Четвртак, 11.06.2026. ✝ Верски календар € Курсна листа

Наш живот из деведесетих

На фотографијама Срђана Вељовића забележени су 9. март 1991, гранични камен између Албаније и СФРЈ, студентски протести
Наш живот из деведесетих
Једна од изложених фотографија

Прва изложба за 2017. годину у галерији „Артгет” Културног центра Београда у селекцији двоје уметничких директора– Слађане Петровић Варагић и Мирослава Карића – усредсређена је на документовање различитих видова живота чији је заједнички именитељ ангажованост, а доба у којем се дешавају јесу деведесете године прошлог века у Србији. Ауторски печат дао им је фотограф Срђан Вељовић, чији ће радови од вечерас бити изложени у овом простору.

(Фото:-пројекат „Деведесете” настајао је у периоду од 1987. и чувене Осме седнице ЦК СКЈ, својеврсне прeтходнице распада Југославије, па до 2000, и петооктобарских промена. Као хроничар не само догађаја већ целог једног времена, идеја које су егзистирале у јавном и приватном простору, Вељовић покушава да сложи и пресложи слику целог једног друштва, у увом случају нашег. Како сам каже, тада је веома учестало фотографисао. Забележени су 9. март 1991, гранични камен између Албаније и СФРЈ на Проклетијама, студентски протести, ноћни живот...  Иако постоји неколико међуслојева тумачења овог истраживања, у првом, најочитијем плану на делима су уочљиви мотиви који указују на контраст између представа војничког живота и места неформалног окупљања: клубова, сплавова, народних весеља на Калемегдану.

– Обе те линије се тичу наше друштвености. Појединац је животно смештен у одређене ситуације, неке су наметнуте, а неке ослобођене момента присиле, иако и у том случају постоје успостављена правила понашања. Када је реч о војсци, ту вас држава поставља у ригидне структурне оквире, док је моменат слободне акције сваке врсте један од начина испољавања субјективности, потраге за срећнијим тренуцима, па чак и кроз техно или турбо-фолк. И на фотографијама које се тичу тренутака војничког живота присутни су симболични показатељи човекове борбе да се слободније испољи – објашњава Срђан Вељовић и додаје да му се, са ове дистанце, чини да се на фотографијама које је снимао у време владавине Слободана Милошевића највише види жеља за успостављањем простора нормалности, којих је било мало. Готово нимало. Симболична субверзија имала је управо ту сврху, каже аутор.

Визуелно путовање нашег саговорника осим уметничке има и документарну вредност. Вид је интерпретативног сведочанства чији је циљ разумевање, али и помоћ у сналажењу у лавиринту доба које је већини нас остало у упечатљивом сећању.

– Дуго сам се бавио овим временима, то је била моја потпуно приватна одлука. То је био јако комплексан период о којем се није на прави начин говорило. Сад стасава једна цела генерација која је то време учитала на један не баш најбољи начин, без релевантног преиспитивања узрочно-последичних веза које је било неопходно увидети како би се одговорило на питање како смо дошли ту где смо дошли и како смо спискали све те године – истиче Вељовић.

Упитан да прокоментарише догађаје који су у новембру прошле године испратили његову изложбу „Вуковар – убијање једног града 1991–2016”, одржану у галерији Шок задруге у Новом Саду, када су непознате особе демолирале уличне излоге овог пристора, аутор одговара да све што се догодило можда говори о томе да неке конфликте из тог мучног периода нисмо разрешили.

– Чини ми се да ни унутрашње ни спољашње конфликте нисмо сами са собом решили. Велики број људи још увек на читав сет проблема који деведесете носе са собом гледа из једне уске, личне перспективе која се базира на подели ми и они. Лично сам се трудио да се бавим нама, јер они други би требало да се баве собом. Али, та матрица овде није довољно усвојена – закључује аутор (1968), фотограф који је завршио Електротехнички факултет и члан је Улуса. Реализовао је бројне пројекте, између осталих и „Архитектура и фашизам”, „Леп живот као ексцес”, „Небо”, „Колико високо је безбедно”...

