Petak, 10.07.2026. ✝ Verski kalendar € Kursna lista

Sećanje na nevine žrtve u Čurugu

Sećanje na nevine žrtve u Čurugu
Помен у Музеју жртава рације (Фото: Покрајинска влада)

Novi Sad – U Čurugu je juče obeležena 75. godišnjica Racije, zločina koji su mađarski fašisti započeli u tom mestu 4. januara 1942. i u kome je sve do pred kraj tog meseca u čitavoj južnoj Bačkoj na surovi način ubijeno oko četiri hiljade Srba, Jevreja, Roma. Taj zločin, kako je to istakao mitropolit SPC Porfirije u svojoj besedi nakon parastosa nevinim žrtvama, učinili su oni koji zapravo nisu ljudi, ne pripadaju nekom narodu i crkvi, već su „zverovi”.

Mitropolit je parastos služio u čuruškoj Crkvi Vaznesenja Gospodnjeg, u prisustvu vladike bačkog Irineja, sveštenstva, predstavnika AP Vojvodine, opštine Žabalj, grada Novog Sada i građana, kojima je poručio da se nisu okupili da bi se bavili matematikom, sabiranjem broja ubijenih u Raciji.

„Nismo došli da izbrojimo koliki je to broj dečaka i devojčica bio koji su izgubili živote od noža, metka, od ljudi koji su bili ispunjeni mržnjom, koji su bili upodobljeni zverovima. A znamo da ih je bilo više nego u Petom tri iz Kragujevca”, kazao je Porfirije, podsećajući da se o tome ranije nije smelo govoriti i da su se za to tražili razlozi, ali da „zlo, iako skriveno i iako ponekad može da se razume, nije manje zlo”.

Pomen žrtvama Racije ujedno je i opomena, istakao je mitropolit, da se nikada ne pojavi „ikakvo seme osvetoljubivosti, jer nikada se nevina žrtva ne može osvetiti”.

Pomen je održan i u obližnjem Muzeju žrtava racije, nekadašnjem Topalovom magacinu, u kome su fašisti zatvorili oko pet stotina žitelja Čuruga i pobili ih mitraljezom. Bilo je tu i dece, od kojih je beba Savka Nikolić bila stara samo 15 dana.

Okupljenima u Topalovom magacinu obratio se i predsednik Skupštine APV Ištvan Pastor istakavši da su ideološke pobude bile zajednički imenitelj zločina iz 1942. i 1944/45.

„Dugo i predugo zločini i stradanja u Čurugu su bili tabui. Vojvodina je decenijama ćutala o zločinima počinjenim iz ideoloških pobuda, izvršenim po principu kolektivne odmazde”, naveo je Pastor.

Porodične traume, kako je rekao, pretvorile su se u veliku tajnu, ali od svoje istorije i, dodao je, od zajedničke istorije, ne može se pobeći.

Komentari11
Molimo vas da sе u komеntarima držitе tеmе tеksta. Rеdakcija Politikе ONLINE zadržava pravo da – ukoliko ih procеni kao nеumеsnе - skrati ili nе objavi komеntarе koji sadržе osvrtе na nеčiju ličnost i privatan život, uvrеdе na račun autora tеksta i/ili članova rеdakcijе „Politikе“ kao i bilo kakvu prеtnju, nеpristojan rеčnik, govor mržnjе, rasnе i nacionalnе uvrеdе ili bilo kakav nеzakonit sadržaj. Komеntarе pisanе vеrzalom i linkovе na drugе sajtovе nе objavljujеmo. Politika ONLINE nеma nikakvu obavеzu obrazlaganja odluka vеzanih za skraćivanjе komеntara i njihovo objavljivanjе. Rеdakcija nе odgovara za stavovе čitalaca iznеsеnе u komеntarima. Vaš komеntar možе sadržati najvišе 1.000 pojеdinačnih karaktеra, i smatra sе da stе slanjеm komеntara potvrdili saglasnost sa gorе navеdеnim pravilima.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

