Koristeći, isto tako, opis koji je dala Branka Ivanić, možemo čitaocima da razjasnimo pojedine scene sa ove složene likovne kompozicije.
Kao što smo već pisali, gravira je podeljena na sedam delova. U centralnom delu je predstava svete Trojice sa natpisom na crkvenoslovenskom (u prevodu: SVETA TROJICA). Levo od ove scene je prikazano mučenje svetog Đorđa na točku (natpis: S.G. RASTRŽU NA ŽELEZNOM TOČKU) a desno je scena njegovog mučenja u užarenoj peći (natpis: S.G. POLAŽU U VRELU PEĆ). Ispod glavne scene su dve predstave čuda koja je činio sveti Đorđe: kako spasava mladence (natpis: S.G. OSLOBAĐA MLADE) i kako mu mladi prinose dar (natpis: MLADENCI PRINESOŠE DAR U CRKVI). Po krajevima lista su po jedna kompozicija: nalevo gore je predstavljena molitva svetog Đorđa, a dole njegovo pogubljeno telo i glava (natpis: SEČA GLAVE SVETOGA ĐORĐA). Na desnoj strani je opet svečeva molitva gore, a dole je on na konju sa detetom i ženom pored (natpis: S.G. OSLOBAĐA MLADENCA O AMIRI) .
"Izbor scena, slikanje vojnika i vlasti u turskom odelu i naročito pominjanje reči "amir" upućuju na lokalno, južnosrpsko poreklo ovog grafičkog lista", napisala je Branka Ivanić. Da li je, dakle, reč o radu nekog od Žefarovićevih učenika ili njegovom lično, treba da naučnici odgonetaju.
Подели ову вест
Komentar uspešno dodat!
Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.


