Nedelja, 12.07.2026. ✝ Verski kalendar € Kursna lista
INTERVJU: Darko Tanasković, orijentalista i diplomata

Trajno rešenje kosovske krize nije ni na vidiku

Uverenje da bi nametnuto ili iznuđeno „rešenje” protivno srpskim pravima i interesima moglo da stvori uslove za postizanje trajne stabilnosti i normalnosti opasna je iluzija
Trajno rešenje kosovske krize nije ni na vidiku

Jedan mesec nove godine već je proleteo, a njegov let ne ukazuje na to da će se 2023, i za Srbiju i za svet, bitno razlikovati od godine koju smo s uzdahom olakšanja i priželjkivanjem nekog boljitka upravo ispratili – kaže u razgovoru za „Politiku” profesor emeritus Darko Tanasković, bivši ambasador u Turskoj, Azerbejdžanu i Vatikanu. Kako naglašava, ratu u Ukrajini ne vidi se kraj, već je verovatnije njegovo intenziviranje, sa svim teškim i višestrukim posledicama, pošto je postalo jasno da nikako nije reč o nekom bilateralnom razračunavanju, već o  sukobljavanju dveju makrokoncepcija međunarodnog poretka, pa i civilizacijskih vizija.

– Srbiji će u tom opštem kontekstu crno-belog zaoštravanja svih odnosa, koji utiče na opšti kompleks zbivanja u svetu, uključujući i regionalna, biti još teže da održi svoju  nezavisnu i neutralnu poziciju. Istovremeno, ovakva nezavidna razapetost otvara i neke horizonte mogućnosti koji se naziru u povećanoj zainteresovanosti međunarodnih aktera za srpski faktor na Balkanu, sa implikacijama koje, pod određenim uslovima, ne moraju biti samo negativne. No, preduslov za vođenje istovremeno nacionalno odlučne i diplomatski fleksibilne spoljne politike jeste ostvarivanje bar minimalnog stepena unutrašnjeg jedinstva političkih snaga u vezi sa temeljnim odrednicama trajnog državno-nacionalnog interesa. A takvog saglasja još nema. Nadajmo se da nije potrebno da budemo vojno napadnuti, bombardovani, zatrpani ogromnim snegom ili potopljeni katastrofalnim poplavama, da bismo ga, kao toliko puta u prošlosti, postigli, ali samo nakratko – ističe prof. dr Darko Tanasković.

Ukrajinska i kriza na Kosovu i Metohiji još jednom su pokazale da u savremenim geopolitičkim prilikama pitanje bezbednosti izbija na prvo mesto. Kako sagledavate aktuelnu bezbednosnu arhitekturu Srbije i našeg regiona, posebno kada je reč o zaštiti Srba na Kosovu i Metohiji i u Republici Srpskoj?

Bezbednosna dimenzija međunarodnog položaja svake države i dinamike političkih odnosa u svetu od najvećeg je značaja i u vremenima, krajnje relativnog, mira i u vremenima sukoba i rata. Nisu stari Rimljani slučajno skovali krilaticu „ako želiš mir, spremaj se za rat”. Srbija, država koja nema agresivnih namera ni prema kome i dosledno je mirotvorno angažovana, ali čiji geostrategijski položaj, sklonost vođenju samostalne politike i regionalna uloga oduvek privlače agresivne apetite drugih, uključujući i tzv. „gospodare sveta”, imperativno mora raspolagati uverljivom moći odvraćanja i adekvatnim vojnobezbednosnim, operativnim potencijalima. Nikakvo privlačno zavaravanje da je ta potreba umanjena ili obesmišljena uspostavljanjem nekog kolektivnog sistema bezbednosti ili idilične atmosfere skladnog međunarodnog poretka, a takvih je iskušenja i u skorije vreme bilo, ne sme otupeti svest o tome da bezbednost pre svega počiva na sopstvenoj snazi, opremljenosti, znanju i umenju. Ako je suditi po institucionalnim naporima koji se u poslednje vreme sistematski i konkretno preduzimaju na svim nivoima jačanja vojnobezbednosne komponente državnog organizma Srbije, kako na nivou vlade, odnosno Ministarstva odbrane, tako i svih segmenata odbrambene strukture, izgleda da se u ovoj oblasti planski i ubrzano ide ispravnim putem. Istupanja predsednika Vučića i ministra odbrane Vučevića, kao i bliska koordinacija za načelnikom Generalštaba prilikom poslednje bezbednosne minikrize u vezi sa „Kosovom”, ilustracija su funkcionisanja te logike  u praksi. Iako legitimno opredeljenje Srbije za unapređivanje vojnobezbednosnog sektora nailazi na, očekivana, iskrivljena tumačenja i kritiku u komšiluku, a i šire, nema sumnje da će ono imati pozitivnog odraza i na egzistencijalne prilike svih Srba koji žive i van njenih granica, ali svakako i na Kosovu i Metohiji.

