Spro­vo­di li fe­de­ra­ci­ja BiH sce­na­rio Mi­la Đu­ka­no­vi­ća

Od na­šeg stal­nog do­pi­sni­ka

Ba­nja­lu­ka – Da li je Fe­de­ra­ci­ja BiH (FBiH) u op­ho­đe­nju pre­ma na­sle­đu Srp­ske pra­vo­slav­ne cr­kve (SPC) za­ko­ra­či­la na te­ren na ko­jem se ne ta­ko dav­no spo­ta­kao Mi­lo Đu­ka­no­vić, po­ku­ša­va­ju­ći da pre­kra­ja­njem imo­vin­skih od­no­sa osla­bi po­lo­žaj cr­kve? Ovo pi­ta­nje se ak­tu­e­li­zo­va­lo na­kon što su op­štin­ski su­do­vi u po­je­di­nim sre­di­na­ma fe­de­ra­ci­je, kroz po­stup­ke ta­ko­zva­ne har­mo­ni­za­ci­je ze­mlji­šnih knji­ga i ka­ta­stra, po­če­li da cr­kve, ka­pe­le i pra­vo­slav­na gro­blja upi­su­ju kao imo­vi­nu BiH – i to u en­ti­te­tu u ko­ji­ma da­nas go­to­vo da ne­ma srp­skog sta­nov­ni­štva, a gde su sta­re sve­ti­nje osta­le kao sve­do­čan­stvo ve­kov­nog pri­su­stva Sr­ba, ali bez mo­guć­no­sti ma­sov­nog ot­po­ra po­put li­ti­ja u Cr­noj Go­ri.   

Ni prav­ni­ci­ma u Re­pu­bli­ci Srp­skoj za sa­da ni­su do kra­ja ja­sni svi de­ta­lji i prav­ni osnov po ko­jem se ta­kva prek­nji­ža­va­nja spro­vo­de. Me­đu­tim, već sa­da se na­ja­vlju­je ozbi­ljan prav­ni i po­li­tič­ki od­go­vor na ono što se u Ba­nja­lu­ci i me­đu cr­kve­nim kru­go­vi­ma do­ži­vlja­va kao po­ku­šaj uzur­pa­ci­je cr­kve­ne imo­vi­ne u Fe­de­ra­ci­ji BiH.

Iz Od­bo­ra za za­šti­tu pra­va Sr­ba u FBiH, ko­ji su pr­vi jav­no uka­za­li na spor­ne slu­ča­je­ve, na­vo­de ilu­stra­ti­van pri­mer Ze­ni­ce. Na oko 800 me­ta­ra od Cr­kve Sve­te Bo­go­ro­di­ce – jed­ne od pra­vo­slav­nih sve­ti­nja upi­sa­nih kao „dr­žav­na imo­vi­na” – na­la­zi se Sul­tan Ah­me­do­va dža­mi­ja, ko­ja je ured­no za­ve­de­na kao vla­sni­štvo Islam­ske za­jed­ni­ce BiH. Na oko 400 me­ta­ra sme­šte­na je i ka­to­lič­ka ka­te­dra­la, upi­sa­na na sa­mo­stan Gu­ča Go­ra, dok je u bli­zi­ni i Osman Če­le­bi­ji­na dža­mi­ja, ta­ko­đe u vla­sni­štvu Islam­ske za­jed­ni­ce. „Ka­ko on­da cr­kva sta­ra 135 go­di­na u Ze­ni­ci mo­že da bu­de dr­žav­na svo­ji­na”, pi­ta­ju iz od­bo­ra.

De­kan Pra­vo­slav­nog bo­go­slov­skog fa­kul­te­ta „Sve­ti Va­si­li­je Ostro­ški” u Fo­či Dar­ko Đo­go oce­nju­je da je od­u­zi­ma­nje pra­vo­slav­nih gro­ba­lja i sve­ti­nja u FBiH deo ši­reg po­li­tič­kog pro­ce­sa, u ko­jem se, ka­ko ka­že, per­fid­no i plan­ski na­sto­ji da se one naj­pre pre­pi­šu u svo­ji­nu „dr­ža­ve”, ka­ko bi se nji­ma ka­sni­je mo­glo ras­po­la­ga­ti na dru­ga­či­ji na­čin. Đo­go po­ru­ču­je da SPC ne­će od­u­sta­ti od za­šti­te svo­jih sve­ti­nja svim ras­po­lo­ži­vim prav­nim sred­stvi­ma.

