Subota, 13.06.2026. ✝ Verski kalendar € Kursna lista
DOSIJE POLITIKE: PRIRODNA I KULTURNA DOBRA POD ZAŠTITOM UNESKA (6)

Istine i legende stećaka

​Srednjovekovni nadgrobni spomenici na 28 nekropola u Srbiji, Hrvatskoj, BiH i Crnoj Gori od prošle godine su uvršteni na spisak civilizacijski vredne kulturne baštine, kao jedini koji su iz tog doba očuvani u Evropi
Istine i legende stećaka
Грчко гробље у селу Хрта (Фото Маја Ђорђевић)

Na Uneskovoj listi svetske prirodne i kulturne baštine Srbija ima pet zaštićenih lokaliteta i još 11 koji su nominovani za ulazak na listu. „Politika” u dosijeu otkriva detalje o onima koji su već proglašeni svetskom baštinom: Stari Ras i Sopoćani (1979), Studenica (1986), srednjovekovni spomenici na Kosovu (2004), Gamzigrad-Romulijana (2007) i srednjovekovni nadgrobni spomenici stećci (2016)

Šta je zajedničko srednjovekovnim ljudima s podneblja današnje Srbije, Hrvatske, Bosne i Hercegovine i Crne Gore? Bilo da su vladali iz palata ili prolivali krv u ratovima, svi su sahranjivani pod stećcima – jedinstvenim nadgrobnim obeležjima onoga doba. Upravo zato, pomenute četiri države danas takođe imaju nešto zajedničko: njihovo tlo je jedino područje u Evropi gde su ovi spomenici očuvani.

Zato je na inicijativu ovih zemalja Unesko prošle godine uvrstio 28 grobalja sa stećcima na svoju Listu svetske baštine.

Tako su 15. jula 2016, osim 20 nekropola iz BiH, tri iz Crne Gore i dve u Hrvatskoj, na spisak civilizacijski vrednog kulturnog nasleđa upisana i tri groblja iz naše zemlje. Dva dele isto ime i nalaze se u opštini Bajina Bašta (Mramorje u Perućcu i Mramorje u Rastištu), a treće, Grčko groblje u selu Hrta, nalazi se u opštini Prijepolje.

To je bio epilog zajedničke nominacije stećaka za Unesko koju su 2009. pokrenule ove četiri države. Ovaj prvi veliki međudržavni poduhvat u oblasti kulture ne Balkanu u 21. veku u našoj zemlji je vodio Republički zavod za zaštitu spomenika kulture, a jedan od koordinatora bila je mr Maja Đorđević, arheolog i konzervator-istraživač u Republičkom zavodu za zaštitu spomenika kulture.

Stećak je, kaže ona, spomenik koji je od druge polovine 12. veka, a najintenzivnije u 14. i 15. stoleću, postavljan kao obeležje grobnog mesta na gotovo celom području današnje BiH, u zapadnim delovima Srbije i Crne Gore, kao i središnjim, odnosno južnim delovima Hrvatske. Kao jedinstvena pojava u srednjovekovnoj evropskoj umetničkoj i arheološkoj baštini, stećci su bili na grobovima vojnika, zanatlija, monaha, vladara i velikana, a natpisi i predstave na njima svedoče o tegobnom životu srednjovekovnog čoveka i predstavljaju uporište brojnih legendi.

„Sa njih saznajemo da je ondašnji čovek bio ratnik i težak, ali i univerzalni filozof i tumač života, kreativni genije koji je oblikovao kamene gromade od nekoliko tona. Narodna priča i bajka vekovima crpu motive iz srednjovekovnog viteškog miljea koji se nalazi na površini stećaka, pripisujući njihovo klesanje i postavljanje fantastičnim bićima, vilama, divovima i drugim mitskim čuvarima, dovodeći ih u vezu s legendarnim ratovima i sukobima”, kaže ona.

Stećci su se prostirali od reke Save na severu do jadranske obale na jugu, kao i između Like na zapadu i zapadne Srbije na istoku. U drugoj polovini 20. veka na tom području je evidentirano 70.000 ovih spomenika na oko 3.300 lokaliteta. Među njima je i Mramorje u Perućcu, gde je sačuvano 88 stećaka od kamena krečnjaka – mahom ploča, slemenjaka, sanduka na postolju i bez njega i amorfnih spomenika.

