Среда, 10.06.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Два­де­сет од­сто да ула­зи­мо у 2015.

Иако сви ми­сли­мо да не­ма ве­ће си­гур­но­сти од те да си­гур­но ула­зи­мо у 2015. и да је на­слов ове ко­лум­не, пре­ма то­ме, ап­сур­дан, ми­слим да би мо­ра­ли да бу­де­мо скром­ни­ји – ни­шта у Ср­би­ји ни­је 100 по­сто, па је мо­жда чуд­но и то да ће­мо ући ду­бо­ко у дру­гу де­це­ни­ју 21. ве­ка. Код нас је све по­ло­вич­но и не­си­гур­но, па би у том сти­лу мо­гли да гле­да­мо и на ка­лен­дар. По уну­тра­шњем вре­ме­ну ми смо не­где у сред­њем ве­ку, а то се нај­бо­ље ви­ди по то­ме ко­ли­ко ства­ри смо скло­ни да гур­не­мо под те­пих или да при­пи­ше­мо де­ло­ва­њу ,,злих” си­ла ко­је на­мер­но ста­вља­ју кли­по­ве у до­ла­зак све­тле бу­дућ­но­сти и во­љу вр­хов­них би­ћа, ко­ја су ско­ро па све­мо­гу­ћа.

И наш пред­сед­ник вла­де се, су­ми­ра­ју­ћи ре­зул­та­те, по­на­шао на овај по­ло­ви­чан на­чин, 20 од­сто по­зи­тив­ног ис­ту­ра­ју­ћи у пр­ви план, а 80 про­це­на­та не­га­тив­ног при­пи­су­ју­ћи са­мо зло­во­љи оних ко­ји ,,ра­де про­тив Ср­би­је” и хо­ће да вра­те на власт ,,раз­бој­ни­ке”ко­ји су ра­ни­је во­ди­ли др­жа­ву. На при­мер, као глав­ни успех вла­де на­во­ди се сма­ње­ње бро­ја не­за­по­сле­них код НСЗ-а, а не ка­же се да је ово сма­ње­ње пра­ви­ло у овом де­лу го­ди­не и да оно не од­го­ва­ра по­ве­ћа­њу бро­ја за­по­сле­них. По­што да­нас има ма­ње фор­мал­но за­по­сле­них не­го пре го­ди­ну да­на. Вла­да се хва­ли и да је ан­ке­та о рад­ној сна­зи по­ка­за­ла да је сто­па не­за­по­сле­но­сти па­ла за не­што ма­ње од се­дам про­це­на­та, а не ка­же да се ра­ди о ис­тра­жи­ва­њу јав­ног мње­ња у ко­ме је за­по­слен сва­ко ко је ре­као да је, ма­кар и на цр­но, ра­дио је­дан сат у то­ку не­де­ље. Овај пад сто­пе не­за­по­сле­но­сти не­ма ни­ка­кве ве­зе с по­ве­ћа­њем бро­ја за­по­сле­них. По­ред то­га, мо­гу­ће је и да се број не­за­по­сле­них код НСЗ-а по­ве­ћа­ва, а да се сто­па не­за­по­сле­но­сти сма­њу­је (јер ова дру­га бе­ле­жи и не­фор­мал­ну за­по­сле­ност). Да ли вам се то чи­ни ма­ње ап­сурд­но од то­га да ће­мо са­мо де­ли­мич­но ући у 2015?

Слич­но је и с на­шим по­ли­тич­ким жи­во­том и ста­њем у ме­ди­ји­ма. У по­ли­ти­ци, де­ли­мо се на бор­це про­тив ко­руп­ци­је и на раз­бој­ни­ке ко­ји су опљач­ка­ли Ср­би­ју, од­но­сно, на ју­на­ке и ,,по­ли­тич­ке ку­ка­ви­це” ко­ји ни­су има­ли хра­бро­сти да спро­ве­ду бол­не ре­фор­ме. Зва­нич­на об­ја­шње­ња с нај­ви­ших ме­ста су да ,,сва­ко има пра­во да кри­ти­ку­је, али не и они ко­ји ни­су има­ли хра­бро­сти…” И ту смо у сред­њем ве­ку. У мо­дер­но вре­ме по­ма­ља­ју се ин­сти­ту­ци­је и пра­ви­ла ко­ја су уни­вер­зал­на и не­за­ви­сна од про­це­не пра­во­вер­но­сти не­ког су­бјек­та. Са­да ни­је до­вољ­но да ка­же­те да је не­ко је­ре­тик у од­но­су на зва­нич­ну исти­ну, па да бу­де прог­нан из јав­не сфе­ре и мо­рал­но осра­мо­ћен. Кри­ти­ка је у 2015. го­ди­ни уни­вер­зал­но пра­во, нор­мал­на и по­жељ­на ствар, али с ко­јим про­цен­том ће­мо и ми ући у ту го­ди­ну, оста­је пи­та­ње, ма ко­ли­ко то зву­ча­ло ап­сурд­но.

У 2014. го­ди­ни има­ли смо и из­бо­ре и те­мељ­ну ди­фе­рен­ци­ја­ци­ју у ме­ди­ји­ма на вер­ни­ке и је­ре­ти­ке. Је­ре­ти­ци су до­зво­ље­ни са­мо ако ни­су са­свим озбиљ­ни. Да би се кри­ти­ко­вао краљ, мо­ра се ма­кар ма­ло обу­ћи ко­стим двор­ске лу­де. Ако сте са­мо ана­ли­тич­ни, има­те име и пре­зи­ме, за­сту­па­те мо­дер­не, уни­вер­зал­не вред­но­сти, ме­сто вам је на мар­ги­ни, у не­кој вр­сти ме­диј­ског лим­ба. „Ути­сак не­де­ље” ни­је на­шао про­сто­ра ни на сло­бод­ном ме­диј­ском тр­жи­шту ни на јав­ним сер­ви­си­ма, а ко је на­шао про­сто­ра вид­но је пре­шао у пра­во­вер­не.

Ре­ли­ги­ја ни­је, као у сред­њем ве­ку, до­ми­нант­на дру­штве­на ма­три­ца – осим у кул­ту­ри и обра­зо­ва­њу – али и на­ше са­вре­ме­но сред­њо­ве­ко­вље има сво­је псе­у­до­ре­ли­гиј­ске фор­ме. Сви ве­ру­је­мо у ну­жне ре­фор­ме, као што смо не­кад ве­ро­ва­ли у про­ви­ђе­ње, ве­ру­је­мо и да ре­фор­ме мо­ра­ју би­ти бол­не, јер без стра­да­ња не­ма спа­се­ња. По­сле све­га, од­но­сно, ка­ко на­ши по­ли­ти­ча­ри во­ле да ка­жу „за две го­ди­не”, до­ћи ће бо­ља бу­дућ­ност, што нам је не­ка за­ме­на за рај. Има­мо и клер еко­но­ми­ста и еко­ном­ских но­ви­на­ра ко­ји, уз не­ко­ли­ко при­мед­би, по­на­вља­ју ман­тре о при­ват­ном и јав­ном сек­то­ру и ре­фор­ма­ма.

У све­му смо, да­кле, 20 про­це­на­та у 21, а оста­лих 80 од­сто у сред­њем ве­ку, не­где око 1400. го­ди­не. Из­гу­би­ли смо бит­ку с тран­зи­ци­јом, али још ни­смо от­кри­ли на­чи­не да се из­бо­ри­мо с тим гу­бит­ком. Срећ­на Но­ва 1401/2015. го­ди­на!

Уред­ник сај­та fi­lo­zo­fi­ja­in­fo.com 

Коментари12
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.