„SPC je sta­ri­ja od bi­lo ko­je po­li­tič­ke for­ma­ci­je i bi­lo ka­kve ta­ko­zva­ne dr­ža­ve na ovim pro­sto­ri­ma”, iz­ja­vio je Đo­go, pre­no­si RTRS. On upo­zo­ra­va da se sve ra­di van oči­ju jav­no­sti, ra­ču­na­ju­ći na to da pro­me­ne u imo­vin­skom sta­tu­su sve­ti­nja ne­će bi­ti pri­me­će­ne, uka­zav­ši da se i na pri­me­ru Cr­ne Go­re vi­de­lo da je SPC ne­mo­gu­će po­be­di­ti. „Ni­je u pi­ta­nju sa­mo imo­vi­na cr­kve, već nje­ne sve­ti­nje. I gro­blja su na­še sve­ti­nje i sa­da se po­ku­ša­va­ju pre­ne­ti na ta­ko­zva­nu dr­žav­nu imo­vi­nu”, na­gla­sio je Đo­go. On sma­tra da se ovaj pro­ces mo­že po­sma­tra­ti i kao po­ku­šaj us­po­sta­vlja­nja pre­se­da­na, ko­jim bi se, u sre­di­na­ma gde su Sr­bi sve­de­ni na na­ci­o­nal­nu ma­nji­nu, po­ste­pe­no od­u­zi­ma­la nji­ho­va imo­vi­na. „Ovo je i po­ka­zna ve­žba šta bi če­ka­lo Sr­be svu­da gde ne bi bi­lo Re­pu­bli­ke Srp­ske kao dr­žav­nog okvi­ra u ko­jem da­nas ži­ve”, oce­nio je Đo­go, po­zvav­ši gra­đa­ne i sve­šten­stvo da pri­ja­ve sva­ki sli­čan slu­čaj.

Op­štin­ski sud u Mo­sta­ru upi­sao je dva pra­vo­slav­na gro­blja u na­se­lju Vrap­či­ći, sa cr­kvom i ka­pe­lom, kao dr­žav­no vla­sni­štvo, bez oba­ve­šta­va­nja Srp­ske pra­vo­slav­ne cr­kve­ne op­šti­ne Mo­star, iako je to bio du­žan da uči­ni. Sa­bor­na cr­kva Pre­sve­te Bo­go­ro­di­ce u Ze­ni­ci i ze­mlji­šte oko hra­ma ta­ko­đe su upi­sa­ni u „svo­ji­nu dr­ža­ve”, dok je deo imo­vi­ne ma­na­sti­ra Za­va­la kod Tre­bi­nja, bez oba­ve­šte­nja, pre­pi­san na op­šti­nu Rav­no (FBiH). Igu­man ma­na­sti­ra Za­va­la Va­si­li­je na­ja­vio je prav­nu bor­bu, is­ti­ču­ći da ma­na­stir po­se­du­je va­lid­ne do­ka­ze o vla­sni­štvu. 

Prav­ni za­stup­nik Re­pu­bli­ke Srp­ske La­zar Stje­pa­no­vić ka­zao je da ni­je upo­znat na ko­ji na­čin su in­sti­tu­ci­je u FBiH prek­nji­ža­va­le imo­vi­nu cr­kve u tom en­ti­te­tu na dr­ža­vu. On je re­kao da je do­bar po­tez Vla­de RS da for­mi­ra rad­nu gru­pu ko­ja tre­ba da se ba­vi tim pi­ta­nji­ma is­ta­kav­ši da prav­ni­ci tre­ba pr­vo da se po­za­ba­ve pi­ta­njem prav­nog osno­va, od­no­sno na osno­vu če­ga su fe­de­ral­ne in­sti­tu­ci­je prek­nji­ža­va­le cr­kve­nu imo­vi­nu. On sma­tra da će „kam­pa­nja oti­ma­nja imo­vi­ne u FBiH bi­ti po­dr­ža­na od in­sti­tu­ci­ja na ni­vou BiH”, do­dav­ši da sa te stra­ne iz­ve­sno ne­će sti­ći po­dr­ška. „Već ne­ko­li­ko go­di­na pi­ta­nje imo­vi­ne je naj­kri­tič­ni­je u BiH. Ovo sa­da što se de­ša­va je ko­rak ko­ji ide ka to­me da oni kre­ću sa re­ša­va­njem tog pi­ta­nja, od­no­sno da pre­pi­su­ju od­re­đe­ne objek­te i ne­kret­ni­ne i ze­mlji­šte na BiH. Kre­nu­li su od cr­kve, od pra­vo­slav­nih obje­ka­ta i ze­mlji­šta, ali ako bu­de­mo pra­vo­vre­me­no re­a­go­va­li, ve­ru­jem da će to bi­ti za­u­sta­vlje­no. Na taj na­čin mo­gu­će je po­di­ći i svest evrop­ske i me­đu­na­rod­ne za­jed­ni­ce ka­ko bi to pi­ta­nje što bo­lje re­ši­li”, na­vo­di Stje­pa­no­vić.