„Površina im je obrađena glačanjem i upotrebom krupnozrnog čekića. Solarnim simbolom – krugom ukrašen je samo jedan sanduk, dok su ostali spomenici bez ukrasa i natpisa”, kaže Maja Đorđević.

Drugo Mramorje nalazi se u selu Rastište. Čine ga dve nekropole na potesima Uroševine i Gajevi. Nedaleko od njih je lokalni majdan Vagan, gde su u srednjem veku klesani spomenici.

„Na potesu Gajevi nalazi se 35 spomenika, mahom u obliku niskog sanduka, a ima i ploča. Reljefni motivi su polumeseci (na tri spomenika) i krst s tri kraka, koji se kružno završavaju. Na potesu Uroševine sačuvana su 33 spomenika, većinom u obliku slemenjaka i sanduka na postolju, a karakterističan je i slemenjak s udvojenim krovom. Četiri slemenjaka ukrašena su motivima strele i luka, mačevima i solarnim krugom”, navodi Maja Đorđević.

Ona podseća da je područje Bajine Bašte od 13. do 16. veka bilo na periferiji Raške, na granici s Bosnom. U sastavu iste države, od 12. veka se nalazilo i Polimlje, pre nego što je u 14. veku ušlo u sastav banovine Bosne. Na tamošnjem nalazištu u selu Hrta, na 16 kilometara od Prijepolja, nalazi se treći lokalitet sa stećcima u našoj zemlji.

„Grčko groblje ima najviše isklesanih reljefa. Na njemu se nalazi 81 spomenik, i to 37 na gornjem potesu, od kojih je ukrašeno 17. Na bočnim stranama većih sanduka arkade imaju oblik plitke niše i pri vrhu su oblikovane polukružno ili kao prelomljen luk s međuprostorima između stubova. Na tri sanduka uklesano je šest ili četiri niše na širim bočnim stranama ili samo dve na užim, koje formiraju arkade. Drugi oblik ukrašavanja su reljefno uklesani ornamentalni motivi, na primer mač ili štit, a najčešći su mali krug s upisanim krstom ili veliki krug u kome je upisan krst čiji se krakovi završavaju koncentričnim krugovima. Na jednom je uklesan i jelen, veoma sveden, s naglašenim rogovima i konturom tela, u položaju skoka ili kretanja”, objašnjava Maja Đorđević.

Upisu na Uneskovu listu, osim državnih institucija, doprineli su i meštani ovih područja. Zahvaljujući resornom ministarstvu i lokalnim samoupravama, sva tri nalazišta danas su uređeni arheološki parkovi, o kojima se posle upisa na Uneskovu listu stara Međudržavni koordinacioni odbor, među čijim je prioritetima i turistička promocija ovih lokaliteta.

„Perućac i Rastište su u granicama Nacionalnog parka ’Tara’. Perućac je poznata destinacija, tu je jezero i čuveni rafting Drinom. Mramorje u Rastištu se pak nalazi iznad uzbudljivog kanjona Dervente. Opštinu Prijepolje odlikuje bogato kulturno nasleđe, ali i vodopad u Sopotnici ili čuveni bor na Kamenoj gori, nedaleko od Grčkog groblja”, kaže Maja Đorđević.

