Seobe autobusima bez voznog reda
Predsednik Srbije je tokom posete Hrvatskoj bio i u Vrginmostu, opštini u kojoj prema rezultatima popisa iz 2011. živi oko dve hiljade Srba i oko hiljadu Hrvata, dok je pred rat 1991. na istom prostoru bilo dvanaest hiljada Srba, a Hrvata – četiri hiljade. Vučić je mogao da ode i u neku drugu opštinu u Hrvatskoj u kojoj je nestanak Srba još izraženiji, mada su slične radikalne promene u broju pripadnika pojedinih nacija zabeležene i u Bosni i Hercegovini. Popisni rezultati govore da je npr. u Tuzli broj Srba smanjen s dvadeset na tri hiljade (uz „nestanak” 22.000 Jugoslovena), dok je u Banjaluci broj Muslimana/Bošnjaka smanjen s 29.000 na osam hiljada itd.
Kad se, dakle, uporede rezultati popisa stanovništva početkom devedesetih i onih posle 2000, nameće se utisak da je rat u mnogim gradovima poslužio za proterivanje jednog naroda (ili oba, u BiH), uz eventualno, doseljavanje drugog (ili onog trećeg). Dokaz za to je Knin, u kome je 1991. živelo oko deset hiljada Srba i 1.700 Hrvata, da bi 2011. na istom prostoru bilo tri i po hiljade Srba i oko dvanaest hiljada Hrvata.
Slična etnička „pregrupisavanja” u „ratnim zonama” doživeli su i veliki gradovi. Priština je nekada imala oko 44.000 Srba, a na poslednjem popisu registrovano ih je 430; u Zagrebu, Srba je pred rat bilo 45.000, a početkom ove decenije 17.500; u Bijeljini je Muslimana 1991. bilo više od trideset hiljada, a na poslednjem popisu trinaest hiljada Bošnjaka.
Da li je jedino ratni teror doveo do ovih promena? Demograf Stevo Pašalić, profesor Univerziteta u Istočnom Sarajevu, kaže da nije i navodi da je, kad je o Bosni i Hercegovini reč, to tipično emigraciono područje, posebno srpskog i hrvatskog stanovništva, ka državama maticama – Srbiji i Hrvatskoj.
– U svim ratovima na ovim prostorima registrovani su odlasci i pomeranja stanovništva prema prostorima na kojima se ono osećalo bezbednije – komentariše prof. Pašalić.
On objašnjava da se u BiH kao najmarkantnija posledica rata 1992–1995. uočava nacionalna teritorijalna homogenizacija i uprošćenost etničkog mozaika pojedinih regiona. To jasno ukazuje na etničko-versku prirodu građanskog rata, kao i na deo uzroka koji je opstajao u dugotrajnom, nekad skrivenom, a nekad eksplozivno izraženom antagonizmu etničkih zajednica. Dakle, bez preciznog utvrđivanja razloga za pomeranje stanovništva i okolnosti koje su to pratile, uz rasvetljavanje doprinosa svakog prisutnog faktora, samo linearno tumačenje ovih demografskih događaja daće pogrešnu sliku o svim procesima koji su se odvijali u tom periodu.
Uz ova upozorenja, prof. Pašalić kaže da je u BiH tokom devedesetih godina proterano, preseljeno ili je napustilo svoja stalna mesta boravka više od dva miliona stanovnika, tj. skoro polovina celokupne njene populacije. Među njima najviše je Srba, oko 830.000, zatim muslimana Bošnjaka – 797.000 i na kraju su Hrvati s 350.000 lica.
Iz mnogih gradova pripadnici jedne nacije su se masovno iseljavali, oni druge nacije su se doseljavali, a o tom etničkom „inženjeringu” svedoči i jedna reportaža („Jutarnji list”, autor Kristina Turčin) iz Gračaca u Hrvatskoj, male varoši u kojoj je 1991. živelo oko 8.500 Srba i 1.600 Hrvata, da bi krajem leta 1995. opština bila potpuno prazna: Hrvati su otišli ranije, a Srbi u vreme „Oluje”.
Istovremeno, tokom 1992. i 1993 u Hrvatsku su stigle hiljade prognanih Hrvata iz srednje Bosne, koji su do 1995. živeli u izbegličkim naseljima. Nakon „Oluje”, vrh države je doneo stratešku odluku da prazna sela i gradove na području tzv. SAO Krajine naseli izbeglicama Hrvatima iz BiH, piše pomenuti list. Jednostavno ljudi bi dobili odluku gde će – vi u Gračac, vi u Korenicu, vi u Donji Lapac... Ljude su „tovarili” u autobuse i – konvoji su kretali.
– Pedeset-šezdeset autobusa stiglo je po noći u Gračac. Mesec dana pre toga u Gračacu nije bilo nikoga, mesto je bilo ruinirano, uništeno, pusto. Dočekala ih je vojska, dala im hranu i pustila ih da se snađu. Ljudi, porodice s decom, starci, svi su hodali po sablasno praznom mestu i ulazili u kuće i stanove u kojima će nastaviti da žive. Nije bilo ni struje ni vode, kuće su bile pune mrtvih i živih životinja koje su tražile hranu – priča jedan od učesnika ovog posleratnog preseljenja, ali ne kao u vreme „vlakova bez voznog reda”, posle 1945. jer devedesetih godina to su bile isključivo jednonacionalne selidbe.
Promene na KiM
Prema rezultatima popisa 1981. godine, u Gnjilanu je živelo 60.000 Albanaca i 19.000 Srba, da bi na popisu 2011. bilo 88.000 Albanaca i 624 Srbina, u Peći je 1981. bilo 80.000 Albanaca i osam hiljada Srba, da bi 2011. bilo 88.000 Albanaca i 332 Srbina, u Prizrenu je 1981. bilo 94.000 Albanaca i 12.000 Srba, a prema popisu iz 2011. bilo je 146.000 Albanaca i 237 Srba.
Подели ову вест
Komentar uspešno dodat!
Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.


