О вери, браку, греху...

Какво је ваше мишљење о ступању у брак припадника различитих верских конфесија, упитала је Лејла Мишцеп, студенткиња Државног универзитета у Новом Пазару.

– Мислите на истополне бракове? – није најбоље разумео питање главни рабин Исак Асиел.

– Јеврејин и муслиман у браку? Никако – нашалио се заменик реис-ул-улеме Исламске заједнице Србије Мухамед Јусуфспахић.

Ни београдски надбискуп Странислав Хочевар, ни асистент на Богословском факултету јереј Вукашин Милићевић, ни доцент на Православном богословском факултету у Фочи „Свети Василије Острошки” Срђан Симић, нису остали равнодушни на Мухамедов и Исаков духовити дијалог.

Трибина под називом „Сусрет добре воље, разумевања и толеранције ка мултикултуралном и међуцивилизацијском дијалогу ”, која је јуче одржана у просторијама Исламског теолошког факултета у Београду, код Бајракли џамије, заиста није био конвенционалан скуп великодостојника верских заједница у Београду, већ инспиративан дијалог са новопазарским студентима који похађају студијски програм српка књижевност и језик.

Али, шта беше са мешовитим браковима, наставили су са питањем студенти?

– Мислите ли на црквени брак или брак уопште – опет је упитао Јереј Милићевић, а потом рекао да, када је у питању црквени чин склапања брака, у православној цркви је могуће да брак склопи двоје људи, од којих је један православне вере, а други или друга припадник једне од традиционалних верских заједница.

– Нема препреке за склапање брака између православног, римокатолика... Брак је по себи свет, без обзира на то да ли је склопљен у цркви или не. Како год верују људи који су у браку, брак треба поштовати. Ми у цркви потврђујемо љубав мушкарца и жене – казао је јереј Милићевић.

Доцент Срђан Симић је истакао да двоје увек имају на уму Исуса Христа који је и сам благословио брак и једно од првих чуда која је учинио јесте и претварање воде у вино. Благосиљајући брак између мушкарца и жене, заправо је поручио да једно без другога не могу.

– Брак је заједница, црква у маломе – напоменуо је доцент Симић. 

Главни рабин Србије Исак Асиел је рекао:

– Код нас је немогућ брак између припадника Јеврејина или Јеврејке и припадника или припаднице осталих верских заједница. Та заповест је дата када су Јевреји живели међу паганима. То је и питање вредносног система. Ја сам побожан Јеврејин и имам проблема са којима се сусрећем у животу. Да бих свој вредносни систем пренео деци, морам да пронађем школу где се иде искључиво пре подне. То је био један од разлога што је моја жена овде дошла из САД – напоменуо је Исак Асиел.

Београдски надбискуп Станислав Хочевар је истакао:

– Ако смо створени за Бога, створени смо за љубав. То је брак, то је савез, у слободној, одговорној љубави. Брак припада конститутивној људској природи. Брак припада људској личности и треба уважавати ту елементарну димензију. Зато, када говоримо о браку, то је савез љубави и зато наша црква учи да свештено лице само благосиља ту љубав. Како ће муж и жена који припадају различитим верама преузети одговорност да сами живе у савршеној љубави? Католичка црква не жели никога да спречава да се венча са неком кога стварно воли – указао је Хочевар.

Мухамед Јусуфспахић је, одговарајући на питање Лејле Мишцеп, шта се сматра грехом у свим религијама, казао да су сви наши национални идентитети као – ванматерична трудноћа. Додатно оптерећују.

– Тешко мени са тобом, а још теже без тебе. Шта је суштина нашег идентитета? Да ли је то њихов или мој језик? Много ружно користимо стране речи. Ми ту реч идентитет много лоше изговарамо. Ми, једноставно, треба да будемо побожни. И да то носимо свуда – рекао је Јусуфспахић.