Субота, 11.07.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Се­о­бе аутобусима без возног реда

У БиХ је то­ком де­ве­де­се­тих го­ди­на про­те­ра­но, пре­се­ље­но или је на­пу­сти­ло сво­је куће ви­ше од два ми­ли­о­на ста­нов­ни­ка, тј. го­то­во по­ло­ви­на це­ло­куп­не по­пу­ла­ци­је ове ре­пу­бли­ке
Се­о­бе аутобусима без возног реда
Многи су изненада, преко ноћи мењали место боравка и тако спасавали главу (Фото Пиксабеј)

Пред­сед­ник Ср­би­је је то­ком по­се­те Хр­ват­ској био и у Вр­гин­мо­сту, оп­шти­ни у ко­јој пре­ма ре­зул­та­ти­ма по­пи­са из 2011. жи­ви око две хи­ља­де Ср­ба и око хи­ља­ду Хр­ва­та, док је пред рат 1991. на истом про­сто­ру би­ло два­на­ест хи­ља­да Ср­ба, а Хр­ва­та – че­ти­ри хи­ља­де. Ву­чић је мо­гао да оде и у не­ку дру­гу оп­шти­ну у Хр­ват­ској у ко­јој је не­ста­нак Ср­ба још из­ра­же­ни­ји, ма­да су слич­не ра­ди­кал­не про­ме­не у бро­ју при­пад­ни­ка по­је­ди­них на­ци­ја за­бе­ле­же­не и у Бо­сни и Хер­це­го­ви­ни. По­пи­сни ре­зул­та­ти го­во­ре да је нпр. у Ту­зли број Ср­ба сма­њен с два­де­сет на три хи­ља­де (уз „не­ста­нак” 22.000 Ју­го­сло­ве­на), док је у Ба­ња­лу­ци број Му­сли­ма­на/Бо­шња­ка сма­њен с 29.000 на осам хи­ља­да итд.

Кад се, да­кле, упо­ре­де ре­зул­та­ти по­пи­са ста­нов­ни­штва по­чет­ком де­ве­де­се­тих и оних по­сле 2000, на­ме­ће се ути­сак да је рат у мно­гим гра­до­ви­ма по­слу­жио за про­те­ри­ва­ње јед­ног на­ро­да (или оба, у БиХ), уз евен­ту­ал­но, до­се­ља­ва­ње дру­гог (или оног тре­ћег). До­каз за то је Книн, у ко­ме је 1991. жи­ве­ло око де­сет хи­ља­да Ср­ба и 1.700 Хр­ва­та, да би 2011. на истом про­сто­ру би­ло три и по хи­ља­де Ср­ба и око два­на­ест хи­ља­да Хр­ва­та.

Слич­на ет­нич­ка „пре­гру­пи­са­ва­ња” у „рат­ним зо­на­ма” до­жи­ве­ли су и ве­ли­ки гра­до­ви. При­шти­на је не­ка­да има­ла око 44.000 Ср­ба, а на по­след­њем по­пи­су ре­ги­стро­ва­но их је 430; у За­гре­бу, Ср­ба је пред рат би­ло 45.000, а по­чет­ком ове де­це­ни­је 17.500; у Би­је­љи­ни је Му­сли­ма­на 1991. би­ло ви­ше од три­де­сет хи­ља­да, а на по­след­њем по­пи­су три­на­ест хи­ља­да Бо­шња­ка. 

Да ли је је­ди­но рат­ни те­рор до­вео до ових про­ме­на? Де­мо­граф Сте­во Па­ша­лић, про­фе­сор Уни­вер­зи­те­та у Ис­точ­ном Са­ра­је­ву, ка­же да ни­је и на­во­ди да је, кад је о Бо­сни и Хер­це­го­ви­ни реч, то ти­пич­но еми­гра­ци­о­но под­руч­је, по­себ­но срп­ског и хр­ват­ског ста­нов­ни­штва, ка др­жа­ва­ма ма­ти­ца­ма – Ср­би­ји и Хр­ват­ској. 

