Субота, 04.07.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Сећање на невине жртве у Чуругу

Сећање на невине жртве у Чуругу
Помен у Музеју жртава рације (Фото: Покрајинска влада)

Нови Сад – У Чуругу је јуче обележена 75. годишњица Рације, злочина који су мађарски фашисти започели у том месту 4. јануара 1942. и у коме је све до пред крај тог месеца у читавој јужној Бачкој на сурови начин убијено око четири хиљаде Срба, Јевреја, Рома. Тај злочин, како је то истакао митрополит СПЦ Порфирије у својој беседи након парастоса невиним жртвама, учинили су они који заправо нису људи, не припадају неком народу и цркви, већ су „зверови”.

Митрополит је парастос служио у чурушкој Цркви Вазнесења Господњег, у присуству владике бачког Иринеја, свештенства, представника АП Војводине, општине Жабаљ, града Новог Сада и грађана, којима је поручио да се нису окупили да би се бавили математиком, сабирањем броја убијених у Рацији.

„Нисмо дошли да избројимо колики је то број дечака и девојчица био који су изгубили животе од ножа, метка, од људи који су били испуњени мржњом, који су били уподобљени зверовима. А знамо да их је било више него у Петом три из Крагујевца”, казао је Порфирије, подсећајући да се о томе раније није смело говорити и да су се за то тражили разлози, али да „зло, иако скривено и иако понекад може да се разуме, није мање зло”.

Помен жртвама Рације уједно је и опомена, истакао је митрополит, да се никада не појави „икакво семе осветољубивости, јер никада се невина жртва не може осветити”.

Помен је одржан и у оближњем Музеју жртава рације, некадашњем Топаловом магацину, у коме су фашисти затворили око пет стотина житеља Чуруга и побили их митраљезом. Било је ту и деце, од којих је беба Савка Николић била стара само 15 дана.

Окупљенима у Топаловом магацину обратио се и председник Скупштине АПВ Иштван Пастор истакавши да су идеолошке побуде биле заједнички именитељ злочина из 1942. и 1944/45.

„Дуго и предуго злочини и страдања у Чуругу су били табуи. Војводина је деценијама ћутала о злочинима почињеним из идеолошких побуда, извршеним по принципу колективне одмазде”, навео је Пастор.

Породичне трауме, како је рекао, претвориле су се у велику тајну, али од своје историје и, додао је, од заједничке историје, не може се побећи.

Коментари11
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

sibirski slavuj
A kada cete se setiti nevinih srpkih mladica na silu odvedenih na Sremski front u sigurnu smrt kao i na desetine hiljada nevino streljanih i pobacanih u masovne grobnice u vreme komunistickog terora nakon IIsvetskog rata.
sta to prica pastor?
Kakve ideoloske pobude?? Oni su pobijeni jer su bili srbi, a ne levicari ili desnicari!!
Pešić Živan
Otac je imao 16 godina, kada je kolima iz Kovilja išao u Čurug da prodaje ribu uoči badnjeg dana,tačnije 04.01. 42. Jedan Mađar, ga je zaustavio i uveo u svoje dvorište.Ispregao je kola,konje uveo u štalu i odveo ga u podrum.Tu je već bila Novoselac Velinka(Veka),takođe iz Kovilja i još jedan mladić za koga nemam podataka.Imali su peć bubnjaru na koju su se grejali i pekli krompir.Trećeg dana uveče on im je rekao da sada mogu ići svojim kućama.Moje pretpostavke su da mu je kuća bila na ulazu u Čurug sa Koviljske strane,da poznavao moga dedu i Novoselce,pa je zato žrtvovao svoju bezbednost i spasavao te ljude.Ja sam sa 15 godina otišao iz Kovilja i vratio se pre 10 godina. Pokušao sam saznati bilo šta u Mađarskom centru u NS kod gospođe Mezei, rekla mi je za jednog Mađara u Horgošu( bio je dečak i kuća im je bila sa severne strane Čuruga), tražio starije ljude u Čurugu,nažalost nisam uspeo saznati ništa o tom čoveka.Molim pomoć da saznam ime tog čoveka,ili da me uputi gde da tražim.
Твртко
Срби и Мађари су били пријатељи од сусрета краљева Стефана Првовенчаног и Андрије Другог у Ковиљу у 13 веку па све до 1848 када је дошло до сукоба али више на ИДЕОЛОШКОЈ него на националној основи. Тада су Срби били за цара у Бечу, а Мађари за револуцију. Дакле, већи део историје смо пријатељи. Што се тиче рације? Када би нпр Хрвати преиспитивали своје злочине према Србима 2% колико то чине Мађари због Рације-то би било феноменално. Мађари су озбиљан историјски и државотвнорни народ који НЕ ВРШИ злочине и то што се збило у јануару 1942 је већа траума за њих подједнако као и за нас! Посланик у парламенту Бајчи Жилински се УБИО због рације. Чак и за Хортија кажу да је беснео кад је чуо шта се ради. (можда је то лаж, али је исто тако чињеница да није било понављања злочина након јануара 1942, док је у НДХ све трајало до маја 1945) Дакле, увек треба прихватити пружену руку и не треба бити заједљив...И Мађари и Срби, и мање више сви Европљани сада имају друге и заједничеке проблеме.
Ференц Бањаи
Данас је Сентандреја градић медитеранске атмосфере са калдрмисаним уличицама, барокном архитектуром, и црквама свих конфесија. Седиште је Будимске епархије Српске православне цркве. Близу града се налази етнографски музеј на отвореном и извор „Стара вода“ где се по предању одмарао патријарх Арсеније Чарнојевић. У Сентандреји данас живи око 90 Срба. Раније је ту било више племићких породица.[2] Српска академија наука и уметности издаје Сентандрејски зборник од 1987. године.[3]
Извињавам се на ћирилици
Исувише сте галантни Твртко! Нису српско-мађарски односи били баш толико добри у прошлости. Настрану за тренутак терор над Србима у Првом и Другом свјетском рату када је Мађарска била ОКУПЦИОНА сила, али отиђите до Сент Андреје некада снажног културног средишта српског народа у Мађарској и упитајте гдје су сада Срби. Нема их Твртко. Народ се може уништавати на разне начине.
Mitar
" А знамо да их је било више него у Петом три из Крагујевца”, казао је Порфирије", ovim si rekao, ko si i sta si.

ПРИКАЖИ ЈОШ

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.