Nazire li se rešenje za aktuelnu bezbednosnu i političku krizu na Kosmetu, a koja je samo kulminacija hronične krize inicirane protivpravnim otcepljenjem tzv. Kosova?

Trajno i održivo rešenje, ne samo za aktuelnu bezbednosnu i političku krizu na Kosovu i Metohiji, već za hronično „kosovsko pitanje” u celini, nije na vidiku, iako bi neki iz užurbanog inostranstva i njihovi ovdašnji glasnogovornici želeli da stvore privid da bi moglo biti nadohvat ruke, samo ako se strane u sukobu, a prvenstveno Srbija, budu „odgovorno i racionalno” ponašale. Kosovski čvor je prava kvadratura začaranog kruga iz kojeg u ovom trenutku nema izlaza koji bi bio povoljan ili bar prihvatljiv za Srbe i za Srbiju, ali ni za Albance, ako se poželjan ishod sagledava iz perspektive njihove isključivosti. Pošto nije reč o Gordijevom čvoru koji bi se mogao preseći, uverenje da bi neko nametnuto ili iznuđeno „rešenje” protivno srpskim pravima i interesima moglo da stvori uslove za postizanje trajne stabilnosti i normalnosti opasna je iluzija. Zato mislim da su žurba i oročavanje traganja, uz pritiske i pretnje, za formulom regulisanja statusa „Kosova”, nekakvim spolja dizajniranim „sveobuhvatnim pravno obavezujućim sporazumom”, utemeljenim na kršenju međunarodnog prava, suvereniteta i teritorijalnog integriteta jedne stare istorijske države, pogrešan put i da njime ne bi valjalo ići. Sa druge strane, nema problema za koji se ne može naći rešenje, a iz „kosovskog pitanja” je, iz više razloga, preko potrebno pronaći izlaz. Za to su neophodni vreme, strpljenje, konstruktivnost i mnogo diplomatskog rada, za šta je Srbija pokazala da je spremna, dok uslovno rečeno, „druga strana”, lokalna i međunarodna, mora razumeti da to ne znači da je Beograd spreman za predaju i odustajanje od vitalnih nacionalnih interesa. Sila Boga ne moli, kaže narodna mudrost, ali iz iste riznice iskustva i mudrosti potiče i upozorenje da ja svaka sila za vremena...

Republika Srpska je i dalje pod snažnim pritiscima i pretnjama iz dela političkog Sarajeva, ali i određenih zapadnih centara moći. Kako ocenjujete njenu aktuelnu i buduću poziciju?

Mada se često mogu čuti suprotne ocene i predviđanja, verujem da vreme radi za Republiku Srpsku, bez obzira na to što se, kako kažete, nalazi pod sve snažnijim pritiscima, kako unutrašnjim, od strane „probosanskih”, pretežno bošnjačkih unitarističkih snaga, tako i spoljašnjim, iz onog dela međunarodne zajednice koji vodi opšti rat protiv Rusije, a na Srbe gleda kao na „male Ruse”. Ukoliko u Republici Srpskoj, u pogledu vere u nužnost njenog što samostalnijeg opstanka i razvoja, bude postojalo ili, tačnije, ostvareno temeljno jedinstvo, iznad svih ideoloških i političkih podela, kao i ličnih surevnjivosti, a s obzirom na nacionalnu strukturu BiH i godine tokom kojih su se izgradile institucije i formirali mentaliteti posleratnih generacija konstitutivnih naroda, kao i u kontekstu neposrednog susedskog okruženja dejtonske tvorevine, ne vidim realne mogućnosti da biće Republike Srpske bude supstancijalno ugroženo, što ne znači da ona i njeni građani neće prolaziti kroz ozbiljna iskušenja.

Protekla godina bila je veoma izazovna i za Srpsku pravoslavnu crkvu. Može li ova institucija od ogromne duhovne, društvene i političke važnosti za Srbiju i srpski narod da odoli svim sadašnjim i nadolazećim pritiscima i izazovima?