– У свим ра­то­ви­ма на овим про­сто­ри­ма ре­ги­стро­ва­ни су од­ла­сци и по­ме­ра­ња ста­нов­ни­штва пре­ма про­сто­ри­ма на ко­ји­ма се оно осе­ћа­ло без­бед­ни­је – ко­мен­та­ри­ше проф. Па­ша­лић. 

Он об­ја­шња­ва да се у БиХ као нај­мар­кант­ни­ја по­сле­ди­ца ра­та 1992–1995. уоча­ва на­ци­о­нал­на те­ри­то­ри­јал­на хо­мо­ге­ни­за­ци­ја и упро­шће­ност ет­нич­ког мо­за­и­ка по­је­ди­них ре­ги­о­на. То ја­сно ука­зу­је на ет­нич­ко-вер­ску при­ро­ду гра­ђан­ског ра­та, као и на део узро­ка ко­ји је оп­ста­јао у ду­го­трај­ном, не­кад скри­ве­ном, а не­кад екс­пло­зив­но из­ра­же­ном ан­та­го­ни­зму ет­нич­ких за­јед­ни­ца. Да­кле, без пре­ци­зног утвр­ђи­ва­ња раз­ло­га за по­ме­ра­ње ста­нов­ни­штва и окол­но­сти ко­је су то пра­ти­ле, уз ра­све­тља­ва­ње до­при­но­са сва­ког при­сут­ног фак­то­ра, са­мо ли­не­ар­но ту­ма­че­ње ових де­мо­граф­ских до­га­ђа­ја да­ће по­гре­шну сли­ку о свим про­це­си­ма ко­ји су се од­ви­ја­ли у том пе­ри­о­ду. 

Уз ова упо­зо­ре­ња, проф. Па­ша­лић ка­же да је у БиХ то­ком де­ве­де­се­тих го­ди­на про­те­ра­но, пре­се­ље­но или је на­пу­сти­ло сво­ја стал­на ме­ста бо­рав­ка ви­ше од два ми­ли­о­на ста­нов­ни­ка, тј. ско­ро по­ло­ви­на це­ло­куп­не ње­не по­пу­ла­ци­је. Ме­ђу њи­ма нај­ви­ше је Ср­ба, око 830.000, за­тим му­сли­ма­на Бо­шња­ка – 797.000 и на кра­ју су Хр­ва­ти с 350.000 ли­ца.

Из мно­гих гра­до­ва при­пад­ни­ци јед­не на­ци­је су се ма­сов­но исе­ља­ва­ли, они дру­ге на­ци­је су се до­се­ља­ва­ли, а о том ет­нич­ком „ин­же­ње­рин­гу” све­до­чи и јед­на ре­пор­та­жа („Ју­тар­њи лист”, аутор Кри­сти­на Тур­чин) из Гра­ча­ца у Хр­ват­ској, ма­ле ва­ро­ши у ко­јој је 1991. жи­ве­ло око 8.500 Ср­ба и 1.600 Хр­ва­та, да би кра­јем ле­та 1995. оп­шти­на би­ла пот­пу­но пра­зна: Хр­ва­ти су оти­шли ра­ни­је, а Ср­би у вре­ме „Олу­је”.

Исто­вре­ме­но, то­ком 1992. и 1993 у Хр­ват­ску су сти­гле хи­ља­де прог­на­них Хр­ва­та из сред­ње Бо­сне, ко­ји су до 1995. жи­ве­ли у из­бе­глич­ким на­се­љи­ма. На­кон „Олу­је”, врх др­жа­ве је до­нео стра­те­шку од­лу­ку да пра­зна се­ла и гра­до­ве на под­руч­ју тзв. САО Кра­ји­не на­се­ли из­бе­гли­ца­ма Хр­ва­ти­ма из БиХ, пи­ше по­ме­ну­ти лист. Јед­но­став­но љу­ди би до­би­ли од­лу­ку где ће – ви у Гра­чац, ви у Ко­ре­ни­цу, ви у До­њи Ла­пац... Љу­де су „то­ва­ри­ли” у ауто­бу­се и – кон­во­ји су кре­та­ли.