Komentari5
Molimo vas da sе u komеntarima držitе tеmе tеksta. Rеdakcija Politikе ONLINE zadržava pravo da – ukoliko ih procеni kao nеumеsnе - skrati ili nе objavi komеntarе koji sadržе osvrtе na nеčiju ličnost i privatan život, uvrеdе na račun autora tеksta i/ili članova rеdakcijе „Politikе“ kao i bilo kakvu prеtnju, nеpristojan rеčnik, govor mržnjе, rasnе i nacionalnе uvrеdе ili bilo kakav nеzakonit sadržaj. Komеntarе pisanе vеrzalom i linkovе na drugе sajtovе nе objavljujеmo. Politika ONLINE nеma nikakvu obavеzu obrazlaganja odluka vеzanih za skraćivanjе komеntara i njihovo objavljivanjе. Rеdakcija nе odgovara za stavovе čitalaca iznеsеnе u komеntarima. Vaš komеntar možе sadržati najvišе 1.000 pojеdinačnih karaktеra, i smatra sе da stе slanjеm komеntara potvrdili saglasnost sa gorе navеdеnim pravilima.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Радован Јовчић
Драги господине,залутали сте са Власима и стећцима.Јдини слични спомени стећцима налазе се на простору Украјине гдје су још од крштавања Словена тако и прије у прасловенском временима. Чудно је то да код нас свако говори о неким Власима, а да прије тога ни сам не зна ништа о Власима. Главно је да што виме говоре о своме народу као дивљацима,и дошљацима. На вашу жалост, као и на жалост многих све више се доказује о постојању једне од прапостојбине Прасловена,и прије Римљана.
Др Мирко Грбић,Бањалука
Одвећ провјерљиве чињенице о стећцима на споменутим ареалима су сљедеће: 1. Највише их је око 80% на територији Босне и Херцеговине. 2. Под њима су сахрањивани припадници светри ондашње цркве у БиХ : православни, католици и припадници Цркве босанске. 3. Њихово присуство је аералима изван босанскохерцеговачких је уз подручја која граниче са БиХ. 4. У мноштву теорија о њиховом поријеклу "влашка" теорија се чини најприхватљивијом. Власи су славенизирано романско становништво наведених ареала. Безброј је ара (римски надгробни споменици ) пронађених на тим ареалима које својим изгледом личе на стећке. Ту негдје би требало тражити истину о стећцима а не археолозима креационистима и деретићевцима !
Жељко
... рекосте ви на основу погрешних књига. Невероватна је тврдокорност и истрајност у негирању теорија о античкој историји Срба од стране самих Срба, без читања дијела која су базирана на стварним и провјерљивим доказима, која немају контрадикторности, за разлику од германске верзије. Сва генетска истраживања, као и археолошка говоре да је г-дин Деретић, као и многи други научници, поставили добар правац. Признају њихов рад у иностранству, али наши историчари се држе потурене нам верзије историје, у којој смо дивљаци без икаквих моралних права, који још увијек смрде на мочваре иза Карпата, а без археолошких, или било каквих доказа, осим фалсификованог Порфирогенитовог списа или осталих публикација, базираних на њему. Нема других валидних доказа за званичну верзију историје, а за разлику од те, фалсификоване верзије, античка историја Срба, Руса, нашег простора и шире је у потпуном сагласју са свим археолошким, генетским, лингвистичким и осталим научним доказима. Прочитајте, па критикујте
Nikola Nesic
Pratim sa velikim interesovanjem dosije Politike o prirodnim i kulturnim dobrim pod zaštitom UNESKA. Čitajuci ovaj deo od subote, o stećcima sa područja Srbije, BiH, Crne Gore i Hrvatske, me ne ostavlja ravnodušnim da autoru, ali i svima koji su zainteresovani za ovu materiju, prvo pronađu, a potom i pročitaju monografiju srpskog arheologa Đorđa Jankovića - Srpske gromile. Namerno napominjem da se literaratura prvo pronađe, jer je to veći izazov nego li samo čitanje. U potrazi za knjigom budući čitaoci će se upoznati tretmanom otkrića ovog arheologa. Potraga će neumitno čitaoce uputiti na teško shvatljive opstrukcije naučnog rada Đorđa Jankovića. A kada se savlada ova prepreka, sledi objašnje iz teksta Politike o geografskoj rasprostranjenosti stećeka, čija sudbina je vezana za postojanje naših predaka dva veka pre nego što smo do sada imali predstavu. I upravo ta dva podatka nam trebaju biti podstrek za homegenizovanje i nova sazananja, ali i ocuvanje kulturnog blaga, nas srba.
Dusko - Zeja Jovanovic
Nasa bastina....Gde je tu Vinca i Lepenski vir...ipak su oni vazniji za covecanstvo od navedenih...

Komentar uspešno dodat!

Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.