Srpska pravoslavna crkva je, bez obzira na sve spoljašnje i unutrašnje izazove, tradicionalna institucija koja u Srba uživa najveće poverenje. Tako je bilo kroz istoriju, tako je i danas, u vremenima u kojima se počelo verovati da je u sekularnom društvu logično da se prostor delovanja Crkve svede na privatnu sferu i da ona bude socijalno marginalizovana. Pokazalo se, međutim, da su takvo isključivo sekularističko, ateističko, pa i antiteističko shvatanje i praktikovanje sekularnosti i pogrešno razumevanje načela odvojenosti Crkve od države zapretili ozbiljnom krizom sistema vrednosti na kojima počiva sklad u nacionalnoj i državnoj zajednici. Potreba ljudi da u nešto veruju i da vide smisao svoje građanske egzistencije preko granica koje im nudi i kojima ih duhovno ograničava ponuda savremene licemerne politike, potrošačkog društva i redukovane „racionalnosti”, kao i obmane i opsene koje tu ponudu prate, učinili su da ugled Srpske pravoslavne crkve, umesto da opadne, ojača. Tome su, prividno paradoksalno, presudno doprineli oni koji su joj pripremali presudu i pad. Poučan primer veličanstvenih litija u Crnoj Gori to je najubedljivije pokazao. Premda je, kao i ukupno svetsko pravoslavlje, na udaru snaga koje bi da stvore svet po svojoj nasilnoj, obezdušenoj i bezvernoj meri, Srpska pravoslavna crkva će i ovoga puta odoleti, pod uslovom da ostane istinski svetosavska, što znači da dobro razume duh vremena, a da u njemu deluje istovremeno hrišćanski, srpski i svetski.

Komentari8
Molimo vas da sе u komеntarima držitе tеmе tеksta. Rеdakcija Politikе ONLINE zadržava pravo da – ukoliko ih procеni kao nеumеsnе - skrati ili nе objavi komеntarе koji sadržе osvrtе na nеčiju ličnost i privatan život, uvrеdе na račun autora tеksta i/ili članova rеdakcijе „Politikе“ kao i bilo kakvu prеtnju, nеpristojan rеčnik, govor mržnjе, rasnе i nacionalnе uvrеdе ili bilo kakav nеzakonit sadržaj. Komеntarе pisanе vеrzalom i linkovе na drugе sajtovе nе objavljujеmo. Politika ONLINE nеma nikakvu obavеzu obrazlaganja odluka vеzanih za skraćivanjе komеntara i njihovo objavljivanjе. Rеdakcija nе odgovara za stavovе čitalaca iznеsеnе u komеntarima. Vaš komеntar možе sadržati najvišе 1.000 pojеdinačnih karaktеra, i smatra sе da stе slanjеm komеntara potvrdili saglasnost sa gorе navеdеnim pravilima.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Vuk
Tito je govorio: "Radimo kao da ce vecno biti mir, a spremajmo se kao da ce sutra biti rat".
Дејан Р.Тошић
Глас мудрости и истине.
Мил. М.
Решење косовске кризе могуће је само у дужем друштвено-историјском процесу који није могуће унапред предвидети. То мора бити дугорочан политички, друштвени, економски итд. процес, (дакле, не замрзнути конфликт) који је у тесној међузависности са светским друштвено-историјским кретањем.
Боро
Problem traje već 300 godina, ne vidim razlog da potraje još barem 20godina, dok nama ne bude odgovaralo da se reši. Čemu ova žurba?
Jašasin
Da, veoma je "duhovno" gledati sve one mercedese i audije ispred patrijaršije, slušati objašnjenja vlasnika da je to iz potrebe da se "malo izdignu od pastve" (imate klip na Jutjubu, ako ga nisu uklonili) i plaćati im za desetak minuta zavija... pardon, pojenja skoro pa jedan srpski minimalac. Bolju protivtežu tom hladnom, materijalističkom zapadu nismo mogli da nađemo, skroz ste u pravu gosn Tanaskoviću. Zataškane slučajeve pedofijije da i ne pominjem.
Ivan Ivanovic
Govorite o ljudima koji nisu Bog i vera, tako da nevidim nista senzaciinalno u ovome sto ste napisali. Ja u crkvu ne idem zbog njih.
Анка
Чуди ме да вам је објављен овај коментар… Покушавала сам пуно пута, али…

PRIKAŽI JOŠ

Komentar uspešno dodat!

Vaš komentar će biti vidljiv čim ga administrator odobri.