Kome platiti verske obaveze

Novi Pazar – Verskim propisima muslimanima je naloženo da na kraju posta ramazana, koji se završava u nedelju, uoči Bajrama, izdvoje određen iznos novca. Reč je o dve vrste davanja. Zekat su dužni da izdvoje svi imućniji vernici.

Ove godine obavezi da izdvoje zekat je posedovanje novca ili zlata i nakita u vrednosti većoj od 2.777 evra. Ta granica se svake godine pomera u zavisnosti od ekonomskih prilika u zemlji. Uslov je još da je vernik tu sumu imao čitavu godinu, da se ne radi o trenutnom dobitku. Zekatom se, kako se veruje, čisti imetak i leči pohlepa.

Plaćanje zekata je verska obaveza po značaju ravna namazu (molitvi vernika). Druga obaveza je sadekatul-fitr, u narodu poznata kao vitar. Ona se računa po verniku i na neki način predstavlja krunu na jednomesečni post, garancija više da će kod Alaha trud vernika, koji se mesec dana uzdržavao od hrane i pića, biti uvažen.

Po članu domaćinstva plaća se po 300, 500 i 700 dinara, zavisno od materijalnog stanja porodice. Od 2007. godine, od kada u Srbiji postoje dve islamske zajednice, za vernike postoji dilema kome da uplate te obaveze. Pravo da prikupljaju zekat i vitar polažu obe verske zajednice, a ove godine i neke nevladine organizacije koje za cilj imaju versko delovanje.

Još na početku ramazana glavni muftija i predsednik Mešihata Islamske zajednice u Srbiji Mevlud Dudić je izdao fetvu po kojoj je pojedincima i organizacijama strogo zabranjeno da prikupljaju zekat i sadekatul-fitr bez ovlašćenja organa ove zajednice.

Po saopštenju IZuS-a jedini valjan dokaz da su te obaveze vernika izmirene su priznanice IzuS. To se objašnjava tvrdnjom da je ova verska zajednica jedina legalna i legitimna islamska zajednica, da je to u njenoj nadležnosti a ne „paraverske tvorevine Adema Zilkića” kako je nazvana Islamska zajednica Srbije.

I nekoliko nevladinih organizacija, „Svetionik”, Horizont”, „Otvorena ruka”, „Ilm”, „Merhamet” optužene su da se bave ovom „nelegalnom aktivnošću” prikupljanja zekata i vitra.

Sandžački muftija Muamer Zukorlić je u jednoj televizijskoj emisiji poručio da je ispravno samo davanje zekata Islamskoj zajednici u Srbiji, te da je davanje tog iznosa bilo kome drugom negiranje te verske obaveze a „ko negira zekat, nije musliman”, a pojavu raznih nevladinih organizacija „koje se bave verskim aktivnostima bez saglasnosti verske zajednice” nazvao protivzakonitim.

I Islamska zajednica Srbije ukazuje na važnost ovih obaveza vernika, sa uputstvom gde mogu da uplate te obaveze i po kojoj skali.

Ispravnost fetve glavnog muftije i tumačenja da zekat mora da se uplati isključivo Islamskoj zajednici mnogi osporavaju. Bekir Makić, do pre godinu dana jedan od najbližih Zukorlićevih saradnika, a sada predstavnik NVO „Otvorena ruka”, kaže da bi trebalo da se zekat daje Islamskoj zajednici, „ali ako je ta zajednica jedinstvena i ako vernici imaju u nju apsolutno poverenje, da će tako prikupljena sredstva da se pravedno raspodele sirotinji”.

– Ako vernici vide da neko u toj islamskoj zajednici priušti sebi platu od 10.000 evra, ako vozi skupoceni automobil, ako se od verske zajednice gradi svojevrstan centar moći, onda vernici nemaju poverenja – kaže Makić, koji se zajedno sa još nekoliko imama proteranih iz islamskih zajednica zalaže za njihovo ujedinjenje.

Mogućnost ujedinjenja iz obe islamske zajednice za sada se negira, a vernici zekat i sadekatul-fitr uplaćuju po sopstvenom nahođenju. Neki u blagajne verskih zajednica, drugi daju nevladinim organizacijama sa verskim predznakom, a znatan broj siromašnim porodicama u svom okruženju, ne obazirući se na upute verskih vođa da time krše verske propise.