Коментари7
Молимо вас да се у коментарима држите теме текста. Редакција Политике ONLINE задржава право да – уколико их процени као неумесне - скрати или не објави коментаре који садрже осврте на нечију личност и приватан живот, увреде на рачун аутора текста и/или чланова редакције „Политике“ као и било какву претњу, непристојан речник, говор мржње, расне и националне увреде или било какав незаконит садржај. Коментаре писане верзалом и линкове на друге сајтове не објављујемо. Политика ONLINE нема никакву обавезу образлагања одлука везаних за скраћивање коментара и њихово објављивање. Редакција не одговара за ставове читалаца изнесене у коментарима. Ваш коментар може садржати највише 1.000 појединачних карактера, и сматра се да сте слањем коментара потврдили сагласност са горе наведеним правилима.
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Stojan Mišić
Zanimljivo je pojavljivanje Miroslava Karica u ulozi kustosa jer gde je on tu je nekako -sorosevska klika!? Čemu blaćenje svog naroda?Možda je Miroslav iz Kejptauna pa mi je lakše da shvatim značaj i ulogu u njegovom predanom radu u kulturi.Nisam siguran da bi bilo koji nemački umetnik ovakav nazovi projekat uspeo da izloži u Gete institutu bilo gde na zemaljskoj kugli.
Rina
Devedesete se ispituju kao simboličan primer i kao dobro naučena lekcija o preživljavanju u nemogućim uslovima. Ta ista lekcija aktivira se po potrebi u trenutku kada može da nam posluži. To je jedno fascinantno vreme koje pamtimo po hrabrosti i želji naših građana da se opstati nekako mora.
Slobodanka
Одговор за Yуговића - колико год да сте управу, ипак мислим да је важно да се преиспитују деведесете, па и то о чему ви говорите. Документарна изложба фотографија је прави формат за преиспитивање управо то како смо ушли у деведесете, и како изашли из њих, па онда како смо ушли у двехиљадите и зашто је историја на пример од двехиљадите наовамо такав табу, иако обухвата више од једне и по деценије. Самоцензура је погубна. Техничке инфорамације о изложби можете наћи овде: www.kcb.org.rs
Ilic Momcilo
Postovana gospodjo Slobodanka.Potpuno se slazem sa ispitivanjem,ali ne sa preispitivanjem vremena o kome govorite. Ispitivanje,analiza,istrazivanje su,po meni iste aktivnosti,dok je preispitivanje,nesto sasvim drugo. Mali moj doprinos je licno iskustvo. Iako komunista,nisam prisustvovao ni jednom od mitinga Slobodana Milosevica,zbog mog uspesnog predvidjanja tragedije.Ne zaboravimo da su najvatraniji na tim mitinzima bili kasnije, najveci neprijatelji Milosevica."Vukovci" najveci mitingasi, su mi govorili da nisam Srbin,hteli fizicki da se obracunaju,bilo par pokusaja. Slicno je bilo i u vreme cuvene masovne poseti KIM.Onda je doslo vreme,kada je britanska ambasada bila puna tadasnje opozicije.I tako dalje.O tadasnjoj vlasti je puno i svega, receno i pisano.Zato sam ja malo samo dodirnuo opziciju.Za ispitivanje tog vremena je potrbna,licna nezainteresovanost za rezultate,iskrenost i priznanje istine svih,ali svih, ucesnika. Tesko. Sto su stariji sve su gori i tezi i bili bi kocnica.
Yugović
Чекам дан када ће престати уметнички ангажман генерација рођених крајем 60 и првој пол. 70их. Рођени у благостању, максимално искористивши заслуге својих родитеља, све благодети добијене борбом током страшног рата и током послератних гладних година изградње земље, растерећени одговорности према било чему, живећи умишљени живот са филма и естраде - први су се смејали својој држави, налазећи јој мане и слабости, први су попљували ЈНА, тугујући за шаренилом које им је недоступно због црвене диктатуре. И када је свет почео да пуца, да се мења, кад је дошао испит зрелости - највећа жртва за свој народ, државу, идеју - била је куповина авионске карте или у горем случају пиштаљка у устима а шерпа на прозору. Геда је крив за све. И сад та генерација кукумавчи и паметује, говори како се треба суочити и разрешити конфликте у друштву и шта треба да раде нови клинци. И мало-мало па нам скидају красту и дрљају рану са својим ретроспективама и пројектима, не трудећи се да разреше СВОЈ конфликт.
Lale
Iz teksta se vidi da je u pitanju suptilno politicki angazovana izlozba i da ste u pravu. Ti ljudi ne razumeju da su "devedesete" postojale svugde gde je srusen socijalisticki poredak. U Srbiji je bilo tesko ne zbog onoga koga ovi hoce da okrive za sva zla u istoriji covecanstva nego zato sto Srbija nije potpisala definitivnu kapitulaciju kada su oni to trazili.
draganche
Do kada traje izložba?

Комeнтар успeшно додат!

Ваш комeнтар ћe бити видљив чим га администратор одобри.