– Пе­де­сет-ше­зде­сет ауто­бу­са сти­гло је по но­ћи у Гра­чац. Ме­сец да­на пре то­га у Гра­ча­цу ни­је би­ло ни­ко­га, ме­сто је би­ло ру­и­ни­ра­но, уни­ште­но, пу­сто. До­че­ка­ла их је вој­ска, да­ла им хра­ну и пу­сти­ла их да се сна­ђу. Љу­ди, по­ро­ди­це с де­цом, стар­ци, сви су хо­да­ли по са­бла­сно пра­зном ме­сту и ула­зи­ли у ку­ће и ста­но­ве у ко­ји­ма ће на­ста­ви­ти да жи­ве. Ни­је би­ло ни стру­је ни во­де, ку­ће су би­ле пу­не мр­твих и жи­вих жи­во­ти­ња ко­је су тра­жи­ле хра­ну – при­ча је­дан од уче­сни­ка овог по­сле­рат­ног пре­се­ље­ња, али не као у вре­ме „вла­ко­ва без во­зног ре­да”, по­сле 1945. јер де­ве­де­се­тих го­ди­на то су би­ле ис­кљу­чи­во јед­но­на­ци­о­нал­не се­лид­бе.

 

Промене на КиМ

Према резул­татима пописа 1981. године, у Гњи­лану је живело 60.000 Ал­банаца и 19.000 Ср­ба, да би на попису 2011. било 88.000 Ал­банаца и 624 Ср­бина, у Пе­ћи је 1981. било 80.000 Ал­банаца и осам хиља­да Ср­ба, да би 2011. било 88.000 Ал­банаца и 332 Ср­бина, у Призре­ну је 1981. било 94.000 Ал­банаца и 12.000 Ср­ба, а пре­ма попису из 2011. било је 146.000 Ал­банаца и 237 Ср­ба.

Коментари2
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Драган
Овде дословно стоји: "У БиХ је то­ком де­ве­де­се­тих го­ди­на про­те­ра­но, пре­се­ље­но или је на­пу­сти­ло сво­је куће ви­ше од два ми­ли­о­на ста­нов­ни­ка, тј. го­то­во по­ло­ви­на це­ло­куп­не по­пу­ла­ци­је ове "ре­пу­бли­ке"." Коме и зашто одговара ова погрешна реторика. Дејтонска унија ФБиХ и РС (бивша С.Р. БиХ у оквиру СФРЈ) није никаква "република". Неки су хтели да силом праве унитарну РБиХ али је тај план пропао због отпора Срба и Хрвата. Дакле тзв. БиХ је све само не "република". То је сложена унија једне републике (РС), једне федерације (ФБиХ) и једног дистрикта (Брчко). То нити је у интересу српског народа у РС, нити је у интересу српског народа у Републици Србији, нити је у интересу било кога другог ко је добронамеран и жели мир на овим просторима да се унија ФБиХ и РС лажно описује као некаква "република". Докле ћемо ми Срби сами себи забијати трн у око и радити против сопствених интереса?
Анка
"Намеће се утисак да је рат послужио за протеривање једног народа....." То је фактум. Рат није вођен само за територију, већ првенствено за хомогеност. Истог момента кад су Срби протјерани из Крајине, Туђман је позвао Хрвате из БиХ да насељавају то подручје. У Книн се нису доселили само они који су били протјерани на исти начин као и Срби, већ и многи други који су морали да покажу Туђману свој хрватски патриотизам. Причала сам са многим Хрватима у Книну, одмах послије Олује, били су јако несретни и огорчени на Туђмана. Послије неколико година вратила сам се опет у Книн, гдје сам срела многе одане алкохолу и у тешким депресијама. Специјално ме је потресао један момак, Јозо, који је слушао нашу народну музику и пио по цијели дан. Кад сам ге питала како смије да пуста ту музику, казао је, да он имам само још ово, свесу ми узели, пиштољ је увијек крај мене. Не криве они Крајишњике, већ их разумију, јер и они би се вратили својој кући у Босну, али немају гдје., тамо су неки други.

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.