sibirski slavuj
A kada cete se setiti nevinih srpkih mladica na silu odvedenih na Sremski front u sigurnu smrt kao i na desetine hiljada nevino streljanih i pobacanih u masovne grobnice u vreme komunistickog terora nakon IIsvetskog rata.
sta to prica pastor?
Kakve ideoloske pobude?? Oni su pobijeni jer su bili srbi, a ne levicari ili desnicari!!
Pešić Živan
Otac je imao 16 godina, kada je kolima iz Kovilja išao u Čurug da prodaje ribu uoči badnjeg dana,tačnije 04.01. 42. Jedan Mađar, ga je zaustavio i uveo u svoje dvorište.Ispregao je kola,konje uveo u štalu i odveo ga u podrum.Tu je već bila Novoselac Velinka(Veka),takođe iz Kovilja i još jedan mladić za koga nemam podataka.Imali su peć bubnjaru na koju su se grejali i pekli krompir.Trećeg dana uveče on im je rekao da sada mogu ići svojim kućama.Moje pretpostavke su da mu je kuća bila na ulazu u Čurug sa Koviljske strane,da poznavao moga dedu i Novoselce,pa je zato žrtvovao svoju bezbednost i spasavao te ljude.Ja sam sa 15 godina otišao iz Kovilja i vratio se pre 10 godina. Pokušao sam saznati bilo šta u Mađarskom centru u NS kod gospođe Mezei, rekla mi je za jednog Mađara u Horgošu( bio je dečak i kuća im je bila sa severne strane Čuruga), tražio starije ljude u Čurugu,nažalost nisam uspeo saznati ništa o tom čoveka.Molim pomoć da saznam ime tog čoveka,ili da me uputi gde da tražim.
Твртко
Срби и Мађари су били пријатељи од сусрета краљева Стефана Првовенчаног и Андрије Другог у Ковиљу у 13 веку па све до 1848 када је дошло до сукоба али више на ИДЕОЛОШКОЈ него на националној основи. Тада су Срби били за цара у Бечу, а Мађари за револуцију. Дакле, већи део историје смо пријатељи. Што се тиче рације? Када би нпр Хрвати преиспитивали своје злочине према Србима 2% колико то чине Мађари због Рације-то би било феноменално. Мађари су озбиљан историјски и државотвнорни народ који НЕ ВРШИ злочине и то што се збило у јануару 1942 је већа траума за њих подједнако као и за нас! Посланик у парламенту Бајчи Жилински се УБИО због рације. Чак и за Хортија кажу да је беснео кад је чуо шта се ради. (можда је то лаж, али је исто тако чињеница да није било понављања злочина након јануара 1942, док је у НДХ све трајало до маја 1945) Дакле, увек треба прихватити пружену руку и не треба бити заједљив...И Мађари и Срби, и мање више сви Европљани сада имају друге и заједничеке проблеме.
Ференц Бањаи
Данас је Сентандреја градић медитеранске атмосфере са калдрмисаним уличицама, барокном архитектуром, и црквама свих конфесија. Седиште је Будимске епархије Српске православне цркве. Близу града се налази етнографски музеј на отвореном и извор „Стара вода“ где се по предању одмарао патријарх Арсеније Чарнојевић. У Сентандреји данас живи око 90 Срба. Раније је ту било више племићких породица.[2] Српска академија наука и уметности издаје Сентандрејски зборник од 1987. године.[3]
Извињавам се на ћирилици
Исувише сте галантни Твртко! Нису српско-мађарски односи били баш толико добри у прошлости. Настрану за тренутак терор над Србима у Првом и Другом свјетском рату када је Мађарска била ОКУПЦИОНА сила, али отиђите до Сент Андреје некада снажног културног средишта српског народа у Мађарској и упитајте гдје су сада Срби. Нема их Твртко. Народ се може уништавати на разне начине.
Mitar
" А знамо да их је било више него у Петом три из Крагујевца”, казао је Порфирије", ovim si rekao, ko si i sta si.

PRIKAŽI JOŠ

Komentar uspešno dodat!

Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.