Dilema čija je BiH

Od našeg dopisnika

Sarajevo – Žestoka polemika vladike zahumsko-hercegovačkog i primorskog Grigorija i poglavara Islamske zajednice u BiH Mustafe Cerića, koja je obeležila kraj Međunarodne konferencije za mir, koju je od 9. do 11. septembra u Sarajevu organizovala italijanska zajednica „Svetog Egidija”, juče je izazvala mnogobrojne reakcije i u Bosni i Hercegovini i izvan nje.

U toku panel diskusije, pod nazivom „Sarajevo dvadeset godina kasnije – između konflikta i susreta”, razmenu međusobnih optužbi izazvala je Cerićeva izjava da se „zna ko se kome treba izviniti i tek onda mogu doći u BiH i, ako žele, živeti ovde”. Na ovu izjavu vrhovnog poglavara Bošnjaka vladika Gligorije uzvratio je da Cerić sanja i da će on sada da ga probudi.

„Reis sanja i ja ću sada da ga probudim. Prilikom boravka u Vašingtonu, na skupu organizovanom povodom 10 godina od potpisivanja Dejtonskog sporazuma, na kojem smo zajedno učestvovali, čuo sam reisa Cerića kako njujorškom rabinu Arturu Šnajeru u jednom restoranu na večeri govori: Srbi imaju Srbiju, Hrvati Hrvatsku. Zašto nama ne date celovitu BiH”, naglasio je vladika Grigorije.

Na to je Cerić uzviknuo „Zašto lažete”, a vladika mirno odgovorio da on dobro pamti i nastavak razgovora i Cerićevu rečenicu: „Nema jevrejstva bez Jevreja, ni islama bez islamske države.”

„A ja kažem, nema Bosne bez Srba i Hrvata. Ona se pokušava napraviti bez Srba i Hrvata, a to tako ne može. Ja sam ovde rođen i kardinal Puljić je ovde rođen, mi hoćemo da živimo ovde i hoćemo da BiH bude zemlja svih”, naglasio je vladika Grigorije.

Cerić je na to burno reagovao ističući da su „Bošnjaci nezaštićeni i da nemaju državu.

„BiH je njihova domovina, nema Bosne bez Bošnjaka. Pitanje Bosne je pitanje Bošnjaka i ovde su svi dobrodošli”, nastavio je on, obraćajući se episkopu Grigoriju i kardinalu Puljiću rekavši im –„Dobro nam došli! Dobro nam došli”.

Ova diskusija je izazvala mnogobrojne potonje reakcije pa je tako u saopštenju iz Mitropolije dabrobosanske navedeno da je vladika Grigorije u diskusiji naglasak stavio na „novu šansu” koja nam se pruža da nadiđemo grehove prošlosti, da se preobrazimo i uzdignemo iznad njih i da „počnemo iz početka” na dobrim temeljima.

„Da li je tako nešto moguće u Sarajevu? Ne znam, ali znam da treba pokušati”, rekao je vladika Grigorije.

Cerićevo priznanje na verskom skupu u Sarajevu da „želi da BiH bude islamska država” izazvalo je burne reakcije u Republici Srpskoj, ali i šire.

„Dobro je što svet može da čuje takve poruke, jer uporno sa distance guta podvale Sarajeva kao multietničkog grada”, izjavio je predsednik RS Milorad Dodik, napomenuvši da nije prisustvovao verskom skupu zato što se ti skupovi uvek koriste za spekulacije. „Cerić to dobro radi, kao i svi političari iz bošnjačkog naroda, a videlo se da ne odustaje od svojih ideja da je BiH samo za njih. Ali, to može samo da sanja i da taj san ponese sa sobom na onaj svet.”

Istoričar iz Beograda Čedomir Antić ocenio je da su stavovi poglavara IZBiH „anahroni i neumesni” i da odslikavaju realnost da je sadašnja BiH neprihvatljiva za većinu njenih građana.

„Onaj ko tvrdi da su drugi narodi sada gosti u Sarajevu treba da prihvati da je BiH podeljena i da je tu reč o zapadnom Sarajevu koje je ostalo u muslimanskoj državi”, rekao je Antić za Srnu, podsetivši da je pre 100 godina Sarajevo bilo grad u kome su skoro dve trećine stanovništva bili hrišćani. „U ovom trenutku sve Cerićeve izjave, koliko god bile neumesne, jer je reč o verskom skupu, ipak na neki način, posle svega što se dogodilo, možda odslikavaju realnost, odnosno da je BiH neprihvatljiva, prema volji većine njenih građana, čak i onih koji tvrde da su za BiH u ovim granicama.”

Orijentalista i diplomata Darko Tanasković ocenio je „skandaloznim” Cerićevo obraćanje na skupu u Sarajevu, navodeći da je Cerić izneo viziju koju je svojevremeno u „Islamskoj deklaraciji” saopštio Alija Izetbegović.

„Za razliku od Izetbegovića koji je izričito, možda radi taktičkih razloga, napisao da islamska vlast u zemlji kao što je BiH realno nije moguća, Cerić izgleda misli da bi mogla biti. Cena se može pretpostaviti”, rekao je Tanasković, a prenosi Srna.

On je dodao da je Cerićev „ostrašćeni nastup” izraz njegove sve veće nervoze jer shvata da je, „uprkos svim nastojanjima” u BiH i van nje, vizija nekakve unitarne bošnjačko „muslimanske Bosne” utopija.

Beogradski verski analitičar Živica Tucić, prema čijem mišljenju Cerić „nije čovek dijaloga”, rekao je da on ne misli da je polemika Cerića i vladike Grigorija bila izlišna, jer je, ipak pokazala strahovanje hrišćana u Sarajevu i BiH za svoju sudbinu i da oni u ovog verskog vođu muslimana „nemaju dovoljno poverenja”.